譚 蕓 (南昌大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 330000)
基于行為心理學(xué)的城市公園無障礙設(shè)計(jì)研究
譚 蕓(南昌大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院330000)
摘要:城市公園無障礙設(shè)計(jì)在一定程度上反映了社會的文明與進(jìn)步,是社會物質(zhì)文明和精神文明的具體體現(xiàn),本論文從行為心理學(xué)出發(fā),結(jié)合城市公園的無障礙設(shè)計(jì)進(jìn)行系統(tǒng)的理論,分析弱勢群體的行為和心理特征、對空間環(huán)境需求。針對目前我國城市公園無障礙設(shè)計(jì)中存在的普遍問題,提出城市公園無障礙設(shè)計(jì)新方向。
關(guān)鍵詞:行為心理學(xué);弱勢群體;城市公園;無障礙設(shè)計(jì)
在進(jìn)行城市公園無障礙設(shè)計(jì)時,應(yīng)遵循以人為本的理念,在研究弱勢群體的心理及行為特點(diǎn)的同時,也應(yīng)充分了解其對于公園的需求,做到有的放矢地創(chuàng)造條件,消除人為環(huán)境中的各種障礙,使弱勢群體也能正常生活并參與社會活動,讓全體公民都能平等地共享社會發(fā)展成果。
典型弱勢群體對公園的使用,如老年人行動相對不便,一些必要的輔助設(shè)施應(yīng)更為便于使用,如方便輪椅通行的道路;殘疾人則由于現(xiàn)代公園中缺乏專為他們設(shè)置的公共空間,而普通公園不安全因素過多且無障礙設(shè)施不完善,故他們多選擇呆在家中或是只徘徊在住所附近;兒童由于身高和體能的限制,高差較大的地段或臺階都無法獨(dú)自通行,且他們由于兒童強(qiáng)烈的好奇心及薄弱的自我保護(hù)意識很難避開環(huán)境變化帶來的危險(xiǎn),另兒童經(jīng)驗(yàn)知識有限,故要盡量在保障他們安全的前提下設(shè)置一些新鮮有趣并有一定教育意義的設(shè)施。
老年人對公園環(huán)境的需求:老年人腿腳不夠靈活,行動相對不便,比較看重活動設(shè)施是否方便使用,一些必要的輔助設(shè)施應(yīng)加以強(qiáng)化,方便輪椅通行的道路也是老年人是否能愉悅的享受公園環(huán)境的必要條件。
殘疾人對公園環(huán)境的需求:現(xiàn)代城市公園中缺乏專門為殘疾人精心設(shè)計(jì)的公共空間,普通公園由于存在不安全因素和無障礙設(shè)施不完善造成的不便利因素,以及正常人異樣的眼光使得大多數(shù)的殘疾人不愿光顧, 許多殘疾人選擇呆在家中或是只徘徊在住所的附近。
兒童對公園環(huán)境的需求:兒童由于身高和體能的限制,高差較大的地段或者臺階都無法獨(dú)自通行。他們還不能很好的掌控自己,由于好玩好動、注意力分散、安全意識不強(qiáng),不太懂得保護(hù)自己,很難避開環(huán)境變化所帶來的危險(xiǎn)。因此一定要注意兒童游園玩耍時的安全性。另外兒童生活經(jīng)驗(yàn)較少,而且看問題也很單純,對不常用的字或語言不容易看懂,在設(shè)置導(dǎo)向標(biāo)識時應(yīng)簡單易懂,盡量采用圖形等形象、易懂的標(biāo)志物。因此在園林景觀設(shè)計(jì)中要在保障他們安全的前提下盡量設(shè)置一些新鮮有趣并且有一定教育意義的環(huán)境設(shè)施,滿足他們對世界的求知欲。
1.無障礙意識的匱乏
目前,很多園林設(shè)計(jì)者和管理者為追求含蓄的意境,忽略了可達(dá)性,從而忽視了弱勢群體的利益,增加了他們的游園難度,因而設(shè)計(jì)之初就應(yīng)注入無障礙的設(shè)計(jì)的理念,并踐行于過程中,才能營造出真正的無障礙環(huán)境。
2.缺乏系統(tǒng)化的無障礙設(shè)計(jì)
大多數(shù)城市公園只是為滿足相關(guān)規(guī)范而進(jìn)行無障礙設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)者沒有仔細(xì)考慮過怎樣才能將無障礙設(shè)計(jì)做的既巧妙又實(shí)用,加上我們?nèi)狈θ鮿萑后w使用感想的信息反饋機(jī)制,長期以來無障礙設(shè)計(jì)處于一個相對粗放型的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
3.無障礙設(shè)施的維護(hù)和管理不完善
城市公園中很多受到無障礙設(shè)施無法得到正常使用,形同虛設(shè),這樣的現(xiàn)象屢見不鮮。作為公園管理者,應(yīng)不斷完善公園的功能、方便廣大游客,改造和修繕相關(guān)設(shè)施,使無障礙設(shè)施發(fā)揮其最大的作用。
城市公園的無障礙設(shè)計(jì)不僅要排除弱勢群體的各種障礙,滿足弱勢群體的游覽需求,更要為他們營造多樣的活動空間和活動內(nèi)容,通過巧妙的設(shè)計(jì)讓使用者獲取最大的身心自由和愉悅,從而促進(jìn)他們的身心健康,這也對今后城市公園的無障礙設(shè)計(jì)提出了更高的要求。
1.樹立人性化的設(shè)計(jì)理念。提高城市公園無障礙設(shè)計(jì)水平要樹立科學(xué)的設(shè)計(jì)理念,將設(shè)計(jì)工作轉(zhuǎn)移到滿足弱勢人群的人性化、安全、使用需求上,只有這樣才能不斷地提高無障礙設(shè)計(jì)水平。
無障礙設(shè)計(jì)必須要明確每一項(xiàng)設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)、尺寸、關(guān)聯(lián)性等;城市公園無障礙設(shè)計(jì)必須要充分考慮弱勢人群的行為需求以及公園環(huán)境與弱勢群體的行為關(guān)系。
2.融入無障礙的設(shè)計(jì)元素。在無障礙設(shè)計(jì)中對一些公共性的設(shè)施、園路、建筑、小品、植物、標(biāo)識等進(jìn)行設(shè)計(jì)時,考慮到弱勢群體的需求加入無障礙設(shè)計(jì)元素。公共設(shè)施需要專門設(shè)計(jì),如:園路,考慮到弱勢人群行動不便,園路路面鋪設(shè)材料必須要平坦、防滑、避免摔倒。
3.加強(qiáng)感官的交互性設(shè)計(jì)
在城市公園設(shè)計(jì)中,一切相關(guān)的組成元素都包含了人們各個方面的感受,而交互設(shè)計(jì)中交互的對象,不僅僅是無障礙設(shè)計(jì),還包括了不同層次、感官、感受的交互性設(shè)計(jì)。
對于公園設(shè)計(jì)來說,無障礙元素的加入必然要與正常的設(shè)計(jì)相融合,公園還有著許多其它的功能,通過景觀設(shè)計(jì)與多種園林組合元素的搭配給人以不同的感覺,在無障礙設(shè)計(jì)中要保持這種感官、感受的協(xié)調(diào)性,即選擇了無障礙的設(shè)施設(shè)計(jì)也要保證整個公園整體效果,能夠從各個感官角度給人以心靈上的感受。除了最直接的視覺感受外,聽覺、觸覺、嗅覺這三種感應(yīng)與時俱進(jìn)賦予其新的方式與內(nèi)涵,新材料、新技術(shù)、新手法的應(yīng)用可以帶動設(shè)計(jì)思維的革新,技術(shù)進(jìn)步可以打破固有的傳統(tǒng)思維方式,帶給用戶更多層次的感官體驗(yàn)。
綜上所述,無障礙設(shè)計(jì)作為滿足弱勢群體在生活中使用公共設(shè)施的一種安全保障,使他們最終融入社會并積極參與到活動中具有非同一般的意義,這也是設(shè)計(jì)師的社會義務(wù)。完善無障礙設(shè)計(jì),營造無障礙環(huán)境,是體現(xiàn)公園人文關(guān)懷的一個重要標(biāo)志,是體現(xiàn)現(xiàn)代文明的一個重要內(nèi)容,是提升城市公園品位的一個重要指標(biāo)。同時,加強(qiáng)無障礙環(huán)境建設(shè),對促進(jìn)社會進(jìn)步,培養(yǎng)公民公共道德意識,推動精神文明建設(shè),營造一個平等、和諧、安全的社會環(huán)境,從而促進(jìn)社會的發(fā)展具有重要的社會意義。
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作者簡介:
譚蕓,學(xué)歷:研究生,單位:南昌大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,研究方向:(設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè))環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究。