論契訶夫戲劇創作中的女性形象

常穎

摘 要：契訶夫是享譽世界文壇的短篇小說巨匠，創作出大量膾炙人口的小說和劇本，充滿著批判現實的意味。他晚年將創作重心轉移到戲劇創作之上，其作品中出現的女性形象對后世文學特別是女性意識的覺醒有著重要影響。本文從源于生活、作為弱者、出現覺醒三個角度對契訶夫戲劇創作中的女性形象進行分類與分析，從而對契訶夫戲劇創作有一個較為深入的了解。

關鍵詞：契訶夫；戲劇創作；女性形象

契訶夫作為一位批判現實主義作家，其作品充斥著對現實社會的嘲諷與對黑暗現實的深刻揭露，用一種幽默而又諷刺的語言訴述著深刻的哲理，吸引著廣大學者與讀者的注意。其作品人物形象較為豐滿，取材于生活，并根據社會各階層不同的人創設出各具特色的人物形象，尤其是女性人物形象。契訶夫晚年創作的戲劇作品主要有《伊凡諾夫》、《海鷗》、《萬尼亞舅舅》、《三姐妹》、《櫻桃園》，對其戲劇創作中的女性人物形象進行分析，能夠更為深入的了解十九世紀末俄國的社會背景以及當時民眾的生活狀態，領會契訶夫作品中的深刻社會意義。

一、源于生活的女性形象

契訶夫文學作品中人物大多數來源于現實生活，利用文學人物形象來反映當時俄國的社會現實，成為十九世紀末期人們日常生活的真實寫照。契訶夫筆下的女性形象往往是來自社會各階層的最為普通的女性，通過對這些生活中隨處可見的女性進行細膩的刻畫表達出當時女性對人生理想的追求以及對女性不幸遭遇的同情。這些來源于生活的女性形象主要體現在《三姐妹》這部作品之中。

《三姐妹》講述了生活于俄國外省的三位普通知識女性在對未來美好生活的追求過程中所付出的努力與遭遇的失敗，卻又在現實面前不斷掙扎的故事。三位女性將回歸莫斯科作為實現幸福生活的終極目標，雖然缺乏改變自己以適應現實生活的能力，卻能夠在種種挫折面前始終保持初心，追求自己理想的生活。作者筆下的三姐妹與當時俄國社會知識女性對理想生活的追求是一致的，她們都需要一定程度上依附于男權來獲得社會的認可，找準未來生活的方向；同時能夠運用自己所掌握的知識來對抗男權社會所帶來的壓迫，帶著天真純潔的心靈去對抗一次次困難。在現實面前，這類女性能夠保有一種堅韌的品質，三姐妹正是脫胎于現實生活，并在作者筆下得以突出，從而激勵著廣大女性實現人格的獨立，為自己在日常生活中爭取應有的女性權利。

二、作為弱者的女性形象

契訶夫筆下的女性形象大多是受到了現實社會的歧視或者壓迫，她們本身具有的純潔善良在男權社會的束縛下不斷被磨礪，成為男權社會的犧牲品。契訶夫對于作為弱者的女性進行描寫，能夠從中看出其對這類女性的同情，也能夠看出作者對她們的批判，充滿著“哀其不幸，怒其不爭”的意味。這一類女性形象尤其體現在《櫻桃園》之中。

女主人公朗涅夫斯卡婭與《三姐妹》中的知識女性不同，是一位目光短淺而又缺少足夠的能力的庸俗的女性形象，依靠祖傳的產業過著奢靡的生活，卻在揮霍完家產之后無法找到自己今后的出路，也拯救不了自己的櫻桃園。她僅僅用淚水向即將出售抵債的家園表達了不舍，卻沒有采取任何措施拯救自己的祖產，甚至從沒有思考過自己奢靡的生活是否正確。可以說朗涅夫斯卡婭是一個行走的驅殼，完全沒有內心的追求，缺少精神世界。這樣的女性在十九世紀末的俄國必然是缺少生活的舞臺的，只能依靠他人來滿足自己無限制的物質追求，勢必會成為現實生活的犧牲品。

三、出現覺醒的女性形象

契訶夫的戲劇作品中有一類女性在現實生活的壓迫下出現了一定的覺醒，開始正視自身存在的不足，并頑強的向男權統治發起反抗。這類女性不再是愚昧無知、缺少精神追求的弱者，而是成為有思想有追求的新女性，通過自己的不斷努力探索找尋出路，是契訶夫筆下最為值得稱道的一類女性，也是作者歌頌的女性形象。《海鷗》的主人公妮娜就是這類女性的代表。

妮娜熱愛生活，向往愛情，并能夠為了自己的夢想走出家門，踏上尋夢之路。但不可避免的是，在這樣黑暗的社會現實下，一位覺醒的女性必然會受到現實的迫害的。妮娜追求愛情，卻遭到情人的拋棄，甚至失去了自己的孩子。同時她的事業也十分不順，為了成為一位出色的女演員，遭遇著來自各方的打擊。但妮娜沒有被現實打到，面臨著重重困難始終保持本心，不斷改變自己向著最初的夢想前進，不斷變得堅韌頑強，最終事業有成。這樣的女性在任何時代都會受到他人的尊重，特別是在當時的俄國社會。契訶夫通過對這類女性的描寫，呼吁著廣大女性為自己的權利、理想、未來而奮起，得到了廣泛關注。

四、結語

綜上所述，契訶夫的戲劇創作中包含著形形色色的女性，其中最為引人矚目的就是源于生活、作為弱者、出現覺醒這三類女性形象。契訶夫在作品中將當時女性收到的壓迫展現出來，為女性認清現實、改變自己敲響了警鐘，從中可以看出契訶夫對女性實現獨立的期望。

參考文獻：

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