淺談傳統民間題材在動畫創作中的應用

馬瀟瀟

摘 要：作為中華民族文化百花園中的傳統民間傳說、民俗文化是中國所獨有的民族文化特色，是別國不可模仿的。本文就國產動畫創作中如何借鑒民族傳統文化的豐富素材并發揚光大、與時俱進，開展深入探討和研究。

關鍵詞：傳統文化；民間題材；動畫創作

中圖分類號：J954 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）15-0114-01

中國上下五千年有著悠久的文化歷史沉淀和豐富的民間傳說故事，為我們提供了廣袤的素材和創作空間。在國產動畫劇本的創作中可以讓我們傳承的民族文化有很多，而民間傳說、民俗文化則是其中十分重要的部分。

一、國產動畫創作現狀

現如今國產動畫創作中反映民俗題材的動畫影片少之又少，我們經常能在電視上電影院播放的動畫片中看到日式動畫的痕跡和美式動畫的影子。在多數國產動畫影片中我們還停留在對優秀傳統文化進行表面化的戲說，其實內在實質的精神文化早已流失。作為有著豐富底蘊的文化大國，我們同外國人相比實在是太幸福了。因為我們有著多如繁星的民間故事和經典劇本，有我們的祖先們留下的寶貴的非物質文化遺產和民間故事。在一部部外國動畫佳作的面前，我們該想想我們對待本國民俗文化的態度，該用正確的眼光去看待中國動畫和外國動畫的差異，不要明明手里擁有本民族獨一無二的特色文化還要去山寨模仿別的國家的藝術個性特征。但是將古典的神話故事、民間傳說的完全復制或者歪曲戲說，這樣的作品也不是真正的民族藝術。

二、民間題材在動畫創作中的應用

動畫《大鬧天宮》、《美猴王》中都有東海龍王以及他的龍宮的情節。擬人化以后的龍，沒有尖利的爪牙，沒有寫實鱗片，更受觀眾歡迎。當然還有最狡猾伶俐的配角——木須龍。迪士尼的動畫《花木蘭》之所以取得成功，配角木須龍功不可沒。雖然龍是中華民族的圖騰象征，但在美國編劇筆下的“混血”木須，既保留了東方龍的主要特征，也迎合西方觀眾的審美口味。木須龍在片中的工作是花家列祖祠堂的守護龍的跟班，陰差陽錯下為了證明自己隨木蘭一起去了軍營，保護木蘭，希望能最后功成名就的回祠堂邀功。木須龍雖不無缺點，有時候驕傲自大，自以為是，但是每當木蘭遇到困難時，它卻一如既往陪伴左右，安慰她。動畫《花木蘭2》中，木須龍假扮金龍“復活”說話，連羌王都十分畏懼，跪地叩拜，最終愿意讓木蘭和李翔在一起，影片圓滿落幕，龍的威嚴形象可見一斑。如《九色鹿》這一動畫取材于敦煌莫高窟內的一幅壁畫中的故事傳說進行演繹創作得來的，在人物的刻畫以及顏色的搭配上，作品都帶有中國古代佛教的獨特藝術風格。這些帶有強烈的中國民間藝術特色的動畫影片，推動了中國動畫片走向國際，影片在國際上廣受好評，而且在當時獲得一系列國際、國內獎項。

三、民族文化的傳承與應用

民間文化元素若不進行二度創作就直接搬到熒幕上，就會失去動畫獨有的美感及其藝術表現形式。民間文化元素的濫用和堆砌必將使其成為懸掛的點綴物，而不是與動畫內容相得益彰。如此下來，不僅會讓傳統民間文化元素失去價值和特點，也會讓觀眾產生審美的疲勞和厭惡感。民間文化應是動畫創作的一種元素，而不是為了表現民間習俗而對動畫進行了限制和束縛。所創作的動畫作品應是真正的具有鮮明中華民族精神的動畫，具有明晰的本土文化特色，帶有深刻的精神文化內涵。動畫創作中借鑒傳統思維模式時，應結合時代背景，將民族文化與流行時尚相聯系。不僅要在表現形式上吸取前人之精華，更要自覺地深入到民俗文化內部結構去思考藝術與文化的關系，將當代人自身的精神氣質注入到動畫創作中，使我們的國產動畫帶有當代人自身的品味以及整個時代進步的氣息，使它在彰顯我們中華民族的獨特精神和深刻的文化內涵的基礎上，成為具有與時俱進的中國特色的動畫片。

四、國產動畫創作需傳統與現代結合

說起現代都市題材的動畫，可謂比比皆是，數不勝數。比如：動畫電影《料理鼠王》是一種對于傳統觀念，傳統題材的突破。“老鼠過街人人喊打”的觀念對于我們每個人根深蒂固，尤其對于廚房、餐廳更是大忌，可誰又會想到餐廳的金牌廚師是一只極有天賦的小老鼠。這種充滿現代氣息的動畫電影與傳統的民間題材相比更為多元化。但同時應該發現我們更愿意花錢去電影院看美國動畫，更愿意在網絡上支持日本動畫，卻常常使中國動畫沉浸在抱怨和聲討中。其原因是什么？當然，人們在快餐時代那顆逐漸浮躁的心必然是其中一個原因，一部影片的題材是否吸引人，決定了我們是否愿意成為它的觀眾，所以動畫編劇便成為這場抉擇的關鍵人物，劇本便成為了根本。作為編劇應該做的不是一味迎合市場的要求，而是需要展現我們國家的本土特色，呼吁和喚醒大家那顆漠視本土傳統文化、本土動畫的心，同時與時俱進適當借鑒當代都市文化題材，豐富我們的文化生活。