兒童文學(xué)的教育性

冉啟宏

摘要：作為兒童文學(xué)的重要屬性之一，教育性一直受到高度重視，具有極為特殊的地位。本文從兒童文學(xué)的表現(xiàn)形式、對(duì)兒童的教育作用兩方面探討兒童文學(xué)對(duì)于兒童成長過程的意義，從而使人們更加重視兒童文學(xué)，客觀的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)教育性在兒童文學(xué)的地位和功能。

關(guān)鍵詞：兒童文學(xué)；表現(xiàn)形式；教育性

一、兒童文學(xué)的表現(xiàn)形式

兒童文學(xué)的表現(xiàn)形式一般為圖片、符號(hào)、動(dòng)物、文字，不同年齡階段的兒童其閱讀能力和理解能力也是存在很大的差異的，這就要求兒童文學(xué)的創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過程中要充分考慮到閱讀對(duì)象，采用能被他們認(rèn)知和理解的表現(xiàn)形式。對(duì)于學(xué)前階段的嬰幼兒，他們的學(xué)習(xí)材料應(yīng)該是選用圖片、動(dòng)物等直觀形象較多而文字材料較少的讀物，由家長進(jìn)行引導(dǎo)，而對(duì)于適齡兒童就應(yīng)該讓他們慢慢地多接觸文字。

不同年齡階段的讀者，由于在不同心理的發(fā)展時(shí)期其認(rèn)知或思維處于不同的發(fā)展階段，也必然會(huì)有不同的閱讀傾向。讀書如果能夠做到適應(yīng)不同時(shí)期兒童的思維發(fā)展，則能夠幫助兒童的認(rèn)知思維發(fā)展，反之則會(huì)無功而返，有時(shí)還會(huì)適得其反。因此，了解兒童不同時(shí)期的思維發(fā)展特征，在閱讀時(shí)加以科學(xué)的指導(dǎo)，一方面可以使閱讀達(dá)到事半功倍的效果；另一方面可以培養(yǎng)兒童良好的閱讀習(xí)慣，使他們終身受益。

二、優(yōu)秀的兒童文學(xué)對(duì)于兒童的教育作用

兒童的可塑性很大，古人曾用素絲來作譬喻，說它：“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。由于兒童的年齡特征，使其易受周圍環(huán)境的影響，所以兒童文學(xué)特別注重教育性。如何努力營造有利于未成年人健康成長的社會(huì)環(huán)境，以及提供什么樣精神食糧而孜孜以求，兒童文學(xué)應(yīng)是我們不變的選擇之一。優(yōu)秀兒童文學(xué)作品中積極向上的內(nèi)容和主題有助于培養(yǎng)青少年健康向上的價(jià)值觀，幫助青少年更自主地建構(gòu)自身的品德系統(tǒng)。所以說兒童文學(xué)在培養(yǎng)未成年人的健康人格方面的作用不可低估。兒童文學(xué)的教育作用影響的范圍不外以下幾個(gè)方面：人與社會(huì)，人與自然，自我與他人，自我本身。

從個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系來看，兒童文學(xué)的教育作用，體現(xiàn)為幫助兒童養(yǎng)成以下修養(yǎng)：第一，良好的生活習(xí)慣的養(yǎng)成，如節(jié)約、衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成。第二，人際交往中的基本行為規(guī)范，如團(tuán)結(jié)，互助，誠實(shí)守信。第三，博愛之心，與人為善，對(duì)他人有寬容諒解之心。這種寬容之心不僅僅是對(duì)性別不同的人以及自己家族的人，對(duì)祖國對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛等愛國的情感，還應(yīng)該包括種族國籍以及文化背景與自己完全不同的人。第四，現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。不回避矛盾，不逃避現(xiàn)實(shí)，生活中的任何一個(gè)經(jīng)歷或片斷不管是幸福還是痛苦，都應(yīng)加以體驗(yàn)。

在人與自然方面，兒童文學(xué)的教育作用體現(xiàn)在引導(dǎo)未成年人認(rèn)識(shí)自然，熱愛自然，回歸自然。

英國作家拉斯金說：“造化為了愉悅?cè)耍谧匀痪吧陌才派希眯淖疃啵Ｍ擅利惖木吧珌斫袒覀儯⒑臀覀儗?duì)話”。孩子沒有這種山水的滋養(yǎng)，自然的陶冶，必將缺乏一種欣賞美的原動(dòng)力，很難達(dá)到一種和諧的境界。不識(shí)五谷，不辨六畜的人，缺乏對(duì)大自然美感的人，終將不能成為一個(gè)完整的人。未成年人由于知識(shí)所限，眼界所囿，對(duì)外面的自然世界知之甚少。兒童文學(xué)能以其生動(dòng)的形象，有趣的情節(jié)、活潑的筆法，把小讀者引進(jìn)那個(gè)他們欲探知的自然世界，從而激發(fā)他們的好奇心與求知欲，鼓舞他們濃厚的認(rèn)知大自然興趣和培養(yǎng)他們熱愛自然、回歸自然的情趣。幫助兒童建立起人于自然和諧相處的自然觀，回歸自然。熱愛其中的山水景物植物動(dòng)物等。《大海是什么顏色》、《大自然的語言》都是這方面的代表。

在與他人的關(guān)系，即人際交往方面，選擇合適的文學(xué)作品，能夠促進(jìn)兒童的人際交往與情感互享。

幼兒園里常常能目睹這樣的情景：兩個(gè)孩子為了同一件玩具發(fā)生爭吵甚至打斗；或有的孩子寧愿自己拿著玩具不玩，也不愿把它讓給別人玩。幼兒的這些行為是自我中心化的外在表現(xiàn)。對(duì)于這種現(xiàn)象我們就可以利用文學(xué)作品中的形象對(duì)幼兒進(jìn)行分享認(rèn)知的培養(yǎng)。

就個(gè)人而言，兒童文學(xué)教育作用體現(xiàn)在幫助兒童樹立自信心，是培養(yǎng)他們的自我意識(shí)，培養(yǎng)敢于冒險(xiǎn)、勇于進(jìn)取的品格。自信心強(qiáng)，有個(gè)性和自我意識(shí)，進(jìn)取心強(qiáng)，甘愿冒險(xiǎn)本是健康人格型少年兒童應(yīng)具有的獨(dú)特人格特征。但長期以來，由于受我國傳統(tǒng)觀念的影響，未成年人一直被當(dāng)成“縮小的成人”和“不完全的人”，而根本不被視為有獨(dú)立意識(shí)的個(gè)體來看待。在這種觀念的指導(dǎo)下，少年兒童往往被訓(xùn)練得懦弱有余而自信心不足，依賴意識(shí)多于自我意識(shí)。而兒童文學(xué)作品應(yīng)彌補(bǔ)由于這些不利因素而給未成年人健康人格培養(yǎng)所帶來的某些缺憾。優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，應(yīng)該向《誰動(dòng)了我的奶酪》一樣讓兒童在潛移默化中頤養(yǎng)性情，培養(yǎng)個(gè)性，使之成為能夠適應(yīng)未來，具有健康人格的人。同時(shí)應(yīng)該展示人性的多樣化，使兒童自身對(duì)自己的成長歷程有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。所以就個(gè)體來說，應(yīng)該促成以下人格的養(yǎng)成：樂觀的精神，面對(duì)逆境坎坷而不氣餒；強(qiáng)烈的求知欲，把學(xué)習(xí)當(dāng)作人生的基本需求和生存方式；堅(jiān)韌不拔的毅力，在困難面前靠自己的努力和拼搏去扭轉(zhuǎn)局面，不達(dá)目的不罷休；意志品質(zhì)出眾，能排除外界干擾，長時(shí)間專注于某個(gè)感興趣的問題之中；高度的自覺性和獨(dú)立性；對(duì)困難與挫折的承受能力；認(rèn)識(shí)和控制情感的能力。

兒童的感情很脆弱，敏感，特別需要感情的呵護(hù)與慰藉。在日常生活中，未成年人除了從成人和小伙伴那里尋求溫暖和同情外，兒童文學(xué)還承擔(dān)著豐富未成年人的情感，培養(yǎng)他們的幽默感，從文學(xué)作品中尋求消遣和快樂的教育作用。總之兒童文學(xué)的教育作用的最終指向應(yīng)該是：促進(jìn)兒童社會(huì)化進(jìn)程，幫助兒童從生物人向社會(huì)人轉(zhuǎn)化過程，促進(jìn)人格的健全發(fā)展。尤其是近年來，青少年心理健康問題日益突出，犯罪低齡化、兒童自殺等社會(huì)現(xiàn)象的出現(xiàn)受到高度關(guān)注。對(duì)此，很多專家認(rèn)為，作為青少年成長的“心靈雞湯”，大力推廣優(yōu)秀的兒童文學(xué)無疑可以緩解青少年的“心靈危機(jī)”。

三、小結(jié)

優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，既是兒童學(xué)習(xí)語言的最好范本，也是兒童學(xué)習(xí)成為“人”的通靈寶玉。文學(xué)作品中的美好意境會(huì)給孩子美的熏陶，滿足他們的好奇心理，激發(fā)他們對(duì)周圍事物的探索愿望。更為重要的是，優(yōu)秀兒童文學(xué)作品能夠幫助兒童培養(yǎng)健康的人格，其中的人物典范會(huì)潛移默化地影響孩子的一生。而且兒童文學(xué)也可能為成人保留一個(gè)可以回歸的精神家園。