民間慈善機構同仁堂

●柯萬英/文

民間慈善機構同仁堂

●柯萬英/文

乾隆四十六年（1781）九月初四，安徽省潛山縣前北鄉響腸地區 （1936年劃歸岳西縣，含今響腸鎮全境及毛尖山鄉鶴林、王畈、四河等地）成立了民間慈善機構“同仁堂”。

同仁堂屬于民間自發組成的聯合機構，其舊址在今岳西縣響腸鎮千佛塔村人形組，其廳壁間存有碑記7塊，碑刻內容有同仁堂購地事宜及界址契約，有清朝政府批復同仁堂的文書，有捐款者芳名，有同仁堂首事名單等。

在同仁堂前廳大門左右壁間有“奉憲示禁碑”碑4塊。其一碑首書 “特授江南安慶府潛山縣正堂加十級紀錄十次朱”，內容為批復生員胡瑂、吳綬、貢生陳淵如、監生方銓、吳銀海、方省等申報興辦同仁堂事，批復時間為嘉慶二十五年（1820）二月二十六日。

其二碑首書 “特授江南安慶府潛山縣正堂加十級紀錄十次李”；碑文：“懇示鐫碑永乘杜賣事，監生吳錫鴻、職員吳良臣、生員胡挺英、吳鳳翥、胡之瑜……”批復時間為道光二十四年（1844）七月初一。

由“同仁堂奉憲禁”碑和“奉憲示禁”碑得知，清嘉慶朝法律規定，民間成立慈善機構須報經政府批準，然后才能成為合法組織；申報者必須是有 “功名”身份的人。其中較為知名的人物吳鳳翥，是當時潛山縣前北鄉名士。

第三、四塊碑上橫刻“同仁堂碑記”，內容為購地買賣事宜及界址契約，落款時間為“皇清嘉慶二十二年（1817）孟秋月”。

同仁堂后廳壁間有3塊碑，第一塊碑記時間為 “乾隆四十六年（1781）九月初四”。內容為：圣天子以仁愛治天下，德沛蒼生，澤及枯骨，欽奉上諭：窮民無力營生，并無親族收瘞者，擇地多設墳冢掩埋，無使拋露……落款為首批同仁堂 “首事會”12人名單：胡群表、儲思敬、方裴朝、方元棟、胡名恒、胡為章、王元召、黃正田、方體泰等。這些人都是當地名望極高的紳士、鄉賢。

此碑闡明了同仁堂以慈善為本的基本職責。在發展過程中，同仁堂的職責擴展到：協商本地區民間公共事務，舉辦公益事業，調解民眾糾紛，維護風俗，籌措善款，施散糧物，賑濟饑民，興辦義學，埋葬荒骨（多為乞丐），向孤寡老人施舍棺木；后來發展到組織當地百姓協助官府驅逐盜賊，禁煙禁賭，保境安民。凡一切有利于地方百姓的善舉，同仁堂無不為之。

第四塊碑上書 “同仁堂碑記”，是同仁堂購買地產的契約，末書 “皇清嘉慶二十二年（1817）孟秋月吉旦首事會同立”。

另一塊碑右刻 “續捐芳名列后”，中列43個公堂堂號，時間是“光緒十六年（1890）歲在章攝提格相月公立”（注：攝提格相月，即七月）。

后廳還有3塊碑，是各姓公堂捐款名單，第一碑上書 “奉憲禁”，落款為“乾隆四十六年九月初四日同仁堂 立”。

第二、三塊碑全是捐款者姓名。具體為方姓25人、王姓22人、胡姓16人、儲姓8人、安姓6人、吳姓5人、楊姓3人、黃姓3人、谷姓、劉姓、李姓、陳姓各2人，柯、余、夏、朱、范、高、周、何、鄭各一人，共21姓，105人。

各族公堂及個人捐獻獲得的資金作為同仁堂基金，為了使善款和善舉得以長期發揮效益，同仁堂首事會將善款購置了公共產業，然后以田產稻租、基金利息作為經費來源。響腸同仁堂的產業包括田產、堂屋、學館、墳山，有田產120余畝 （在今千佛塔村鐵爐沖）。其稻租和利息用于同仁堂的日常開支。

同仁堂學館，在今響腸鎮千佛塔村人形組老屋。該學館為公共義學，鄉間貧困子弟均可入義學就讀，無需繳納學奉錢。響腸街89歲老人吳秉乾曾在此學館讀書多年，他回憶，同仁堂學館常年保持學生20余人，他就讀時是王文華先生坐館。學館有聯：景色無窮，春樹已沾芹藻綠；風光不老，山村猶望杏花紅。

響腸同仁堂另一處公屋在人形組太陽灣，此屋原為同仁堂收留鰥寡孤獨廢疾者的地方。公屋后面的山坡是同仁堂的義冢，整個山坡上都是墳墓。

同仁堂“首事會”（即董事會）是一個動態機構，由各姓推選鄉紳代表組成，首事會中再推出常任“首事”一人——這是中國古代最實際的民主。此人必須是處事公正、能力較強、文化優秀、威望頗高的鄉賢。常任“首事”主持堂內日常事務，定期召開民主會議協商堂務。本地《胡氏族譜》記載：邑庠生胡宗輝、胡德泰等人品行敦厚，仗義疏財，秉心持正，處事公道，說理從容，氣度嫻雅，先后被推為同仁堂執事。胡宗輝每當遇見那些賭博的人，抽大煙之人，必定當面責其無行，督其改正。

胡德泰接管同仁堂10余年，凡一切公事，籌劃精當，辦理妥帖，遠近無不悅服。他68歲時卒于同仁堂辦公現場，鄉人贈匾稱其“正直共仰”。有文士為之作歌曰：“瓊花落兮春鳥啼，秋風瑟兮秋雨凄。云黯黯兮徑斂，月朦朦兮影低。泰山頹兮梁木壞，哲人萎兮悵何依？如金如錫如圭璧，公之身后名與齊?！?/p>

古代，從潛山縣至六安州、湖北黃州的古道經過響腸。古道在響腸河上游一處名叫走馬嶺的地方，有一道狹谷。峽谷中只有十幾個大石頭供行人墊腳跳步。每逢暴雨，澗水高漲，則洶涌難越。山洪每年都要沖走一兩個過路人。道光初年，同仁堂首事胡德高決心在走馬嶺下建造一座石拱橋。他帶頭捐出紋銀一百兩，在其影響下，地方善士助捐四百兩。同仁堂請來能工巧匠，僅一年時間，一座堅固美觀的石拱橋就造好了。為表彰眾人齊心造橋的善舉，起名“同善橋”。從此，天塹變通途，行人來往方便。古橋至今完好無損，可惜橋頭的建橋碑記，于1966年“文化大革命”時被岳西中學的紅衛兵砸毀。

《胡氏族譜》記載，廩生胡宗美，古道熱腸，扶貧濟困，世人膺服。他主持同仁堂期間，每有事務興起，必定親自前往監視督查，并自帶米菜，不用公款吃喝。光緒初年，前輩首事年邁，公推他擔任常務執事。同治年間，太平軍燒毀了法云寺，一直沒有修復。及至他執事，他首倡地方重修廟宇，使神仙歸籍顯靈，民眾祈禱有地。他主持同仁堂時，鄉風十分肅穆，極少爭斗之事，鄉間地痞惡少遇見他避之唯恐不及。為了提高同仁堂治事效率，使之發揮更大社會作用，他與堂伯父胡德榮、鄉賢王維新、方某等共同制定了“同仁堂例規”，并將其公之于眾。此后，凡事依規而行。

光緒年間，同仁堂首事之一的方儒珍，倡導響腸地方紳士、商家，在響腸街頭建一座文峰塔。他自己帶頭捐款，四方善士紛紛集資，光緒八年（1882）寶塔竣工，起名“惜字亭”。塔高五丈，六方三層，飛檐翹角，上插鐵戟，古樸美觀。塔的底層空心，有一門洞專供鄉民焚燒書有圣賢經文的書頁紙張。惜字亭的香煙熏陶了響腸河，由此，響腸人更加尊重孔孟，尚禮修文，本來文風蓊郁的文墨之鄉，更是人文煥彩，文章競秀。惜字亭至今仍為響腸一景。

方姓、王姓、胡姓是響腸大族，首事會中人數最多，凡響腸重大事務必有三姓紳士參加且掌舵。現可查考的同仁堂歷代首事會人員有：方積珩、胡德高、胡宗美、方柳齋、方賓南、胡樹棠、陳吁謨、胡宗輝、胡德泰、胡德榮、王維新、方儒珍、方荷芬、方作云、方雨亭、方積珩、胡聚華、胡葉吉、胡澤滿、胡烈甫、吳晉豪、柯梁南、王家鼎、吳寶山、方禮和等。

同仁堂的首事們都是德望頗高，正直勤勞，嚴謹奉公的人。他們管理堂內事務，對問題既無所畏懼，也不憚其勞，有關地方興利除弊、驅暴安良的事情，都積極進行整飭。因為同仁堂的慈善事業做得好，使響腸河鄉風淳樸，社會安寧，文化昌明。至今，方正中、吳秉乾、姚克勛等耄耋老人每當回憶起同仁堂的事情，仍然覺得親切美好。

1930年2月，響腸地區發生了共產黨人領導的請水寨暴動，同仁堂財產被充公；請水寨暴動之后，同仁堂又恢復正常秩序。

土地改革時，同仁堂土地、房屋參與土改，劃分給了村民。其稻田今屬千佛塔村油坊、竹林、大塘、人形四組。

同仁堂在太陽灣的房屋，土地改革時劃給了桂姓人家，學館的房屋也分給了兩戶農民。近年，因為農民生活富裕了，家家都異地建起了樓房，同仁堂的老房子逐漸倒塌，僅有幾塊古碑仰臥在荒草殘陽之間。◆

（攝影/余文）

（題插圖片為岳西縣響腸鎮千佛塔村人形組法云寺）