“人情”社會視角下中國人的法律觀念

王惠

摘要：當代中國的法治文化，是依法治國的精神與人情社會的傳統文化并存的特殊法治文化。人情觀念是中國社會法治文化的傳統和重要特點，也是當今中國法治文化的顯著特征之一。今日之中國，人情觀念伺機變通法律的運用，存在于暗處，挑戰司法公正。要從立法、司法改革、加強法律監督和增強司法人員素質方面入手，才能更好的平衡人情社會與司法公正。

關鍵詞：法治文化“人情”觀念 人情社會 法律監督 法治精神

一、法治文化與中國的法治文化

（一）法治文化的概念

法治文化，是一種以“法治”為核心的文化體系。這種文化是深深扎根于國家、社會乃至個人，是國家治理、社會運行、個人生活中必須貫徹始終的文化和精神，是人們普遍借以行動的生活樣式和社會成果。

（二）中國特色社會主義法治文化

中國特色社會主義法治文化是在馬克思主義法學思想指導下，根據中國現階段的國情，借鑒人類法治文化的優秀成果而體現出的法律價值觀以及這種價值觀規范化、社會化的法律制度和法治實踐活動。

（三）“人情”觀念下的法治文化

“人情”觀念作為法律觀念的一種，自古以來便對中國人的法律心理影響深遠。“法理不外乎人情”這種法律觀念，早已深入人心。這作為中國特色的一種法治文化，對當今中國的司法理論及實踐都產生了重要的影響。

二、人情社會與其影響下的法律觀念

（一）人情社會

人情社會指人與人之間的私人關系構成的一定利益集團的社會關系。單從“人情”一詞看，不能簡單判斷人情社會的是非對錯，“人情”在不同場景下有不同的含義，比較容易混淆和誤解，比如“講人情”和“講私情”“拉關系”“走后門”并列時，再主張“人情大于王法”就是歪曲和非正義的。

概括而言，人情社會具有以下特征：

第一，家族私有化。人情在社會交往中最主要的表現就是親緣血脈產生的家族關系和朋友鄰舍產生的私交關系，帶有明顯的私人性。

第二，社會裙帶關系。家族關系，親戚關系，朋友關系，師生關系，同事關系，同年關系，同鄉關系等幾種關系交織在一起就形成了一張以金錢為編織繩，以人情為助推劑的嚴密的社會裙帶關系網。

第三，歷史文化傳統的慣性。古代宗法制度使人們的家族觀念極強，家法，族規等觀念深深地融入在歷代民眾的血液里。這種巨大的慣性也就成為當代人情社會的顯著特征。

（二）“人情”社會影響下中國人的法律觀念

我國已經基本建成了完整的社會主義法律體系，但仍然未能建立現代法治社會。中國經歷了兩千多年的封建社會，現在仍然深受封建因素的慣性——人情觀念影響，且其影響仍然會持續相當長的一段時間。在這種因素的影響下，中國人的法律觀念極具特色。在“人情”觀念影響下，中國人的法律觀念有著自己的鮮明特點。

1.目前中國人淡薄的法律觀念

（1）對法的理解。法律被視為調整社會關系的工具，是“階級法”。人情社會里，熟人之間有點事用不到法律，比如借款，口頭說說就行，大家都知根知底，簽訂合同有時候甚至被看做“不給面子”。

（2）對法的本位的理解。法律是以權利和義務為內容的行為規范，法律的遵守應該包括行使權利和履行義務兩個方面，由于我國長期處于封建社會，中國人民認為法律的遵守僅僅是履行義務，時至今日，這種觀念仍未得到較大改變。這也體現了中國人法律觀念的淡薄性。

（3）對法的獨立意識的理解。我國的司法獨立是相對的、有限的。我國的司法獨立規定缺乏有效的保障措施，司法機關仍很大程度上受制于同級的立法機關，法官不僅不能獨立于法院，而且法官個人服從組織，下級服從上級。司法不能完全獨立也體現了中國人司法方面法律觀念的淡薄性。

2.中國人情觀念在訴訟中的體現

（1）中國人訴訟的人情化。法官在審理案件的過程中，因為考慮到要使裁判結果符合人情，為使當事人所接受并真正地解決糾紛等因素，不嚴格遵守法律的規定，作出超出法律規定的自由裁量權的判決和裁定的行為。

（2）無訟的追求。中國封建社會是自己自足的農業社會，加上受“家國同構”宗法制度的影響，人們活動范圍小，案件發生時能忍則忍，不能忍寧愿找人調解也不打官司。

（三）“人情”為重法律文化的弊端

在法治國家的大環境下，人情并不會公然與法律對抗，卻以潛規則的形式暗行于法律之下，尋找機會變通法律的運用。

1.人情社會與法治社會的沖突性

依法治國，建設社會主義法治國家是我國現代化建設的重要目標。在法治社會里，憲法法律至上、法律面前人人平等，任何人都不能凌駕于法律之上。在人情觀念里，法律對有些人在有些地方卻不適用。在今天，我們不得不承認法治社會下亟待解決的問題是隱而不彰且無所不在的人情傳統的慣性影響，在許多方面使法治精神大打折扣。

2.人情社會與市場經濟的沖突性

在市場經濟中，為了實現優勝劣汰、節約社會資源和機會的目的，社會機會與資源的合理配置應該是通過公平競爭實現的。若讓人情觀念來染指社會資源和機會的合理流動，則公平合理的社會主義市場經濟秩序很難建立起來，且必定會滋生腐敗。

3.人情社會下百姓對司法機關執法整體的信任和擁護亟待加強

法國著名學者培根說：“一次不公正的判決比多次違法行為更可十白，不法行為不過弄臟了水流，而不公正判決則把水源給破壞了”。司法權威的樹立和加強是十分必須的，公平合理公正的裁判使得百姓會對司法機關執法能力產生信任，社會公平正義影響增強，司法公信力形成。然而，當今的各種不良社會認知卻加劇了司法公信力和司法權威的喪失。

三、人情社會下對建設法治社會的建議

（一）民主立法、科學立法

實現依法治國就必須先制定“良法”。首先，要建立一個科學、完善、協調統一的法律體系，不能存在法律空白、法律>中突等現象，做到法律體系協調統一，使法律更加符合公民的現實生活，有效地避免了法律自身成為制造利益>中突和社會矛盾的根源。其次，要求立法走向民間，走入民眾，對人情觀念持適度寬容的態度，剔除人情社會中的糟粕，保留其中的合理因素，增強法律的親切感。

（二）深化法律體制改革，嚴格法律實施

1.深化司法體制改革，嚴格法律適用

首先，要絕對地堅持司法公正。司法不公和司法腐敗損害法的權威，一方面破壞法治社會的建立，另一方面也導致人情的泛濫，因此必須建立和完善現代司法制度，完善司法公正。其次，要致力于提高法官素質，使其在司法審判活動能夠真正做到以事實為依據，以法律為準繩。此外，法官還要合理運用法律賦予的自由裁量權，對案件綜合考慮的基礎上，結合當地人情做出判決。

2.司法實踐中均衡情與法的關系

首先，加強司法機關內部制度建設，進一步建立并強化執法責任機制，不斷提高執法的質量和效率。其次，要特別注意執法的人性化、合法化、合理化，使之更加符合我們固有的良好的人情觀念，發展靈活的非訴調節機制，如情理之中的調解、和解、協商、仲裁等。在判決書中，判決理由不僅要合法，也要陳情說理，通過法律和道德的雙重理由做出的判決結果，合情合理，更容易讓當事人信服。最后，要建立一批高素質的行政執法隊伍，保障偵查審判合情合理。

3.加強法律監督，保障法律適用和執行

首先，要強化過國家的法律監督，國家的法律監督在法的監督體系中處于核心地位，是最有效、最快捷的監督方法。其次，要多樣化、法律化、合理化社會組織、新聞輿論和公民的法律監督。

4.完善司法主體選拔任用制度，提升司法工作人員素質

關于司法主體選拔任用的法規制度必須科學、合理、明確。一要樹立正確用人理念，本著“公平競爭，民主擇優選用，原則，任人唯賢。二要堅決抵制不良人情風，做好宣傳教育工作。三要加強監督，規范司法主體定期考核制度。