淺析幾種特殊比喻修辭的運用

袁凱

[摘 要]高考題型語言運用中有一種仿寫模式，要求使用修辭手段。而比喻的修辭方式最能體現考生語言運用的能力。幾種特殊比喻的理解、訓練與這種仿寫訓練息息相關，用“求同”“求異”思維是厘清它們的有效手段，并有助于提升語言表達能力。

[關鍵詞]語言運用 比喻修辭 母喻和子喻 博喻和群喻 正喻和反喻 直喻和曲喻

[中圖分類號]G633.3 [文獻標識碼]A [文章編號]16746058（2016）160016

比喻，作為一種最常見、最常用，各種考試中“樂考不疲”的修辭手法，讓很多人愛恨有加。而對這種修辭手法的論述，缺乏比較科學系統的觀照，導致在寫作訓練中顧此失彼以偏概全留下諸多遺憾。如果是高考，很多考生對此類題型缺乏自信，覺得費時費力事倍而功半。基礎邏輯思維中有種“求同”“求異”的對比思維，本文擬從“特殊”角度出發，運用這種思維模式，對幾種特殊比喻做出厘清。

特殊比喻可以“成對”地出現：有母喻和子喻，有博喻和群喻，有正喻和反喻，有直喻和曲喻，等等。

一、母喻和子喻

我們先看一道全國高考題：仿照下面的比喻形式，另寫一組句子，要求選擇新的本體和喻體，意思完整。（不要求與原句字數相同）

海是水的一部字典：

浪花是部首，

濤聲是音序，

魚蝦、海鷗是海的文字。

從比喻的角度看，要先搞清這組句子兩個方面的關系：一是海和水、浪花、濤聲、魚蝦、海鷗之間是一種包容關系，二是字典和部首、音序、文字之間也是一種包容關系。從整體和部分來看，第一句“海是水的一部字典”構成了整體之喻，是母喻；其他四句構成了“子女之喻”，是子喻。有人把后面四句的比喻界定為“續喻”，也是有一定道理的，因為后面四句的比喻要建立在第一句比喻的基礎之上。明白了這種理念，并在這種理念之下仿寫運用，就很容易創作出新穎的其他句式。

二、博喻和群喻

博喻，即“眾星捧月”，是連用兩個或兩個以上喻體來描繪或說明同一個本體的修辭手法。它可以從不同角度或方面來描摹本體，使比喻更豐富，使人對事物的認識更全面。

群喻，即“群星燦爛”。在一般的工具書上鮮有詳解，而在應用中卻經常出現。群喻是用一群比喻，以本句喻體去喻區別于旁類的、獨立的本體，又相合共同描繪同一事物的修辭手法。其格式為甲像A，乙像B，丙像C……

博喻和群喻都是由幾個比喻句組成的句群或段落。辨析時，從本體與喻體的數量關系入手，分析句群或段落是“一本多喻”還是“多本多喻”。如果是“一本多喻”就為博喻，如果是“多本多喻”則為群喻。

如：“層層的葉子中間，零星地點綴著一些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。”（《荷塘月色》）

句中，只有“荷花”一本體，而“明珠”“星星”和“美人”為三個喻體，像這樣的句子是“一本多喻”，所以應為博喻。

三、正喻和反喻

“秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合適的。” （《故都的秋》）

——反喻是與一般修辭（即正喻）句式不同的“語言美”，不說“秋是（像）什么”，而說“秋不是（像）什么”，從而增強了新意。下面又用“借喻”的手法將對名花、名酒的領略不深不透，比喻成“花的半開”和“酒的半醉”，同樣增強了新意。

“南國之秋，當然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。”（《故都的秋》）

——這句話被研究修辭的人常用來舉例，南北方的秋是截然不同的，作者從多角度來表現他對這種自然的體驗。一對本體是北國的秋和南國的秋，四個喻體分別從味覺的淡薄與厚實、觸覺的稠潤與敦厚、視覺的柔軟與剛強、規模的狹小與廣大讓讀者進行形象而生動的體驗，而從反喻的角度來理解，則是——南國的秋是黃酒不是老白干，南國的秋是稀飯不是饃饃，南國的秋是鱸魚不是大蟹，南國的秋是黃犬不是駱駝。

四、直喻和曲喻

直喻即通常下的比喻，人們常用的非特殊意義的比喻。而曲喻則是“繞著彎子的比喻”。曲喻與人的聯想思維品質相關，以代表性的唐代賀知章《詠柳》為例：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出？二月春風似剪刀。”把柳樹比喻成綠絲絳，是直喻。由綠絲絳而聯想到裁剪，又由裁剪聯想到剪刀，轉一個彎子，得出“二月春風似剪刀”。于是詩歌意境中出現了一幅美妙的畫面——春風像一個長發及腰的妙齡女子，在柳樹叢中揮舞剪刀，仙女般的剪出一條條青綠色絲帶，那是人間的向往還是天界的神奇？這就是曲喻的妙用所在。

總之，恰當地運用比喻修辭，能使事物生動形象、具體可感，以此引發讀者的聯想和想象，給人以鮮明深刻的印象，并使語言文采斐然，富有感染力。

（責任編輯 陳劍平）