我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的范式及其演進(jìn)研究

李辰 鐘閩華

摘 要：認(rèn)識(shí)世界和了解世界是人們?cè)谏L(zhǎng)過(guò)程中，必須要面臨的問(wèn)題，需要對(duì)食物的結(jié)構(gòu)和內(nèi)部功能進(jìn)行深入的了解，以便能夠掌握事物的發(fā)展規(guī)律。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的內(nèi)涵隨著中國(guó)的發(fā)展而不斷發(fā)展變化，需要對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的內(nèi)涵和理論體系進(jìn)行了解，以便能夠掌握運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)和理論體系。本文主要是針對(duì)我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的范式及其演進(jìn)過(guò)程進(jìn)行研究，主要從全面審視的角度來(lái)對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的范式進(jìn)行了解，為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展提供借鑒。

關(guān)鍵詞：運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)；演進(jìn)；范式；發(fā)展階段

人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和了解世界的過(guò)程中，需要對(duì)事物的發(fā)展特征和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行了解，以便能夠了解到事物運(yùn)動(dòng)的整個(gè)發(fā)展情況。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)作為一門(mén)綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，是體育科學(xué)中重點(diǎn)的研究?jī)?nèi)容，在我國(guó)擁有較長(zhǎng)的歷史。中國(guó)運(yùn)動(dòng)學(xué)在不斷的發(fā)展中，展現(xiàn)出了自身的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)變革和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)化的演進(jìn)歷程。應(yīng)該對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展和演進(jìn)過(guò)程進(jìn)行了解，促進(jìn)學(xué)科研究的深入化。

1 我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)發(fā)展階段的界定

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)是在20世紀(jì)50年代發(fā)展起來(lái)的，在中國(guó)已經(jīng)有了半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷程，在不斷的發(fā)展過(guò)程中，形成了自己的一套發(fā)展戰(zhàn)略，相關(guān)的運(yùn)動(dòng)學(xué)研究人員對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)進(jìn)行了深入的研究。但是在對(duì)研究資料進(jìn)行整理時(shí)，卻沒(méi)有按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去進(jìn)行整理，導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)在實(shí)際的運(yùn)用中出現(xiàn)較多的問(wèn)題，要想促進(jìn)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的良好發(fā)展，需要對(duì)其發(fā)展歷程進(jìn)行重新梳理。系統(tǒng)化發(fā)展階段是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)發(fā)展的重要階段，在20世紀(jì)90年代，中國(guó)的競(jìng)技體育發(fā)生了潛移默化的變化，促進(jìn)了中國(guó)訓(xùn)練學(xué)理論體系的深化和發(fā)展，需要細(xì)化內(nèi)部的具體內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)內(nèi)部理論體系和價(jià)值取向的研究，確保運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)各個(gè)階段工作的順利開(kāi)展[1]。

2 我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)系統(tǒng)化發(fā)展階段的范式

2.1 理論框架

通過(guò)對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)進(jìn)行研究可知，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)員教材和經(jīng)濟(jì)體育管理中都涉及了大量的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)系統(tǒng)化理論，里面含有大量的體能訓(xùn)練知識(shí)。需要對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展情況進(jìn)行了解，充分展現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展理論，明確運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的地位和作用，強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的方法和手段，強(qiáng)化智能訓(xùn)練的內(nèi)容。在運(yùn)用運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)時(shí)，需要對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展歷程、任務(wù)和內(nèi)容進(jìn)行深入的分析，按照訓(xùn)練原則和訓(xùn)練方法的相關(guān)內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練，可以從身體訓(xùn)練、技能訓(xùn)練和心理訓(xùn)練等多方面的內(nèi)容開(kāi)展訓(xùn)練，選擇的訓(xùn)練手法需要滿足多方面的訓(xùn)練要求，將運(yùn)動(dòng)員選材作為訓(xùn)練的主體內(nèi)容，完善運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的理論框架。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)自身具有理論化和系統(tǒng)化的工程，在實(shí)際的運(yùn)用過(guò)程中，不會(huì)受到理論研究框架的影響，能夠展現(xiàn)出動(dòng)態(tài)化的發(fā)展特點(diǎn)。應(yīng)用運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)加強(qiáng)對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，對(duì)豐富運(yùn)動(dòng)學(xué)理論體系，促進(jìn)訓(xùn)練內(nèi)容的豐富和充實(shí)具有重要的作用，能夠?yàn)檫\(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐提供強(qiáng)大的理論支撐[2]。

2.2 歷史背景

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展受社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治影響，對(duì)人們的意識(shí)觀念起到了重要的作用，對(duì)人們生活中的各項(xiàng)行為起支配作用。意識(shí)觀念的形式會(huì)受社會(huì)背景的影響，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)喚醒了民族意識(shí)的覺(jué)醒，展現(xiàn)出了中國(guó)競(jìng)技體育的性質(zhì)和走向。人們將競(jìng)技體育作為振興民族精神的突破口，希望通過(guò)體育，來(lái)向世界展現(xiàn)出中國(guó)的強(qiáng)大。中國(guó)競(jìng)技體育是世界體育體系的重要組成部分，中國(guó)的競(jìng)技體育精神被運(yùn)用到了奧林匹克體育比賽中，展現(xiàn)出了我國(guó)體育的輝煌，同時(shí)也促進(jìn)了我國(guó)競(jìng)技體育的發(fā)展。

2.3 研究取向

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)與我國(guó)的其它運(yùn)動(dòng)理論存在著密切的關(guān)系，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)在實(shí)際的應(yīng)用過(guò)程中，既能展現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)理論體系的完整性，又能展現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)競(jìng)技體育變革的多樣性和復(fù)雜性，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)部體育的發(fā)展具有重要的作用。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中，需要展現(xiàn)出客觀性、準(zhǔn)確性和及時(shí)性的特點(diǎn)，充分和及時(shí)的反應(yīng)出了競(jìng)技體育的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)，促進(jìn)體育理論學(xué)科的不斷完善和豐富。當(dāng)前我國(guó)的理論學(xué)者已經(jīng)意識(shí)到了訓(xùn)練理論與訓(xùn)練學(xué)對(duì)體育發(fā)展的重要性，積極引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的訓(xùn)練學(xué)思想，將訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)學(xué)理論融入到我國(guó)體育發(fā)展中，促進(jìn)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的整合的創(chuàng)新[3]。

2.4 實(shí)踐成果

中國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展，對(duì)推動(dòng)中國(guó)體育走出國(guó)門(mén)和走向世界具有重要的額作用，見(jiàn)證了中國(guó)體育的發(fā)展歷程，促進(jìn)了中國(guó)競(jìng)技體育的迅速發(fā)展。中國(guó)第一次參加奧運(yùn)會(huì)實(shí)在1974年德黑亞運(yùn)會(huì)上，并且取得了良好的成績(jī)，對(duì)促進(jìn)中國(guó)競(jìng)技體育的發(fā)展具有重要的作用，使中國(guó)開(kāi)啟了奧運(yùn)之旅，促進(jìn)了中國(guó)競(jìng)技體育的崛起。中國(guó)競(jìng)技體育的發(fā)展，需要促進(jìn)科學(xué)訓(xùn)練理論與科研攻關(guān)的有效結(jié)合，對(duì)實(shí)踐訓(xùn)練中存在的問(wèn)題進(jìn)行解決，為中國(guó)體育的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

2.5 主要思想及學(xué)術(shù)平臺(tái)

在對(duì)中國(guó)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)進(jìn)行研究的過(guò)程中，涌現(xiàn)出了許多具有代表性的人物，形成了完善的中國(guó)運(yùn)動(dòng)學(xué)訓(xùn)練理論，將其作為運(yùn)動(dòng)學(xué)訓(xùn)練的主體，對(duì)促進(jìn)運(yùn)動(dòng)學(xué)訓(xùn)練理論的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展，必須要植根于傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)理論體系中，要想促進(jìn)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論的發(fā)展，需要建立運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)學(xué)術(shù)平臺(tái)，加強(qiáng)對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)，給人才提供溝通的交流的機(jī)會(huì)，通過(guò)不同訓(xùn)練人員之間的研討，能夠促進(jìn)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展，為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展提供廣闊的發(fā)展空間[4]。

3 結(jié)論

中國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)是一項(xiàng)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，在實(shí)際的運(yùn)用過(guò)程中，應(yīng)該走在訓(xùn)練理論的前言，將運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的實(shí)踐理論作為運(yùn)動(dòng)學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。應(yīng)該注重對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)相關(guān)科研人員的培養(yǎng)，促進(jìn)科研人員專(zhuān)業(yè)水平和專(zhuān)業(yè)技能的提升，將運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的演進(jìn)發(fā)展作為體育行業(yè)中工作中的重要內(nèi)容，組織開(kāi)展探索性實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)訓(xùn)練水平和訓(xùn)練能力的提升，對(duì)我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展具有重要的作用。

參考文獻(xiàn)

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