柯達(dá)伊教學(xué)法在小學(xué)音樂教學(xué)中的運(yùn)用

【摘 要】每個(gè)孩子都有與生俱來的音樂天賦，只要后天接受良好的音樂教育，他們的情感和智力等就能夠得到不同程度地升華，柯達(dá)伊教學(xué)法的理念是讓學(xué)生把學(xué)習(xí)音樂當(dāng)成一種享受，而非折磨，并將喜好音樂的欲望注入他們的生命中。近幾年實(shí)踐證明，它在我國小學(xué)音樂教學(xué)中卓有成效，因此本文將對(duì)柯達(dá)伊教學(xué)法在小學(xué)音樂教學(xué)中的具體運(yùn)用進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】柯達(dá)伊教學(xué)法；小學(xué)音樂教學(xué)；運(yùn)用

音樂教育對(duì)小學(xué)生的最大作用就是從小培養(yǎng)他們的審美觀，然后以此為基礎(chǔ)啟發(fā)他們的道德情操，這是其它各門學(xué)科所不能及的。目前，我國也在逐漸重視小學(xué)生的音樂教育旨在培養(yǎng)其優(yōu)秀的道德素質(zhì)，并幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，柯達(dá)伊教學(xué)法作為世界各國音樂教學(xué)的典范，對(duì)小學(xué)音樂教育的貢獻(xiàn)無疑是偉大的。

一、柯達(dá)伊教學(xué)法在我國小學(xué)音樂教學(xué)中的運(yùn)用基礎(chǔ)

（一）柯達(dá)伊教學(xué)法的主要內(nèi)容

佐爾丹·柯達(dá)伊是匈牙利的一位著名的音樂教育家，他把畢生精力都放在了匈牙利的音樂教育中，并在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中漸漸摸索出一套科學(xué)獨(dú)特的教學(xué)方法，目前已獲得多個(gè)國家的認(rèn)可及贊許。其實(shí)，柯達(dá)伊并沒有寫出具體的教學(xué)方法，而只是著重提出了音樂教學(xué)的哲學(xué)理念及發(fā)展方向。首先，柯達(dá)伊教學(xué)法的主要理念概括起來就是，以民族音樂為基礎(chǔ)來施行全民音樂教育，并重點(diǎn)推廣對(duì)學(xué)生的早期音樂教育。柯達(dá)伊教學(xué)法還認(rèn)為，音樂學(xué)習(xí)的最好途徑就是歌唱，形式包括獨(dú)唱與合唱，又將首調(diào)唱名法與柯爾文手勢(shì)作為音樂教學(xué)的主要方法，目的是使音樂學(xué)習(xí)變得更加容易，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）我國的基礎(chǔ)音樂教育是先決條件

一方面，由于我國的基礎(chǔ)音樂教育開始較晚，發(fā)展歷史不長(zhǎng)，因此一直得不到全社會(huì)人士的普遍重視。另一方面，受某些地區(qū)師資力量欠缺、硬件教學(xué)設(shè)施缺乏等因素的影響，學(xué)生的合唱最后往往都演變成了集體齊唱，使得學(xué)生對(duì)于合唱的內(nèi)涵理解不夠透徹，進(jìn)一步削弱了學(xué)生對(duì)于合唱的學(xué)習(xí)興趣，而柯達(dá)伊教學(xué)法對(duì)于歌唱教學(xué)是非常重視的，源于一戰(zhàn)時(shí)期的匈牙利物質(zhì)匱乏，經(jīng)濟(jì)蕭條，不具備為每位學(xué)生提供一件樂器以演奏的形式來學(xué)習(xí)音樂的物質(zhì)條件。雖然目前我國的綜合國力不斷提高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)，但仍存在著各地區(qū)之間發(fā)展不平衡、貧富差距大等問題，所以柯達(dá)伊教學(xué)法在初學(xué)時(shí)并不需要樂器伴奏來輔助教學(xué)的特點(diǎn)恰恰符合我國的國情，而我國當(dāng)前的音樂教育現(xiàn)狀也正是為柯達(dá)伊教學(xué)法的運(yùn)用創(chuàng)造了先決條件。

（三）柯達(dá)伊教學(xué)法合乎小學(xué)生的學(xué)習(xí)心理

小學(xué)生的學(xué)習(xí)心理不同于成年人，一方面，他們的學(xué)習(xí)興趣受年齡的影響，因而對(duì)具體的事情難以做出理性的分析和判斷，只有在興趣的指引下，他們才能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，而且小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也往往是短暫且變化的。另一方面，小學(xué)生出于本能，在學(xué)習(xí)音樂時(shí)，情感的變化是他們的主觀反應(yīng)，而理性反饋相對(duì)較少。最后，小學(xué)生的個(gè)性存在著較大的差異，他們的心理和能力等也存在著差別，而隨著年齡的增長(zhǎng)，這些特征會(huì)逐漸形成他們的個(gè)性，假如學(xué)生在成長(zhǎng)的過程中，經(jīng)常接受健康音樂的教化，就會(huì)塑造出良好的個(gè)性。柯達(dá)伊教學(xué)法正是從學(xué)生心理特點(diǎn)的角度出發(fā)，以學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律為音樂教學(xué)的首要遵循原則，并側(cè)重于對(duì)學(xué)生心靈的洗滌和凈化，這一特點(diǎn)也是柯達(dá)伊教學(xué)法在小學(xué)音樂教學(xué)中運(yùn)用效果良好的重要保障。

二、柯達(dá)伊教學(xué)法在小學(xué)音樂教學(xué)中的具體應(yīng)用分析

（一）利用手勢(shì)來教會(huì)學(xué)生準(zhǔn)確歌唱

柯達(dá)伊教學(xué)法中的手勢(shì)應(yīng)用在小學(xué)音樂教學(xué)中是一個(gè)十分重要的輔助教學(xué)手段，借助手勢(shì)來歌唱不僅可以幫助學(xué)生掌握首調(diào)唱名法中音級(jí)之間的聯(lián)系，還可以有效地幫助學(xué)生糾正音準(zhǔn)，因此手勢(shì)是一種方便師生間準(zhǔn)確歌唱及互動(dòng)的有效身體語言。在音樂課堂上，教師可以把柯爾文手勢(shì)同簡(jiǎn)單的語言巧妙地結(jié)合，使學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)尋找音高的變化，比如在教學(xué)生演唱音階1234567時(shí)，可以采用手勢(shì)搭梯子的教學(xué)方式，這樣的話，音高起伏的變化就可以通過手勢(shì)的高低起伏來呈現(xiàn)。再比如，在練習(xí)師生問好的過程中，教師采用手勢(shì)的高低起伏來唱出12345，而學(xué)生則相應(yīng)地唱出54321，與此同時(shí)加入簡(jiǎn)單的歌詞，例如同學(xué)們好、老師好等等，這樣通過手勢(shì)的變化就可以使學(xué)生在一個(gè)簡(jiǎn)單的問候過程中了解音高起伏的變化。在學(xué)習(xí)《歡樂頌》時(shí)，同樣可以運(yùn)用以上的方法，使學(xué)生快速地感知音樂旋律的變化。在對(duì)二聲部進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，也可采用手勢(shì)搭梯子的方法，讓學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)的二聲部音樂知識(shí)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。

（二）通過游戲使學(xué)生獲得對(duì)音樂的喜愛

柯達(dá)伊教學(xué)法認(rèn)為，重視音樂學(xué)習(xí)的過程，強(qiáng)調(diào)在游戲中學(xué)習(xí)音樂并感知音樂。孩子天生具有愛玩的天性，所以在教學(xué)的過程中教師應(yīng)該引導(dǎo)小學(xué)生主動(dòng)參與游戲，從愉快的體驗(yàn)中激發(fā)對(duì)音樂的熱愛，進(jìn)而培養(yǎng)他們良好的音樂記憶力并開闊他們的音樂視野。例如，在學(xué)習(xí)莫扎特的《G大調(diào)弦樂小夜曲》的主旋律時(shí)，可以借助“唱雙簧”游戲，讓教師與學(xué)生一同參與，教師唱樂譜時(shí)要發(fā)出聲音，而學(xué)生要用心唱且不發(fā)聲，讓學(xué)生只做口形，最后比較哪位學(xué)生的口形與教師是一致的，等到學(xué)生初步認(rèn)識(shí)了該首曲子的主旋律時(shí)，師生再交換練習(xí)。通過這樣一個(gè)游戲的過程，學(xué)生對(duì)樂曲的旋律會(huì)有更深一步的理解，也會(huì)逐漸地加深對(duì)音樂的喜愛。

（三）使學(xué)生獲得音樂的審美體驗(yàn)

首先，柯達(dá)伊教學(xué)法是十分重視對(duì)民族音樂的練習(xí)的，這不僅是對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承，也是激發(fā)學(xué)生愛國熱情的重要途徑。其次，柯達(dá)伊認(rèn)為，孩子必須積極地參與藝術(shù)實(shí)踐，以此培養(yǎng)自己對(duì)音樂審美的能力。最后，在音樂教學(xué)過程中，柯達(dá)伊教學(xué)法倡導(dǎo)學(xué)生自然發(fā)展，而不是單純地依照課本知識(shí)的架構(gòu)進(jìn)行教學(xué)。例如，讓學(xué)生聽完《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》后，詢問學(xué)生看到什么時(shí)，學(xué)生們積極地回答，有學(xué)生說：“我好像看到了一片蔚藍(lán)清澈的水在流淌，河兩岸景色宜人”，還有學(xué)生說：“像是晨曦?fù)茉埔婌F”，也有的說“我似乎看到了熱鬧的人群在清澈的河水中央舞動(dòng)……”，學(xué)生們各抒己見，爭(zhēng)先恐后地表達(dá)自己對(duì)音樂作品的理解程度，讓音樂教育達(dá)到了滿意的效果。再比如，讓學(xué)生聽完《獅王進(jìn)行曲》后模仿獅王的動(dòng)作，練習(xí)它的聲音，還可以通過進(jìn)行角色扮演展現(xiàn)獅王獵捕動(dòng)物的過程，學(xué)生會(huì)主動(dòng)地投入到自己的角色中，進(jìn)一步學(xué)會(huì)感知和理解音樂，甚至創(chuàng)造音樂，收到了良好的教學(xué)效果，也實(shí)現(xiàn)了讓學(xué)生獲得音樂審美體驗(yàn)的目的。

三、結(jié)語

總之，柯達(dá)伊教學(xué)法適合我國現(xiàn)階段的國情及當(dāng)前素質(zhì)教育的全面要求，并且已經(jīng)在一些學(xué)校的音樂教學(xué)中發(fā)揮了舉足輕重的作用，它不僅有利于教師個(gè)人的發(fā)展，在培養(yǎng)學(xué)生方面也卓有成效。本文對(duì)柯達(dá)伊教學(xué)法進(jìn)行了簡(jiǎn)單介紹，并重點(diǎn)通過一些案例對(duì)其應(yīng)用做出了具體分析，希望能為我國小學(xué)音樂教育的發(fā)展提供一定的借鑒。

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[3]賴達(dá)富.柯達(dá)伊教法對(duì)中國音樂教育實(shí)踐的啟示[J].中國音樂教育.2008（09）

作者簡(jiǎn)介：

姚榕（1980.07.11～），女，民族：漢，籍貫：福建平潭人，職稱：小學(xué)高級(jí)，學(xué)歷：本科。