夏文
內容摘要:在文學欣賞中,欣賞者初讀只能感受表層意義,而表層意義往往是共性的、情感性的。當然這不是欣賞的目的,欣賞的目的在于感悟文學所富有的個性化的深層意義。而“入乎其內,出乎其外”不但是達到這一目標的途徑,更是實現這一目標的重要方法。
關健詞:鑒賞方法 入乎其內 出乎其外 審美
文學理論告訴我們,文學的意義有表層的意義和深層的意義,文學是情與理的有機結合。在文學欣賞中,欣賞者初讀只能感受表層意義,而表層意義往往是共性的、情感性的。當然這不是欣賞的目的,欣賞的目的在于感悟文學所富有的個性化的深層意義,從而實現文學的社會價值和審美價值。而“入乎其內,出乎其外”不但是達到這一目標的途徑,更是實現這一目標的重要方法。
一.入乎其內
《文藝美學》在解析接受美學的觀點時指出,閱讀是一場讀者和作品的對話,閱讀中的對話,不是傳統認識論中的主體與客體關系,而是你與我的平等關系。要理解作品,獲得應有的欣賞目標,走進作品是前提條件。
1.進入作品,凝視觀照?!段男牡颀垺ぶ簟分姓f:“夫綴文者,情動而辭發,觀文者披文以入情。”文藝美學告訴我們,審美依靠的是形象與情感,在藝術欣賞中,形象的獲得與情感的產生,只有讀者親自體驗才能獲得,“門外漢總是難以知道廳堂的精彩?!币虼?,在文學作品欣賞中,讀者只有親自接受作品,全身投入進去,將作品中的“此情此景”變成“我情我景”,進入“他我同一”、“無情交融”的藝術境界中,凝視觀照,手持虛靜,才能縮短作品與讀者之間的距離,使藝術的“陌生化”變為“熟悉化”。這樣,欣賞才可能進行,欣賞的目的才得以實現。
2.注重形象,體驗情感。接觸作品、進入作品內容僅僅是縮短讀者與作品間的距離,這是進行欣賞的第一步?!豆旁婅b賞理論》指出:“讀者鑒賞詩歌,就是對其文本的玩味、想象來領悟其生活底蘊和藝術境界?!蔽膶W是語言藝術,其文學形象具有非直觀性?!巴嫖段谋尽本褪且紫日莆照Z言義,再借助于聯想和想象,才能形成相應的形象,從而感受作品形象所蘊含的思想感情。比如,欣賞魯迅的《阿長與<山海經>》,欣賞者首先接觸作品,閱讀文字,感知作品內容,在想象和聯想中跟隨魯迅的腳步,看到睡姿如“大”字的阿長,聽那要我“初一起床先說‘恭喜’的話”,聽講“長毛的故事”,看見阿長把《山海經》交給作者等等。一個鮮活的形象展示出來,欣賞者隨著作者對主人公阿長的較為深入了解,作者的感情發生了變化,由“不大佩服”到“空前敬意”,再到“特別的敬意”等,感受到“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力”。此時,讀者“觀文辭而動情”,逐漸被作者和作品中的主人公的情感所感動,并達到融合,產生情感的共鳴。
二.出乎其外
“情感不是對客觀對象本質的反映,而是主體和對象間某種關系,是主體對對象的一定主觀態度的反映?!币虼?,欣賞文學藝術,不僅要進得去,還要走出來,在審美情感基礎上進行理解、思考,把握作品的意義和內涵,從而實現文學藝術的社會價值和審美價值。
1.理解藝術,提高能力。在中外文學史上由于未能“出乎其外”造成悲劇或險些造成悲劇的不乏其例。例如,在國外,一位軍官觀看莎士比亞的悲劇《奧賽羅》時,當演到奧賽羅聽信伊阿古的陰謀,用雙手掐死了他美麗善良的妻子苔絲德蒙娜時,軍人拔出槍,打死了扮演伊阿古的演員威廉·巴支。軍官醒悟后,當場自殺。事后,人們把他們埋在一起,立下一座墓碑,上面刻著“最好的演員與最好的觀眾”。這一事件說明什么?軍官把藝術與現實混淆,沒有走出藝術世界。藝術源于生活,而又高于生活。而文學是作家以全部的情感投入,以自己的審美經驗為基礎,充分調動藝術想象、聯想等心理能力,與生活對象進行情感交流和思想對話的結果。由于作者調動了主觀因素和審美理想,其中不乏藝術虛構,這樣的文學藝術形象就更為豐富、生命力更強,反映社會生活更深刻,從而更好地實現文學藝術的載道、求仁、批判、益智、游戲和審美等價值。如果把文學藝術等同于生活,就失去了應有的價值。
2.拉開距離,獲得美感。作家王蒙說過:“文學既是一個熱情投入的方式,又是一個拉開了距離的方式,保持某種客觀的心態?!毕鄳挠型鈬缹W中所說的“距離產生美”的思想?!熬嚯x”包括時空和心理的距離。因為,有了“距離”,功利消失;有了距離,欣賞者才有一個“清醒”的認識,回到理性思考中。從欣賞來說,如果沉浸在情感中,難以自拔,被情所困,無法冷靜思考,就無法抓住文學藝術中的思想,也就是說,只有“距離”,審美認識才能形成,作品的社會價值才得以實現。如,欣賞魯迅的《阿長與<山海經>》,關鍵點就在于“為什么”上。讀者從理性角度引導學生進入深層理解、思考,這不但讓讀者逐漸認識到在阿長身上所體現出的勞動婦女的為人善良、質樸、樂于助人的品質,認識到一個在封建社會中深受封建思想影響的婦女所表現出來的落后與愚昧的思想,而且讓欣賞者認識到作者在作品中所寄予的“我愛刑天”的不屈的決心等等。這樣,不但讀者能真正把握住作品的深層意蘊,感受到作品的情理交融之美,而且實現文學作品的社會價值和審美價值。
總之,“入乎其內,出乎其外”,這不僅是一個文學欣賞的過程,也是一種欣賞的方法。欣賞者從表層到深層,從情感到理性,逐層深入,理解形象感悟作品的深層意蘊,從而實現文學作品的社會價值和審美價值。
(作者單位:四川省廣安友誼中學)