重讀經典《社會的構成》的一些淺見

曹瑞陽

（中央民族大學民族學與社會學學院，北京 100081）

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重讀經典《社會的構成》的一些淺見

曹瑞陽

（中央民族大學民族學與社會學學院，北京 100081）

摘要：“結構化”這個名詞是安東尼·吉登斯提出的一個重要的理論概念，《社會的構成》一書就是將“結構化”理論進行了詳細的闡述，并試圖解決社會理論中一個懸而未解的問題，即社會結構與個人能動性之間，在過去種種不當之概念上的對立。安東尼·吉登斯重新概念化二者，使二者的對立消解在結構化的動態歷程中。人創造了歷史及社會，但是絕非隨心所欲地，而是受著一定的客觀因素的制約。就吉登斯來說，他說強調的最主要的制約因素就是時間和空間。時空框架構成了行動的場景，也決定了社會關系的性質。安東尼·吉登斯用話語意識、實踐意識、無意識的動機/認知取代傳統精神分析的三維概念：自我，本我和超我。

關鍵詞：安東尼·吉登斯；《社會的構成》；結構化

針對傳統社會學理論的這種行動與結構的二元對立，安東尼·吉登斯提出了自己的結構化理論，樹立了自己的理論目標，即超越傳統理論的二元分裂的局面，確立自己的研究對象。在結構化理論看來，行動和結構都不是截然不同的兩種既定現象，而是實踐活動中兩個相互滲透的側面。社會科學研究的主要領域社會科學研究的主要領域既不是個體行動，也不是社會結構，而是在時空向度上得到有序安排的各種社會實踐，安東尼·吉登斯拋棄了客體主義和主體主義的視角，從人類社會實踐出發去考察行動與結構及其關系，把行動和結構視為人類社會實踐活動的兩個側面。行動與結構之間這種相互依持， 互為辯證的關系反映在處于時空之中的社會實踐中。行動不是互不聯系的單個行為的總和，而是一種持續不斷的行為流，行動也不是由一堆或一系列單個分離的意圖、理由或動機組成的，而是一個我們不斷地加以監控和“理性化”的過程。社會實踐依賴于行動者的創造和再創造而具有其特定的規律性：行動者是具有知識的，其知識是反思性的和實踐性的。因此， 在進行行動時， 行動者不僅有其行動的理由和動機， 而且還能對自己的行動及所處情境的社會和物理特性進行反思性監控；但是行動者的知識又是不完全的，故而其行動總會遇到一些“未被認知的行動條件”——這就是社會結構， 并進而導致一些“非預期的行動后果”，而后者又會反過來成為前者。未被行動者認知的行動條件、行動者的反思性監控、行動的理性化、行動背后的動機以及“非預期的行動后果”構成了吉登斯的“行動自我的分層模型”。安東尼·吉登斯認為， 人類的所有行動都表現為這個模型， 且都是以實踐意識作為認知基礎的。實踐意識是行動者只可意會不可言傳的意識，因此行動者的意識無法直接覺察到這種“共同知識”。話語意識是行動者可以言傳的意識，話語意識和實踐意識之間沒有固定的區分，而是彼此有所滲透，兩者之間的區別不過是在于什么是可以被言說的，什么是只管去做而無須多說的。而無意識源于行動者的本體論安全感（信任他人和消除焦慮），是激發行動動機的原動力，無意識包括某些類型的認知和沖動，它們要么完全被壓抑在意識之外，要么只是以被歪曲的形式顯現在意識中。因此，無意識與話語意識有著明顯的區分。因此，實踐意識正體現了吉登斯把能動者的行為與社會實踐緊密地聯系在一起，所以無意識動機，實踐意識和話語意識是行動者意識與行動的三個分層相互聯系的內隱機制。

安東尼·吉登斯認為，行動包含了對行動者的反思性監控，理性化和動機激發的過程，這三個過程復合在一起構成了人的有意圖的行動。首先行動的反思性監控是日常行動的一個基本特征，它意味著行動者常常不斷地試圖認識到自己的各種活動，并期望知道別人對自己這些活動的反應如何，并習慣地力求了解自己得以在其中活動的社會與物質環境。第二，行動的理性化過程，這是測定行動者日常行為能力的主要標準，它是行動者習慣地保持對自己活動的各種環境條件的理論性的領悟，行動者對自身活動的“理論性的理解”同樣是例行性的，但并不意味著他們對行為的各個具體部分都能以話語形式給出理由；第三，行動的動力，它是潛于行動中的，即它是一個對行動的“規劃”。能動者通過反思性不斷地監控自身的思想和意識，包括物理和社會環境。而行動者通過動機、需求和渴望，促使行動者及時地采取行動。所以理性化和反思性不斷地交織在行動中，動機被視為行動的潛力，動機可提供整個行動的計劃，但是也應該考慮到有些動機通常是無意識的，而且有些行動也是沒有動機因素的，但盡管這樣！動機在人們的行為中仍然起著非常重要的作用。動機和意圖、理由是不同的，如果說理由指的是行動的根據，那么動機是激發這一行動的需要，行動者可以用話語的形式，對自己的所作所為給出自己的意圖和理由，但是他們并不總是能夠說清楚動機。吉登斯指出實踐意識在結構化理論中的根本性意義，結構主義和其他類型的客體主義思潮忽視人類主體行動者的特征，即人的能動性。

參考文獻

［1］安東尼.吉登斯. 社會的構成［D］.生活·讀書·新知三聯書店，2000年

［2］李康 譯 社會學何為？北京大學出版社 2009年

中圖分類號：I24

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）07-0129-01

作者簡介：曹瑞陽（1991.06-），女，漢族，河南駐馬店人，中央民族大學民族學與社會學學院2014級社會學專業碩士在讀學生，研究方向：社會學，勞動社會學方向。