奧鵬
目前中學(xué)語(yǔ)文新課程改革過(guò)程中,十分注重學(xué)生美德修養(yǎng)的培育。因此,教師就需要在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地將我國(guó)傳統(tǒng)美德滲透其中,讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)現(xiàn)代語(yǔ)文知識(shí),而且吸收先人留下來(lái)的傳統(tǒng)美德,學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼、愛(ài)國(guó)愛(ài)民以及謙虛有禮等。
一、引入生活實(shí)例
在進(jìn)行傳統(tǒng)美德滲透的時(shí)候,教師需要以生活實(shí)例作為導(dǎo)入。這樣,學(xué)生就會(huì)覺(jué)得文章中所描述的現(xiàn)象是與自己的生活緊密聯(lián)系的,就會(huì)投入其中,也更容易接受文章中所提倡的優(yōu)秀價(jià)值觀。以人教版初中語(yǔ)文《愛(ài)蓮說(shuō)》的教學(xué)為例。
師:同學(xué)們,你們有沒(méi)有撿到東西的經(jīng)歷呢?
生:有。
師:那么你們?nèi)绾翁幚磉@些撿到的東西呢?
生:我會(huì)交給老師。
師:做得非常好,這說(shuō)明我們的同學(xué)都是正直的好孩子。但是生活中有一些人卻并沒(méi)有將撿到的東西交還給主人,而是據(jù)為己有。同學(xué)們,假如你們身邊的人都將撿到的東西據(jù)為己有,你們還會(huì)將這些東西歸還嗎?
學(xué)生不再像剛才那樣做肯定的回答。
師:同學(xué)們,你們開始猶豫說(shuō)明你們的行為往往會(huì)受到外界的影響,而作為一個(gè)意志堅(jiān)定的好青年,是不應(yīng)該被外界的環(huán)境所干擾的,今天我們就學(xué)習(xí)一篇文章《愛(ài)蓮說(shuō)》,來(lái)看看蓮花是如何在污穢的環(huán)境中保持潔身自好的。
然后教師帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)這課的內(nèi)容。
師:同學(xué)們,蓮花的高貴品質(zhì)是通過(guò)哪句話來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的呢?
生:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
師:同學(xué)們說(shuō)得非常好!你們也應(yīng)該具備像蓮花一樣高貴的品行,學(xué)會(huì)潔身自好,即使周圍每個(gè)人都變得面目全非,你們也應(yīng)該保持心中的一片凈土。
為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)潔身自好,教師就以學(xué)生平時(shí)生活中撿東西的實(shí)例進(jìn)行導(dǎo)入,然后引出《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇文章,通過(guò)文章的分析,讓學(xué)生明白“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的品質(zhì)。
二、進(jìn)行語(yǔ)言整理
在傳統(tǒng)美德的滲透教學(xué)中,教師還需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章中的語(yǔ)言進(jìn)行整理,分析每一個(gè)句子所代表的含義,并且進(jìn)行背誦。積累到一定量的時(shí)候,學(xué)生就會(huì)不自覺(jué)在心中默念這些句子,將這些語(yǔ)言當(dāng)作自己的行為準(zhǔn)則。以人教版初中語(yǔ)文蘇軾的《水調(diào)歌頭》的教學(xué)為例。
師:同學(xué)們,你們的生活是不是一帆風(fēng)順的?
生:不是的,有快樂(lè)的時(shí)候,也有悲傷的時(shí)候。
師:沒(méi)錯(cuò),我們的生活是不可能一帆風(fēng)順的,因此就需要學(xué)會(huì)以一種樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活。今天我們就學(xué)習(xí)蘇軾的這首《水調(diào)歌頭》,同學(xué)們?cè)陂喿x的過(guò)程中要分析哪些句子表現(xiàn)了作者的哪種豁達(dá)的態(tài)度。
生1:我覺(jué)得“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”這兩句最能表現(xiàn)出作者那種灑脫、豁達(dá)的人生態(tài)度。
生2:我比較喜歡的是“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,表現(xiàn)出了作者對(duì)親人的思念和祝福,我也希望我的家人能夠平平安安。
通過(guò)對(duì)《水調(diào)歌頭》這首詞中的經(jīng)典詞句進(jìn)行分析,學(xué)生就能夠?qū)ξ恼轮兴憩F(xiàn)出的樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度有明確的體會(huì)。學(xué)生以后再遇到困難的時(shí)候,就能夠想起這些詞句,態(tài)度也會(huì)變得積極起來(lái)。
三、進(jìn)行課外拓展
為了讓學(xué)生對(duì)文章中所表現(xiàn)的傳統(tǒng)美德有更深的體會(huì),教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行課外拓展,比如對(duì)社會(huì)上存在的一些現(xiàn)象進(jìn)行分析,并且聯(lián)系到自身的行為;或者小組針對(duì)某一個(gè)話題進(jìn)行討論,開展課堂演講等。在分析遷移過(guò)程中學(xué)生就會(huì)意識(shí)到自身在品德修養(yǎng)中還存在著哪些問(wèn)題。以人教版初中語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)為例。
師:同學(xué)們,學(xué)習(xí)了《岳陽(yáng)樓記》,你們最喜歡這篇文章中的哪個(gè)句子?
生1:我最喜歡的句子是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
師:說(shuō)得非常好,那么在現(xiàn)當(dāng)代歷史上,有哪些人表現(xiàn)了這樣的品行呢?
生1:周恩來(lái)、錢學(xué)森以及袁隆平等,這些人都將其一生奉獻(xiàn)給國(guó)家,我將來(lái)長(zhǎng)大以后也要給國(guó)家奉獻(xiàn)力量。
通過(guò)讓學(xué)生思考現(xiàn)代人身上的品行,學(xué)生就會(huì)明白優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德無(wú)論在什么時(shí)候都不過(guò)時(shí),因此就會(huì)將這些傳統(tǒng)美德融入到自己的一言一行中。 總之,在教學(xué)中我們要時(shí)刻注重美德教育,把學(xué)生塑造成新時(shí)代的接班人。
作者單位 陜西省神木縣馬鎮(zhèn)九年制學(xué)校
編輯 聶蕾