殷鑒不遠：古代富豪的成敗之謎

●張婉麗/文

殷鑒不遠：古代富豪的成敗之謎

●張婉麗/文

當下，有的富豪成功后“華麗轉身”，有的富豪卻盛極而衰甚至鋃鐺入獄，偶翻歷史細究原委，發現古代富豪的命運，和當下有驚人的相似，其成敗密碼，確實值得當下富豪們殷鑒。

中國古代，富豪大多兩種出身：一是貪官；二是靠經營智慧而成巨富的商人。貪官成為富豪大都沒好下場，比如楊國忠、嚴嵩、王振、魏忠賢、和珅等，和現在并無二致，此類富豪不在本文探討之列。而那些一開始靠勤勞、智慧發家的巨賈們，最終結局卻各不相同：有的壽終正寢，美名千古，有的結局和貪官一樣，究竟是啥原因？造成這些富豪如此分野的結局呢？

被譽為“中國古代十大富豪”之首的子貢，是孔子的得意門生。《史記》中載“累十九年三致金，財聚巨萬”，為孔子弟子中首富。最后子貢死于齊國，享年64歲，在當時已算高壽。死后至唐開元二十七年（739）被追封為“黎侯”；北宋大中祥符二年（1009）加封為“黎公”，明嘉靖九年（1530）改稱“先賢端木子”，美名千古傳。

子貢

木秀于林，風必摧之，但子貢卻成功地跳出了這個窠臼，其秘訣就是一個字——“謙”。

當時，子貢在學問、政績、理財經商等方面的表現有目共睹，甚至超過了他的老師孔子。一次，魯國大夫孫武公開在朝廷說：“子貢賢于仲尼。”但子貢說：“自己的那點學問本領，好比矮墻里面的房屋，誰都能看得見，而孔子的學問本領，好比宗廟景觀，不得其門而入不得見，何況能尋得其門的又很少。”

不僅如此，孔子病危時，子貢未趕回，覺得對不起老師，別人守墓三年離去，當時已成首富的子貢卻為老師守墓六年。

明初首富沈萬三靠勤勞致富發跡后，飄飄然了，常常在自家豪宅里宴請達官貴人，除了山珍海味和醇酒美人外，還擁有三班女樂，觀看的人們濟濟一堂。僅為華屋擔任守衛、打更巡邏的更夫等，就多達60余人，每晚還供應點心酒肴，一個晚上要吃掉10甕酒和30盤紅燒蹄膀。

沈萬三處于事業巔峰時，他的弟弟沈萬四看到了危機，曾寫詩勸哥哥說：“錦衣玉食非為福，檀板金樽亦可休，何事百年長久計，瓦罐載酒木綿花。”意思是勸哥哥要低調做人，但沈萬三沒有聽弟弟的話，終于招來了滅頂之災。

一次，朱元璋準備犒賞三軍，沈萬三聞訊后主動找到朱元璋，要求代出賞錢。朱元璋說：“朕有軍百萬，汝能遍及之乎？”哪知沈萬三竟豪氣沖天：“愿每軍犒金一兩！”

朱元璋聽后大吃一驚，怒曰：“匹夫犒天子軍，亂民也，宜誅！”后來幸虧馬皇后勸諫，沈萬三才撿回一條命，但財產全部充公，自己被發配云南并客死異鄉。

由此，“謙受益、滿招損。”在子貢和沈萬三這兩位超級富豪迥異的命運結局中得到完美印證。

然而，決定富豪不同命運的還不僅僅如此，從范蠡、伍秉鑒和呂不韋、胡雪巖等這些富可敵國的巨賈身上，我們還可以看到，是選擇“激流勇退”“遠離政治”？還是“既要錢財，還要紅頂”的“政治投機”，竟成了他們命運分野的密碼。

沈萬三

范蠡

伍秉鑒

范蠡，后人尊稱“商圣”。他出身貧寒，但博學多才，輔佐越國勾踐滅吳，功成名就之后，他毅然放棄高官厚祿，選擇了激流勇退成了一介平民，三次經商成巨富，從不染指政治，始終恪守“自古官商兩條道”的道理，盡量避免與政府官員打交道，最終贏得了自然終老，壽終正寢，成為中國儒商之鼻祖。世人譽之“忠以為國，智以保身，商以致富，成名天下”。

伍秉鑒是康熙年間世界首富，2001年，美國《華爾街日報》統計了1000年來世界上最富有的50人，有6名中國人入選，伍秉鑒就是其中之一。

伍家在珠江邊的豪宅，據說可與《紅樓夢》中的大觀園媲美。但伍秉鑒也遭遇了一生中最大的危機，從史料上看，伍家一直堅持與外國商人做茶葉等正經生意，盡管他以范蠡為榜樣，相信官商兩道的道理，力避卷入政治漩渦，但人算不如天算，由于一時疏忽大意讓自己無意卷入了一場政治危機。一些伍秉鑒擔保的外國商人為謀暴利，竟私自夾帶鴉片。朝廷查獲他和這些商人的關系后，準備拿他開刀，危機之際，冤屈不已的伍秉鑒沒有辯解，沒有對抗，他選擇了隱忍。《南京條約》簽訂后，清政府下令行商償還300萬銀元的外商債務，伍秉鑒積極主動承擔了100萬銀元。據伍秉鑒估算，那場政治危機，伍家總共損失不下200萬兩白銀。但他的斷臂之舉，使他得以幸運地抽身政治漩渦，轉危為安，最后混了個自然死。

伍秉鑒小心翼翼遠離政治，卻僅僅因為不小心卷入一場政治危機而險象環生，那些主動投機政治的富豪，就相當于火中取栗，自然是死路一條。

比如，呂不韋靠勤奮經營成為巨富后，攀結權貴，癡迷于政治投機，結果害人害己，結局悲摧。胡雪巖“既要錢財，又要黃馬甲”，盡管聰明絕頂、財商過人，最終依然沒有逃脫“官商兩道”規律的懲罰，斷送了自己的一世英名。不僅如此，兩位喜歡結交權貴、投機政治的富豪結局竟驚人相似，都是被當時最高統治者——嬴政和慈禧分別賜死。

殷鑒不遠，富豪們當深思。◆