巧用學(xué)習(xí)單，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)導(dǎo)航

李香

《小學(xué)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，小學(xué)品德課堂教學(xué)應(yīng)在教師的引導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，采用多樣的活動方式，讓學(xué)生在活動中陶冶情操，在活動中體驗(yàn)成長。實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)使用自主學(xué)習(xí)單展開學(xué)習(xí)是一種比較有效的學(xué)習(xí)方式，也是學(xué)生喜愛的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)單導(dǎo)學(xué)能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立探索，給予學(xué)生獨(dú)立思考的空間，使學(xué)生的思維最大限度地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而為他們的自主學(xué)習(xí)掌舵導(dǎo)航，促進(jìn)兒童良好品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

一、課前學(xué)習(xí)單，導(dǎo)航課堂

《小學(xué)品德新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“兒童是在真實(shí)的生活世界里感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟、并得到各方面的發(fā)展。重視課程與兒童生活世界的聯(lián)系，讓課程變得對兒童有意義，這將有利于他們構(gòu)建真正屬于自己的知識和能力，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。”課前學(xué)習(xí)單的設(shè)計(jì)讓學(xué)生從實(shí)際生活去體會、確認(rèn)、反思，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滿足不同層次學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求。如我在《塑料與我們的生活》一課教學(xué)中，課前布置學(xué)生進(jìn)行兩個(gè)項(xiàng)目調(diào)查的學(xué)習(xí)單：一是讓學(xué)生對學(xué)習(xí)用品、玩具、家庭用品等生活中的塑料制品進(jìn)行調(diào)查研究。經(jīng)過認(rèn)真、仔細(xì)的調(diào)查、統(tǒng)計(jì)、歸納，學(xué)生認(rèn)識了許多塑料制品，對塑料制品在生活中的廣泛應(yīng)用有了較清晰的了解。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過實(shí)踐所認(rèn)識的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于老師所能告訴他們的。課前的實(shí)踐活動使學(xué)生對塑料制品有了一定的感性認(rèn)識，為課堂上深入了解塑料制品打下了很好的基礎(chǔ)。二是了解自己家里、學(xué)校里周圍有哪些“白色”污染，可以采用記錄或照片的形式展現(xiàn)。學(xué)生在課堂上展示并討論調(diào)查結(jié)果，在討論中學(xué)生充分體會到“白色污染”帶來的危害，然后通過引導(dǎo)學(xué)生討論“塑料是不是最糟糕的發(fā)明”得出“塑料本身沒有錯(cuò)，錯(cuò)在人類使用不當(dāng)”的正確認(rèn)識，并提供方案和提示讓學(xué)生開動腦筋思考，積極行動，通過自身的努力減少“本身污染”。課前學(xué)習(xí)單有效地引領(lǐng)學(xué)生由課堂回歸到生活，從理性回歸到實(shí)踐，提升了學(xué)生的人格，實(shí)現(xiàn)了“生活即教育”；在小組交流的過程中，學(xué)生就自己了解的“白色污染”展開交流分享，這是一種體驗(yàn)內(nèi)化的過程，由感知到內(nèi)化，由體驗(yàn)到實(shí)踐，讓兒童在螺旋式的活動中循序漸進(jìn)地體驗(yàn)，不斷陶冶情操、培養(yǎng)情感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

二、課中學(xué)習(xí)單，聚焦有效

學(xué)習(xí)單的設(shè)計(jì)，其根本目的是能最大限度地幫助學(xué)生構(gòu)建習(xí)得、領(lǐng)會的一個(gè)高效學(xué)習(xí)平臺。教學(xué)中，教師有效組織課堂交流、分享活動，設(shè)計(jì)好學(xué)中練習(xí)。一張有效的學(xué)習(xí)單，是教學(xué)重難點(diǎn)的準(zhǔn)確捕捉，是引領(lǐng)學(xué)生真正理解知識，也是教師把握學(xué)生的學(xué)中學(xué)情，隨時(shí)可以修改完善教學(xué)進(jìn)程的好工具。

（一）有的放矢——任務(wù)驅(qū)動學(xué)習(xí)。

為了使更多的學(xué)生參與到課堂中，課中的任務(wù)驅(qū)動學(xué)習(xí)顯得尤為重要。因?yàn)槊课粚W(xué)生都有好奇、好探究、好講理、好分享的天性，合理組織素材，提出關(guān)鍵問題啟動學(xué)生思考，讓學(xué)生自己探究。如《我們和誠信在一起》一課，設(shè)計(jì)了學(xué)習(xí)單一：1.先分組討論交流，然后集體匯報(bào)：（1）我們班上有哪些誠信的人？他們是怎么做的呢？（2）我們班集體的誠信表現(xiàn)在哪些方面呢？學(xué)習(xí)單二：組織正、反方進(jìn)行辯論，辯論主題：《小學(xué)生要講誠信嗎？》活動中，同學(xué)們暢所欲言，各抒己見，充分發(fā)揮學(xué)生的自主、合作、探究精神，讓學(xué)生在互助互學(xué)中不斷提高解決問題的能力，同時(shí)實(shí)現(xiàn)知識目標(biāo)和能力目標(biāo)。

（二）有話可說——培養(yǎng)表達(dá)能力。

課堂上，往往會出現(xiàn)這樣兩種現(xiàn)象，會舉手發(fā)言表達(dá)自己看法的總是那么幾個(gè)人，而其他人則是跟風(fēng)，此時(shí)老師往往無力于這種現(xiàn)象，把這少數(shù)人的起點(diǎn)看做全班的起點(diǎn)，一講而過。那些默默無聞的學(xué)生慢慢得過且過，不發(fā)表看法甚至一聽而過，久而久之，就成了班級中的“無聲配角”。如《怎樣到達(dá)目的地》中的學(xué)習(xí)單：

1.出示六組要恰當(dāng)便用交通工具的任務(wù)，請小組長打開信封，根據(jù)老師提供的相應(yīng)區(qū)域地圖感知地形。請小組隨機(jī)選擇三組進(jìn)行討論，借助剛才的交通工具大PK表格，想一想選擇怎樣的交通工具才能最佳完成任務(wù)，請說出理由？

出示小組合作要求：

（1）議一議：從六項(xiàng)任務(wù)中選擇三項(xiàng)小組內(nèi)最感興趣的出行任務(wù)。

（2）說一說：完成此項(xiàng)任務(wù)，分別選擇哪種交通工具最合適？為什么？

（3）填一填：將小組討論結(jié)果記錄在表格中，準(zhǔn)備大組交流。

在學(xué)生匯報(bào)的過程中老師適時(shí)引導(dǎo)滲透交通安全知識（遵守交通管理?xiàng)l例、不帶易燃易爆物品、看交通指示牌……），同時(shí)滲透環(huán)保、低碳、合理換乘知識。

為“五一小長假的出游做準(zhǔn)備”、從“張家港出發(fā)，去大連旅游”怎樣的人可以選擇哪些合適的交通工具？邀請不在張家港的親戚朋友來“梁豐生態(tài)園玩”，你會建議他們乘坐怎樣的交通工具？這樣的話題根植于學(xué)生心間，更能觸動心靈，解決學(xué)生的問題，同學(xué)們暢所欲言，各抒己見，充分發(fā)揮學(xué)生的自主、合作、探究精神，在自主探究中獲得知識、內(nèi)化情感、提高能力。

（三）探索研究，突破教學(xué)難點(diǎn)。

六年級上冊第三單元《外面的世界怎么樣》中的第一課《跟著唐僧去西游》，這是一篇集印度地理和歷史知識的教材，也是小學(xué)階段學(xué)生第一次系統(tǒng)的接觸地理知識。《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡單了解當(dāng)今人類社會面臨的一些共同問題。在備課過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在地理知識這一塊存在幾個(gè)薄弱點(diǎn)：1.地圖上的方向分不清；2.看不明白圖標(biāo)的含義，對于地貌特點(diǎn)沒有接觸過，是個(gè)難點(diǎn)；3.大多數(shù)學(xué)生對地理知識不感興趣。基于以上認(rèn)識，我把重點(diǎn)放在了辨別方向、認(rèn)識圖標(biāo)、明確印度地理位置和地貌特點(diǎn)上。

學(xué)習(xí)單一：

印度在哪里呢？我們從世界地圖上找一找。看書57頁右下角的地圖，同桌兩人一小組完成讀圖任務(wù)。

1.讀——圖名。

2.找——印度和它的首都。

3.圈——印度周圍的山脈和海洋。

4.說——結(jié)合地圖向同桌介紹“印度在哪里”。

小提示：你可以這樣介紹“印度在哪里”：

印度位于（？搖？搖？搖？搖）洲的（？搖？搖？搖？搖）部，它北倚（？搖？搖？搖？搖）山，東臨（？搖？搖？搖？搖）海，西瀕（？搖？搖？搖？搖）海，南臨（？搖？搖？搖？搖）洋。）

學(xué)習(xí)單二：

（1）一艘商船運(yùn)載電視機(jī)從中國的上海到印度孟買，沿途經(jīng)過哪些海洋？如果你是生產(chǎn)或銷售電視機(jī)的商家，你會選擇水運(yùn)、空運(yùn)還是陸運(yùn)？為什么？

（2）我們現(xiàn)在到印度只要乘飛機(jī)越過喜馬拉雅山就可以了，可是，唐代的玄奘卻是徒步西行的，如果他現(xiàn)在去印度，會走什么路線呢？

通過分層學(xué)習(xí)，學(xué)生第一次接觸較為系統(tǒng)的地理位置學(xué)習(xí)，把教學(xué)目標(biāo)分解成若干個(gè)簡易操作的子目標(biāo)，再加上細(xì)致的小提示，循序漸進(jìn)地渡過了地理學(xué)習(xí)的難關(guān)。在了解了印度環(huán)境之后，我設(shè)計(jì)了第二個(gè)學(xué)習(xí)單，從中國上海到印度的孟買要經(jīng)過哪些海域，目的讓學(xué)生對印度周邊的海域有整體把握。如果唐僧現(xiàn)在去印度，會選擇怎樣的途徑去呢？這就讓學(xué)生結(jié)合印度的地理環(huán)境去思考。在學(xué)習(xí)單的設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和感知作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的探求欲望，努力建立課程、教學(xué)與學(xué)生生活之間的通道。

三、課后學(xué)習(xí)單，深化行為

小學(xué)品德課程的教學(xué)以培養(yǎng)兒童對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，成為有愛心、有責(zé)任心、有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人為宗旨。學(xué)生具備了一定的道德認(rèn)識、道德情感，還要落實(shí)在具體的行為上，那才是品德教育的歸宿。課后學(xué)習(xí)單就是小學(xué)品德課堂教學(xué)的紐帶，是課堂教學(xué)的載體。通過課后學(xué)習(xí)單，引導(dǎo)學(xué)生從家庭生活、學(xué)校生活、社會生活中尋找一個(gè)“崗位”，扮演一個(gè)角色，獲得一種感受，明白一個(gè)道理，形成一種品質(zhì)，學(xué)會一種本領(lǐng)。

（一）拓展延伸，指導(dǎo)行為。

教師對教材進(jìn)行拓展延伸，指導(dǎo)學(xué)生行為，是對課堂教學(xué)的延續(xù)和補(bǔ)充。如《塑料與我們的生活》課后布置這樣的學(xué)習(xí)單：圍繞“如何減少塑料污染”這個(gè)世界性的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題，提出金點(diǎn)子。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生調(diào)動生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行有意義的創(chuàng)造性探索和實(shí)踐，產(chǎn)生了許多“金點(diǎn)子”，如歸類回收，利用課余時(shí)間撿拾廢舊塑料，開展“我是小小環(huán)保員”的系列主題活動，用廢舊塑料制作各種模型、玩具，使用自己制作購物袋等。根據(jù)學(xué)生提出的金點(diǎn)子布置學(xué)習(xí)單，讓學(xué)生的行為真正落實(shí)到行動中。

（二）定期反饋，檢查行為。

真實(shí)的體驗(yàn)有利于不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，有利于學(xué)生健康品質(zhì)的形成。教師應(yīng)關(guān)注課后實(shí)踐的指導(dǎo)和檢查，檢查學(xué)生的行為動態(tài)和變化。如《我掉了一顆牙》課后，發(fā)給學(xué)生一張護(hù)牙習(xí)慣調(diào)查學(xué)習(xí)單。

請你在完成的格子里畫上，一個(gè)星期以后讓我們一起來看看，誰是護(hù)牙小衛(wèi)士。在反饋中檢查學(xué)生的行為，進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生的行為，使品德教育不斷持進(jìn)。

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，是學(xué)生自我建構(gòu)的激發(fā)者、促進(jìn)者和幫助者。教師教給學(xué)生的不僅是知識，更多的是思考問題的方法，然后用他們自己的創(chuàng)新思維去學(xué)習(xí)，進(jìn)而為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠基。“學(xué)為主體、教為主導(dǎo)、議為主軸、動為主線”要落實(shí)到教師日常的教學(xué)工作中。學(xué)習(xí)單導(dǎo)學(xué)就是最好的載體，學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)單很快就能明白什么是重點(diǎn)，什么是難點(diǎn)，如何突破難點(diǎn)。教學(xué)中我們要巧用學(xué)習(xí)單，讓它在課前、課中、課后都能把學(xué)生帶入精彩的境界，讓課堂更“給力”。