把學(xué)校文化“股份制”

李希貴

現(xiàn)在，重視文化建設(shè)的校長們常常陷入幾個(gè)誤區(qū)，或者太看重墻壁文化和雕塑文化，或者過于拘泥文字的表述新潮或風(fēng)雅，或者過分迷信所謂專家或策劃大師的智慧，或者急于求成，把文化當(dāng)作基建工程做。如此種種，都容易忽視校園里老師和學(xué)生的分量。

關(guān)于對文化的詮釋版本有成千上萬，但“空氣說”常常讓我們耳目一新。“空氣說”把文化界定為學(xué)校里所有成員可以時(shí)刻感受到的、具有彌漫性、難以捉摸而且每時(shí)每刻都離不開的空氣，這樣的定義，突出了文化的一個(gè)特質(zhì)，就是文化與校園里每一個(gè)人都息息相關(guān)：每個(gè)人既能夠真切感受到空氣的質(zhì)量，又肯定對空氣的好壞極其關(guān)心。

從這個(gè)角度來說，學(xué)校文化是校園內(nèi)每一個(gè)人切身的大事情。只有建立在這樣的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，我們才能進(jìn)入真正的學(xué)校文化建設(shè)軌道。讓每一個(gè)人參與進(jìn)來，建設(shè)屬于每一個(gè)人的文化，也就是說，把學(xué)校文化“股份制”。股份制是以入股方式把分散的、屬于不同人所有的生產(chǎn)要素集中起來，統(tǒng)一使用，合理經(jīng)營，自負(fù)盈虧，按股分紅的一種經(jīng)濟(jì)組織形式，也是企業(yè)財(cái)產(chǎn)所有制的一種方式。

換言之，學(xué)校文化的“股份制”就是把分散在每一個(gè)人大腦中的價(jià)值觀集中起來，統(tǒng)一使用，以此經(jīng)營學(xué)校發(fā)展。許多校長不敢動(dòng)用員工智慧大都是出于一種擔(dān)心，他們總認(rèn)為教師的觀念會(huì)比他們的觀念落后許多。但是幾乎所有的組織在經(jīng)歷了“股份制改造”后都表現(xiàn)出意想不到的驚喜。這也解釋了為什么西方的管理學(xué)大都是建立在信任的基石上。

人性的弱點(diǎn)很讓人厭煩，但你又無法回避它，一位聰明的領(lǐng)導(dǎo)者往往正視它，而且把它作為推動(dòng)工作的資源。譬如，在一般人的內(nèi)心深處，自以為是者居多。但在文化“股份制”的過程中，可以讓每一個(gè)人敞開心扉，把內(nèi)心深處那些自以為是的寶貴財(cái)富貢獻(xiàn)出來，當(dāng)“自以為是”遇到“自以為是”的時(shí)候，碰撞自然產(chǎn)生，求得最大公約數(shù)。這個(gè)過程，其實(shí)是大家自我教育的過程，也是換位思考長出同理心的過程，當(dāng)然也是統(tǒng)一思想的過程，最終大家普遍認(rèn)可的那些價(jià)值觀，就成為股份制中的共同財(cái)富。

我在山東省高密一中擔(dān)任校長期間的第一個(gè)教職工代表大會(huì)，是和學(xué)生代表大會(huì)同一個(gè)時(shí)間召開的。從1800多位師生的手上，我們收到了近3000份提案。把這些提案匯總、討論、數(shù)次反復(fù)，已經(jīng)沒有辦法弄清哪些內(nèi)容、哪些觀點(diǎn)出自哪位師生，但有一點(diǎn)是大家普遍認(rèn)同的，那就是，最后敲定的結(jié)果，全校每一位師生都是它的作者。這里面有你的油，有他的面，有你的糖，有他的堿。每一個(gè)人都成為文化的“股東”。

任何一位校長在建設(shè)學(xué)校文化時(shí)都不是另起爐灶，都會(huì)面臨著如何處置過去學(xué)校文化中的“集體財(cái)產(chǎn)”的問題。

譬如說，你所在的學(xué)校是一所百年老校，原本就有了深厚的文化，其校訓(xùn)更是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。有時(shí)候就是如此奇怪，你所在的那個(gè)小縣城或大都市，甚至全社會(huì)都對你們學(xué)校的校訓(xùn)備加稱頌，唯獨(dú)校園內(nèi)許多教師不以為然，甚至認(rèn)為不足為訓(xùn)。

怎么辦？你肯定不可以從頭另來，因?yàn)樵谶@個(gè)深厚的文化里已經(jīng)有了多少代人的“股份”，但是，如何讓今天在校園里的人們也能入股？

在高密一中，我們曾經(jīng)開展了一個(gè)“給校訓(xùn)尋找100條理由”的活動(dòng)，師生們你10條，我8條，最后竟然匯集了幾百條之多。我們對所有的“理由”進(jìn)行整理、篩選，最后形成了100條大家都認(rèn)可的理由，而所有的原始材料也被放

在學(xué)校博物館里，成為學(xué)校博物館的“一級館藏”。這時(shí)候，盡管所有師生沒有趕上校訓(xùn)的制定，但也在校訓(xùn)的二度開發(fā)中，理所當(dāng)然地成為校訓(xùn)真正的“股東”，認(rèn)同感、歸屬感、向心力自然也就有了。

在十一學(xué)校，“學(xué)校是學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方”也一直被學(xué)校強(qiáng)調(diào)，而如何成為每一位教師思考問題、處理事情的思維方式卻沒有那么簡單，持續(xù)的“股份制”幾乎是唯一坦途。我們的做法很笨拙，包括挖掘歷史上那些曾經(jīng)在學(xué)校里犯過錯(cuò)誤的學(xué)生的成長之路，提煉歷史上領(lǐng)導(dǎo)、老師處理犯錯(cuò)誤學(xué)生的智慧，在現(xiàn)任教師中征集充滿智慧的教育故事，總結(jié)某些老師可以借鑒的教育方法，當(dāng)然，還要通過全媒體將這些傳播出去。當(dāng)每一個(gè)人與學(xué)校的主流文化建立關(guān)系的時(shí)候，文化就有了約束力，就可以解決許多制度無法解決的難題。