重視人文教育，培養(yǎng)人文素養(yǎng)

梁瑩

摘 要：語(yǔ)文教育是一種綜合教育。它不僅是一種知識(shí)教育，一種審美教育，更是一種人格教育。語(yǔ)文的人文教育是以語(yǔ)言文字為載體，通過(guò)文學(xué)教育而形成一種人格教育。它以培養(yǎng)具有人文情懷的知識(shí)分子為終極目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：人文；滲透；熏陶；素養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G718.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）15-0239-01

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》明確指出：“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”語(yǔ)文課程作為人文學(xué)科的核心內(nèi)容，有著豐富的人文內(nèi)涵，語(yǔ)文課程性質(zhì)決定其應(yīng)較多地承擔(dān)人文教育的功能與職責(zé)，即在教學(xué)過(guò)程中充分深入挖掘語(yǔ)言中蘊(yùn)涵的人文底蘊(yùn)與情懷，用以滲透學(xué)生的心靈，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極向上的人生態(tài)度，增強(qiáng)其為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感；用以不斷提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷。

一、言傳身教，人文滲透

教師要強(qiáng)化人文意識(shí)，豐富自己的人文素養(yǎng)。在日常生活與教學(xué)過(guò)程中能做到言傳身教，人文滲透。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，更是學(xué)生人生的引路人。首先教師應(yīng)該有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和鮮明的情感價(jià)值取向，教師的一言一行潛移默化地影響著學(xué)生的情感價(jià)值、處世態(tài)度。新教材的開(kāi)放性和綜合性，要求語(yǔ)文教師要全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，淡化學(xué)科角色，豐富人文知識(shí)儲(chǔ)備，強(qiáng)化人文修養(yǎng)；新教材也增加了許多反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、科技教育進(jìn)展的時(shí)代性較強(qiáng)的內(nèi)容。這要求教師能創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，力求挖掘字里行間的人文內(nèi)涵，對(duì)于教材教師可以做出相應(yīng)地取舍，也可以對(duì)內(nèi)容做大膽地補(bǔ)充，做到不“唯本論”，讓學(xué)生在教材中感受到豐富的人生體驗(yàn)和高尚的人文情懷。其次，教師應(yīng)具有良好的人際關(guān)系，特別是和諧的師生關(guān)系。與他人的合作愉快，相處和諧，用自己的言談舉止、儀表行動(dòng)去感染學(xué)生。教師力圖做到以下四點(diǎn)：（1）尊重學(xué)生不僅要尊重優(yōu)等生，同時(shí)也要保護(hù)所謂“差生”的自尊心，給他們的人格以尊重；（2）關(guān)心 要無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生，一視同仁地愛(ài)護(hù)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都如沐春風(fēng)；（3）理解 每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，而且也存在著巨大的差異，我們應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)任何的成長(zhǎng)過(guò)程中有失偏頗的行為給予理解；（4）信任 我們應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，給他們創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，不斷給予鼓勵(lì)，幫助每一個(gè)學(xué)生獲得成功，讓學(xué)生自覺(jué)地接受老師的教育。

二、情感培養(yǎng)，人文熏陶

單純的教育是缺乏人文意識(shí)的，要真正把人文精神貫穿教學(xué)的每個(gè)領(lǐng)域和環(huán)節(jié)中去。在教學(xué)內(nèi)容中，學(xué)生不僅掌握其語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)，還要領(lǐng)悟其中蘊(yùn)涵的人文美，接受精神的洗禮和熏陶。在音樂(lè)鑒賞方面，《貝多芬百年祭》一課，不僅讓學(xué)生去品讀富有意蘊(yùn)的語(yǔ)言，更重要的是讓學(xué)生感受語(yǔ)言中那顆澎湃的不羈的靈魂。貝多芬對(duì)于生活的熱情、樂(lè)觀，對(duì)于音樂(lè)的執(zhí)著、堅(jiān)定，對(duì)于人生的頑強(qiáng)、堅(jiān)韌，給學(xué)生以精神啟迪，從而陶冶學(xué)生的情懷。在詩(shī)詞賞析《黃鶴樓》古詩(shī)中，不是站得高看的遠(yuǎn)的哲學(xué)道理，而是詩(shī)人看到“白日依山盡，黃河入海流”的美麗畫(huà)卷，得到美的享受后激發(fā)的自我超越意識(shí)。其次，在教學(xué)方法上，體現(xiàn)教師在教學(xué)中要始終貫穿對(duì)學(xué)生的理解和寬容，對(duì)學(xué)生的主體地位的尊重和普通的人文熏陶。語(yǔ)文課堂上要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自然美、藝術(shù)美、和社會(huì)美的欣賞和發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，激勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地去求真、揚(yáng)善、探索、創(chuàng)新，并且用理性的眼光看待他人社會(huì)和人生，進(jìn)而改造自我、發(fā)展自我、完善自我。教師要力圖開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能，讓每一位學(xué)生都能感受到來(lái)自語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的人性之光。最后，教學(xué)過(guò)程中，教師要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。如在漢字教學(xué)中，漢字映射著我們民族的智慧之光，可以分析漢字的構(gòu)成、來(lái)源；在詞匯教學(xué)中，比如對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行釋義時(shí)，要選取積極的、有意義的義項(xiàng)，并要求學(xué)生不斷學(xué)習(xí)、積累，要求學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用這些詞匯，讓學(xué)生積累積極向上的熟語(yǔ)；在修辭教學(xué)中，應(yīng)特別引導(dǎo)學(xué)生舉一些積極的例子，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，在課文的教學(xué)中有意識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感培養(yǎng)，人文熏陶，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感受濃濃的人文氣息。用文學(xué)的魅力把學(xué)生的精神引向光明與崇高，幫助學(xué)生激發(fā)積極的情感，形成美好的人格素養(yǎng)。

三、我形我塑，人文關(guān)懷

對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷是語(yǔ)文課程人文性的核心。教育就是育人，把“自然人”培養(yǎng)為高素質(zhì)的“社會(huì)人”。成功的語(yǔ)文教育應(yīng)該是根植于人文的，以人文性為終極目的。語(yǔ)文教學(xué)，要進(jìn)行人文教育，最終培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷。 （1）建立人道的和諧的教育體制。教育要面向全體學(xué)生、尊重學(xué)生人格走進(jìn)學(xué)生心靈，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的需要，讓每一個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。于漪認(rèn)為偏愛(ài)優(yōu)等生，歧視差生有違人文關(guān)懷的原則，要把所有的學(xué)生當(dāng)作“藝術(shù)品”來(lái)精心雕琢，為他們塑形；（2）營(yíng)造有利于形成學(xué)生健全人格的校園人文氛圍 校園人文氛圍可為“軟”的人文氛圍和“硬”的人文氛圍兩個(gè)方面。“軟”的方面指課堂語(yǔ)文學(xué)習(xí)之外的，有利于形成學(xué)生健康的情感態(tài)度和正確價(jià)值觀的靈活多樣的語(yǔ)文課外活動(dòng)和語(yǔ)文實(shí)踐。 “硬”的方面指創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)生具有示范和警示作用的班級(jí)校園環(huán)境，如辦黑板報(bào)、在教室內(nèi)張貼偉人畫(huà)像和名人格言、警句等，營(yíng)建校園主體花園、綠地，安放雕塑，設(shè)置閱報(bào)專(zhuān)欄等。

我們呼吁重視語(yǔ)文教育中的人文性，把人文精神貫注到整個(gè)語(yǔ)文教育過(guò)程中去。力求做到大環(huán)境、小范圍，大著眼、小細(xì)節(jié)，加強(qiáng)語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，變理性語(yǔ)文為生活語(yǔ)文、人文語(yǔ)文，激發(fā)學(xué)生美好的人文情愫，讓他們感受到自然的美好、社會(huì)的美好。文學(xué)教育進(jìn)而變成一種人格教育，培養(yǎng)出具有人文情懷的學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃津孚.人才是高素質(zhì)的人——關(guān)于人才的概念[J].中國(guó)人才，2001（11）.