四個一教學法在論語教學中的應用

王靜

【摘要】論語是我們國家的文化經典著作，現在社會不斷發展，同時也出現了一些不良的思想文化影響著人們。尤其是對于青少年來說，他們比較容易受到社會上那些腐朽文化的影響。在教學的過程中，老師給同學們滲透我們國家的優秀傳統文化非常有必要。文章探討了四個一教學法在論語教學中的應用，希望給老師提供一些參考，讓大家習得優秀的經典文化。

【關鍵詞】四個一教學法 ?論語教學 ?傳統文化

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）16-0140-01

現在我們都在提倡傳統文化進校園，這就給語文老師的教學提出了新的要求，語文老師要做好傳統文化的教學，論語是一部經典巨制，語文教學中離不開論文教學，怎樣把論語的思想傳遞給同學們，是每一個語文老師在不斷思考的問題。很多語文老師在一邊教學的過程中一邊探索，但是也屢屢陷入困境，不能得心應手。很多老師表示自己也非常喜歡論語，但是在教學的過程中覺得茫然無措，不知如何下手。有些學生覺得論語非常枯燥，在課堂上感覺不到老師教學的意義。為此我們探討了在論語教學的過程中，應用四個一教學方法，通過老師帶領同學們讀一讀，讓學生參與到老師的教學過程中，和老師一起討論發表自己的看法，來加深學生對論語的理解和認識。

一、旁征博引

我們中華民族有優秀的傳統文化，而語文在一定程度上代表的是這種傳統文化，語文老師要博覽群書，上知天文，下曉地理，還要能夠恒通古今。很多學生對于那些博學的老師會贊嘆不已。所以作為語文老師，在教學的過程中也要不斷學習，博覽群書，與時俱進，改變自己的教學方法。如果老師的教學方式比較死板，顯然收效甚微，在論語教學的過程中也不例外，論語本身是一篇古文散文，每一個人物背后都有很多故事，老師可以深度挖掘這些故事給同學們講解，讓同學們感受到經典史實，從而激發學生的學習和探究欲望，這樣比老師直接上來死板的給學生翻譯要好得多。另外論語里面也有很多評論孔子弟子的內容，老師在給同學們講解這些內容的時候，可以穿插一些他們的事跡，這樣能夠讓學生的思維得到發散，找到學生的興趣點。老師在給同學們解讀論語的時候，里面有很多言語十分經典，老師可以讓同學們發表自己知道的典故拿來給大家講解，這樣能夠豐富同學們的知識，擴寬學生的視野。

二、角色體悟

在給同學們講論語的過程中，我發現有一些理論并不是老師苦口婆心的給同學們講就能理解，有時候需要老師帶領同學們到相應的情景中，讓同學們設身處地的去感悟。在教學的過程中，老師要讓學生成為學習的主人，讓學生能夠發表自己的看法。每一個人對論語有不一樣的認識，在討論的過程中大家會碰撞出不一樣的火花。而正是這些不一樣的火花，讓我們的課堂更加精彩了。在論語中闡述了孔子的生死觀，孔子認為仁是最高的原則。為了實現仁義而舍棄自己的生命，正是由于這一個思想，所以我們國家的無數仁人志士為了新中國而獻出了自己的生命。在給同學們講這一章節的時候，很多學生對仁也都有自己的看法。老師可以和同學們討論，如果自己生活在戰爭年代要怎么做，這時候同學們會嘰嘰喳喳的討論個不停，有的同學非常誠懇的說自己肯定做不到。那老師再接著問是不是孔子的話沒有可信度。同學會說，我們現在生活在和平年代，沒有環境去體會那種感覺，有的同學說我不是仁人志士，還有的同學說身體發膚受之父母等等。利用討論的方式，同學們對仁認識的更清楚了。所以在論語教學的過程中，老師需要帶領學生們進入到相應的情境中，去體會和感受，這樣我們的課堂會收獲意想不到的驚喜。

三、鼓勵質疑

論語里邊有很多思想主張，這里面也有很多名言警句為歷代所傳誦，但是這并不就意味著論語里的內容都是完全正確，不容置疑的，在教學的時候，學生也會對論語里面的一些話表示出異議。在教學的過程中，老師要允許同學們質疑，質疑是進步的開始，質疑能夠推動學生的進步。古代非常尊敬父母，認為父母的話要言聽計從，這就是孝道，但是在給同學們講相關內容的時候，同學們會說，難道一味順從父母就是孝順嗎？有些同學認為孝順父母可以，但是也要明辨是非。顯然孔子的對父母行孝要敬而不違，這里的不違在當下有很多人是不認同的，這時候老師要尊重學生的觀點，鼓勵同學們創新和質疑。

總結

總而言之，論語是一部經典論著，在論語教學的過程中，老師利用四個一教學方法帶領學生們進行誦讀，給同學們認真講解，穿插其中的故事，旁征博引，讓同學們找到學習古文的樂趣，鼓勵同學們發表自己的見解，不斷創新。

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