敬畏之心：教師必備的職業情愫

熊張清　熊鷹

朱熹說：“君子之心，常懷敬畏。”敬畏，是人類對待事物的一種態度，“敬”除了彬彬有禮、恭恭敬敬外，還指做事嚴肅認真，避免犯錯誤；“畏”除了擔心憂慮外，還形容戰戰兢兢之態。心存敬畏，才能行有所止。敬畏之心，既是一種人生態度，更是一種思想境界，理當成為教師必備的職業情愫。敬畏什么？孔子說：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”時代不同了，今天的教師應該敬畏什么呢？

一、敬畏崇高的事業

教育事業是崇高的。教育事業是國家發展的基石，事關民族興旺、人民福祉和國家未來的大業，事關千家萬戶的興衰榮辱。習近平總書記指出：“教師要時刻銘記教書育人的使命，甘當人梯，甘當鋪路石，以人格魅力引導學生心靈，以學術造詣開啟學生的智慧之門。”教師承擔著莊嚴而神圣的育人使命，必須充分認識到自己的作用舉足輕重，必須懷揣一顆敬畏之心，才可能干好自己的事業，才可能不辜負光榮的使命與重托。

教師的職業，是事關學生的生命和心靈健康成長的職業，事關學生未來的成才、成功和成就的職業，事關中華民族優秀傳統文化傳承的職業，事關中華民族振興與繁榮的職業，事關社會的發展與進步的職業，事關家庭幸福、和諧和希望的職業。

教育是船，育人是舵，教書是槳。教師從事的是一項高尚事業，必須心懷敬畏之心。教師是手執金鑰匙的人，幫助學生開啟智慧和成功的大門；教師是學生心中的啟明星，引領學生走向光明的未來；教師是技藝高超的雕塑師，將塑造出學生美好的心靈；教師是辛勤的園丁，呵護著祖國的幼苗健康成長；教師是國家和民族的脊梁，支撐著國家和民族的未來。德國哲學家雅斯貝爾斯說：“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”面對如此崇高的教育事業，教師不能沒有敬畏之心！

二、敬畏高尚的道德

才智是人的力量，德行是人的靈魂。一個人的成長和發展，德行是航標燈，是護衛艦，沒有好的德行，對自己對社會都將是一個重大損失。教師要樹立崇高的教育信念，確立高尚的道德準則。教師無小節，時時處處都是學生的楷模。教師要用學識魅力和人格魅力影響學生，感染學生，成就學生。教師對高尚的道德情操應有敬畏之心。

德國哲學家康德的墓志銘上有這樣一句話：“有兩樣東西，我們愈經常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿不斷增長的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則。”教師為人師表，要不斷修煉道德情操，完善人格魅力。首先，崇尚道德。教師要培養社會責任感和無私奉獻精神，追求仁愛和諧，講求謙虛禮讓，欣賞自強不息，力求言行一致，以身作則，為人師表，淡泊名利，擺脫物質誘惑，耐得住寂寞，受得住委屈，經得住誤解。其次，完善人格。教師要健全自己的人格，讓自己心地善良，尊重他人，學會包容，自尊自重，自省自勵，自律自制，樂觀開朗，豁達剛毅，穩重堅強，求索創新。然后，愛崗敬業。教師要增強事業心和責任感，追求崇高的職業理想，激發高昂的拼搏熱情，秉持一絲不茍的職業態度，鍛造嚴謹務實的工作作風，譜寫教育教學奇跡。

習近平總書記指出：“教育是一門‘仁而愛人的事業，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。”教師要相信每一個學生，相信每個學生都能成才。教師要尊重每一個學生，只有尊重學生，學生才能尊重教師。教師要理解學生，理解學生的各種需要，理解學生平時的學習和生活，才能因材施教。教師要有寬容之心。教師不能因為有的學生不討自己喜歡、不對自己胃口就冷淡、排斥，更不能把學生分成三六九等。教師應總是用放大鏡去發現學生的亮點，而不是用顯微鏡去尋找學生的缺點。學生是有差異的，發展也是不平衡的，有時是會犯錯誤的。教師不能歧視學生，要公平、公正地對待每個學生，培養學生自尊、自信、自強的精神。

三、敬畏珍貴的生命

生命只有一次，生命是寶貴的，人人應當敬畏生命，珍愛生命，呵護生命。思想家史懷哲說：“只有我們擁有對生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現出它的無限生機。”只有敬畏學生的生命，學校才會呈現出勃勃生機。學生的生命是寶貴的，他們是國家的寶貴財富，是家庭幸福和歡樂的源泉，是個人勞動、創造、享受、快樂的前提。教師理當珍惜學生的生命，認可生命的意義，提升生命的價值。

世上沒有兩片完全相同的樹葉，更沒有兩個完全相同的人。學生的生命是獨特的，他們個性鮮明，與眾不同，獨一無二。教師理當小心珍愛，承認生命的差異，寬容生命的多元，呵護生命的獨特，培育生命的智慧，開發生命的潛能，綻放生命的光芒。教師要因材施教，提供多元化的教育方法，滿足學生多元發展的需求。學生的心智尚不成熟，他們的生命是脆弱的，容易受到傷害，容易遭遇侵蝕，容易遭受磨難，教師理當精心呵護，呵護身體的健康，呵護心理的健康，呵護思想的健康，呵護精神的健康。學生是多愁善感的，他們有喜悅、有悲傷，有高興、有煩惱，有歡樂、有痛苦，教師理當用心關愛，關愛他們的喜怒哀樂，關愛他們的理想心愿，關愛他們的精神生活。學生的生命是有尊嚴的，他們渴望尊重，渴望肯定，渴望贊揚，渴望進步，渴望成功。教師理當盡量滿足，維護生命的尊嚴，滿足生命的需要，促進生命的成長，培育生命的完美。可見，教師應該擁有一顆對生命的敬畏之心。

學生是家庭的寶貝，是祖國的未來。懷揣敬畏之心的教師，面對學生的生命，應該像藝術愛好者欣賞和愛護珍愛的藝術品一樣，對學生另眼相看，恭敬對待，細心呵護。學生的精力是充沛的，情感是豐富的，信息是靈通的，思維是敏捷的，思想是活躍的，青春是光彩四射的，潛力是巨大的，教師能不敬畏嗎？學生承載著家庭的希望，承載著學校的理想，承載著國家和民族的未來，教師哪有理由不敬畏？

四、敬畏神圣的課堂

“三尺講臺，三寸筆，三寸舌，三千桃李；十年樹木，十載風，十載雨，十萬棟梁。”課堂是教書育人的殿堂。面對神圣的課堂，教師應該懷有敬畏之心。

北大中文系錢理群教授回母校——南京師大附中為學生上課，為了三天的課程，錢教授準備了一個多月，寫了七天的教案。問何故如此，錢教授坦言：“擔心講不好，戰戰兢兢，如履薄冰。”錢教授敬畏課堂之心可見一斑。教師應該怎樣敬畏課堂？

教室是神圣的課堂。懷揣敬畏之心的教師，踏進教室如同朝圣者踏進教堂一般，心中滿懷著敬仰、莊重、虔誠、肅穆。教室不是自由市場，拒絕自由散漫、拖拖拉拉；教室不是游戲場所，拒絕嬉皮笑臉，拒絕調侃，拒絕粗俗；教室不是發泄室，拒絕情緒失控，拒絕諷刺挖苦，拒絕怒發沖冠，拒絕打罵體罰。

教學是神圣的事業。懷揣敬畏之心的教師，面對教學工作，好像雜技演員走鋼絲一樣，小心翼翼，一絲不茍。教師應該精益求精地備課——深鉆教材，把握特點，讀透學生，突破難點；一心一意地上課——聚精會神，張弛有度，關注學情，注重生成；繪聲繪色地講授——深情并茂，深入淺出，幽默風趣，突出重點；誨人不倦地引導——不厭其煩，循循善誘，畫龍點睛，授人以漁；恰如其分地評價——一語中的，表揚優點，指出缺點，加油鼓勁。教師應該經常反思自己的教學行為：教學準備是否充分？教學內容是否科學？教學氛圍是否融洽？教學環節是否合理？教學方法是否恰當？教學手段是否實用？教學效果是否滿意？然后，知識是科學的。全國著名優秀教師、特級教師王金戰說過“我教書的時間越長越感到害怕，因為教師的失誤，生產出的不是一個廢品，而是影響一個人的一生。”正是因為王老師滿懷對教學的敬畏之心，他才有了今天的成就。

知識是無窮的力量。敬畏知識，必須熱愛知識，崇拜知識，向往知識，擁有知識，創造知識；敬畏知識，必須治學嚴謹，傳授知識要科學準確，言之有據，言之有理，言之有情，以理服人，和風細雨，潤物無聲，不能似是而非，模棱兩可，高高在上，盛氣凌人。

五、敬畏威嚴的法規

法規是明鏡，要以此為鑒；法規是底線，要以此為界。無論是誰都要敬畏法規，遵守法規。敬畏法規才能活得坦然。依法執教，保障自己和學生的合法權益，是教師的應盡之責，教師必須修煉敬畏法規的心。法律規章，包括國家和地方的法律法規、國家的綱領性文件、部門的規范性文件和學校的規章制度等，它們對教師的權利、責任、義務進行了明確的界定和規約。教師必須自覺遵守。敬畏法規是教師依照法規從事教育教學的必然要求。

主動學習法規。教師要自覺學習《教育法》《教師法》《未成年人保護法》《中小學教師違反職業道德行為處理辦法》等法律和規章規范、制度，必須明確什么可為、什么不可為，自覺用法規來規范、約束自己的從業言行舉動。

守住師者底線。教師要堅守立德正己、立德樹人的底線。教育部出臺的《中小學教師違反職業道德行為處理辦法》《嚴禁教師違規收受學生及家長禮品禮金等行為的規定》和《重慶市中小學教師職業道德“十不準”》等政策文件，已經對師德劃出了不可觸碰的“紅線”。作為教師，一定要認真學習領會其精神實質，以此為鏡，切實規范自己的職業行為，提升自己敬業樂業、教書育人、立德樹人的境界，努力當好學生健康成長的指導者和引路人。近年來，常有教師侮辱、打罵、體罰、性侵學生的惡劣事件見諸媒體，這些都是法律規范乃至公序良俗絕對不能容忍的胡作非為，都是不敬畏法規的惡劣行徑。

增強服從意識。任何人都要服從法規，服從組織，服從領導。作為教師，要服從學校管理，服從學校的統一安排，應當多站在學校的角度思考問題、處理問題；當個人利益與學校利益發生沖突時，應該以學校利益為重，有一種舍自己為他人、舍小家為大家的奉獻精神。

讓我們敬畏自然法則，敬畏社會秩序，敬畏頭頂上閃爍的星空吧。明代思想家方孝孺有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”有了敬畏之心，其行為舉止就有了規范，有所為和有所不為。懷揣敬畏之心，才會和諧相處，遠離災難和不幸。敬人者，人恒敬之；畏人者，人亦畏之。敬畏之心，要靠自我去修煉。敬畏之心，要用制度來約束。敬畏之心，要拿行動來證明。作為教師，必須自覺修煉敬畏之心，提升精神境界，立好德樹好人，引領學生茁壯成長。

（作者單位：重慶市萬州區沙河小學）