探求藝術(shù)造型的新形式
——評《現(xiàn)代建筑表皮認知途徑與建構(gòu)方法》

文/過偉敏

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探求藝術(shù)造型的新形式
——評《現(xiàn)代建筑表皮認知途徑與建構(gòu)方法》

文/過偉敏

摘要：《現(xiàn)代建筑表皮認知途徑與建構(gòu)方法》一書從認知與建構(gòu)的形式系統(tǒng)出發(fā)來重新審視建筑表皮，為深入理解當(dāng)下日益復(fù)雜多元的建筑現(xiàn)象提供了一個特殊的視角。本書一方面為建筑表皮的系統(tǒng)設(shè)計提供了新的工具，另一方面又拓展了傳統(tǒng)建筑學(xué)的研究方法。它既是有關(guān)建筑表皮設(shè)計的新著述，亦將是整合與改善城市建筑環(huán)境形象的指導(dǎo)書。

關(guān)鍵詞：建筑表皮；認知途徑；建構(gòu)方法

日本建筑史學(xué)家與建筑家藤森照信在其著作《人類與建筑的歷史》中，把人類建筑的歷史分為六個階段，即從最初的石器時期、青銅時期、宗教時期、航海時期、工業(yè)革命時期、及至現(xiàn)代主義時期。藤森照信認為，世界各地建筑的樣式從早期的“基本一致”，逐步分化，差異增加，又逐步共融，差異縮小，直到現(xiàn)代主義時期，世界各地建筑的樣式又變得“基本一致”了。藤森照信的總結(jié)，言簡意賅、并不偏頗，直指現(xiàn)代主義帶來的弊端。如同現(xiàn)在圈內(nèi)外所熱議的所謂建筑物的“在地性”（即地域性）問題，在農(nóng)耕時期，“在地性”并不能成為一個問題，因為一個地方的建筑、造物、飲食、語言都與其自然環(huán)境與物產(chǎn)有關(guān)。而在工業(yè)革命以后，尤其現(xiàn)代主義盛行以來，建筑物及其外觀日趨呈現(xiàn)出制品化和同質(zhì)化、工具化與理性化，地域性持續(xù)消退甚至幾近喪失。當(dāng)下建筑物的識別性與個性，城市乃至世界范圍內(nèi)的建筑物的多樣性與差異性變得愈發(fā)重要了。同時，經(jīng)歷30余年的改革開放，包括城市與建筑形象在內(nèi)的中國社會呈現(xiàn)出工業(yè)化與后工業(yè)化社會交融的圖景，持續(xù)城市化仍將是21世紀(jì)中國發(fā)展的主要特征。建筑表皮的討論及其學(xué)理的建構(gòu)正當(dāng)其時。由過宏雷博士所著的《現(xiàn)代建筑表皮認知途徑與建構(gòu)方法》（中國建筑工業(yè)出版社，2014），就是一本專門研究建筑表皮意義與創(chuàng)造的、新的學(xué)術(shù)著作。

此書以現(xiàn)代建筑的表皮為研究對象，運用演繹論證、實驗分析和多學(xué)科交叉的方法，論證與提出了現(xiàn)代建筑表皮的認知途徑和建構(gòu)方法，為建筑表皮設(shè)計提供了一種新的設(shè)計性策略與路徑。著作的選題新穎，方法獨到，論證充分，內(nèi)容豐富，圖文并茂。其研究成果具有較高的理論價值，同時，對于城市建筑環(huán)境形象的改善、提高城市設(shè)計品質(zhì)具有現(xiàn)實的指導(dǎo)價值。

若具體從其研究選題、研究方法及研究內(nèi)容等三個方面來看，著作《現(xiàn)代建筑表皮認知途徑與建構(gòu)方法》主要具有如下特點：

《現(xiàn)代建筑表皮認知途徑與建構(gòu)方法》

過宏雷 著

中國建筑工業(yè)出版社出版、發(fā)行（北京西郊百萬莊）

各地新華書店、建筑書店經(jīng)銷

北京鋒尚制版有限公司制版

北京君升印刷有限公司印刷

開本：787X1092毫米 1/16

印張：181/4 字數(shù)：460千字

2014年10月第一版 2014年10月第一次印刷

定價：56.00元

ISBN 978-7-112-17056-2

其一，在研究選題方面。建筑表皮作為專門的概念來討論并研究其相關(guān)問題的歷史并不太長，建筑表皮的概念源自于生物學(xué)上對“皮膚”的定義，是包括傳統(tǒng)意義上的建筑外觀即建筑物的表面圍護結(jié)構(gòu)在內(nèi)的建筑的表層構(gòu)造。若把建筑表皮看成為一個藝術(shù)的形式系統(tǒng)，這個系統(tǒng)包含著形相即建筑外觀形式；功能即區(qū)分建筑物的內(nèi)外空間，控制外部氣候影響，

營造適宜的空間環(huán)境；結(jié)構(gòu)即呈現(xiàn)的機制與方式；意義即傳播或蘊含的文化內(nèi)涵。可以看到的是，當(dāng)今建筑表皮已經(jīng)完全超越了建筑初始階段僅有的功能意義的范疇。從人類建筑的發(fā)展史來看，建筑表皮的作用和意義是一個不斷進化的過程。當(dāng)代設(shè)計師一方面致力于在意識的深層探索新的造型起源，另一方面積極利用空間的圍護層——表皮對建筑功能和造型意識作出表征。諾伯舒茲在其《場所精神：邁向建筑現(xiàn)象學(xué)》中指出：建筑發(fā)生在空間內(nèi)部與外部力量的交匯處。作為連接和定義內(nèi)外空間的界面，建筑表皮日益受到重視。從認知與建構(gòu)的形式系統(tǒng)出發(fā)來重新審視建筑表皮，為深入理解當(dāng)下日益復(fù)雜多元的建筑現(xiàn)象提供了一個特殊的視角，具有很好的現(xiàn)實意義。

建筑的認知模式和審美觀念在當(dāng)代已發(fā)生很大變化。建筑設(shè)計正從求得一個固定的功能空間和美的形式轉(zhuǎn)向公共領(lǐng)域環(huán)境活力和體驗多樣性的開發(fā)。建筑表皮可及時轉(zhuǎn)化與整合來自技術(shù)、藝術(shù)、文化、傳播、社會服務(wù)等領(lǐng)域的創(chuàng)新成果，針對復(fù)雜、多元的認知訴求，積極改善單調(diào)、貧乏、混亂和缺乏歸屬感的建筑面貌，有效提升城市環(huán)境的品質(zhì)和公共空間的活力。為此，建筑表皮借助理念、材料、技術(shù)的突破發(fā)展出許多新的體驗價值與認知屬性。它不但在應(yīng)對氣候、環(huán)境、能源問題方面發(fā)揮重要作用，而且還是當(dāng)代社會最為活躍的景觀元素之一。有關(guān)建筑表皮的研究業(yè)已成為建筑學(xué)及相關(guān)學(xué)科前沿探索的重要內(nèi)容。

上世紀(jì)80年代末，國內(nèi)外有關(guān)建筑表皮研究大量涌現(xiàn)了許多具有開創(chuàng)性的論述與重要觀點，同時世界各地亦不斷出現(xiàn)了著重于建筑表皮研究的實驗性設(shè)計案例，這些理論與實踐成果對后來的研究者有著十分重要的啟迪與借鑒價值。然而，從設(shè)計學(xué)的基本觀點為出發(fā)點，把建筑表皮看作為一個藝術(shù)的形式系統(tǒng)，并進行較為系統(tǒng)性的研究成果尚屬鮮見。“視覺文化”氛圍、“景象社會”背景以及高度發(fā)達的建造技術(shù)使表皮成為當(dāng)代設(shè)計師完善建筑功能和把握建筑形態(tài)的有力抓手，前提是正確把握其認知與設(shè)計的內(nèi)在規(guī)律。

另外，作者在視覺設(shè)計方面有著較豐厚的學(xué)術(shù)研究與設(shè)計實踐的積累，相比以往的研究成果而言，著作的選題具有新意。同時，在一定程度上，亦拓展了建筑學(xué)所關(guān)注的研究領(lǐng)域。

其二，在研究方法方面。作者結(jié)合研究的需要，以跨學(xué)科的視野、感性與理性結(jié)合方法，從藝術(shù)形式系統(tǒng)的層面來研究建筑表皮。著作借助于生物表皮特征的相關(guān)性分析，將現(xiàn)代建筑表皮的基本職能歸納為“相對獨立的表層構(gòu)造”、“綜合性的功能界面”、“表現(xiàn)性的視覺界面”。藉于認知心理學(xué)、設(shè)計符號學(xué)理論建立建筑表皮的符號系統(tǒng)，解讀了符號系統(tǒng)的構(gòu)成要素和傳達機制。結(jié)合眼動實驗及相關(guān)數(shù)據(jù)，運用建筑現(xiàn)象學(xué)理論推導(dǎo)出“直觀表象”、“建筑樣式”、“場所文脈”、“社會景觀”四個建筑表皮的認知途徑，闡明了各條途徑的認知特點。并結(jié)合認知途徑分析，提出了“營造與技術(shù)”建構(gòu)、“視覺與文化”建構(gòu)兩種表皮建構(gòu)方法。

相比以往單純采用感性的分析演繹的研究方法而言，著作的研究方法比較獨到，尤其是增加理性分析的實證實驗部分，合理可行。感性與理性的研究方法相結(jié)合，一方面，使其研究成果更具說服力，另一方面，亦推進了建筑表皮設(shè)計的研究。

其三，在研究內(nèi)容方面。著作在對現(xiàn)代建筑表皮的基本職能歸納，以及總結(jié)了“直觀表象”等四個建筑表皮的認知途徑，和提出兩種表皮建構(gòu)方法的基礎(chǔ)上，著作又將建筑類型學(xué)理論導(dǎo)入對表皮樣式營造策略的思考。建立了“表皮類型學(xué)”基本框架，明晰了建筑表皮的原型和分類原則，分析了“面罩”、“顯露”、“復(fù)合”三種表皮類型。并確定表皮類型的“轉(zhuǎn)換”模式，提出基于“類型演化”、“類型并置”、“類型穿插”、“類型合成”四種轉(zhuǎn)換模式的營造策略。隨之，進一步闡明了“表皮元素技術(shù)轉(zhuǎn)型”對整體建構(gòu)的影響，確立了“墻的分解”、“柱的變形”、“立面開口的演化”、“頂面的重構(gòu)”四種表皮構(gòu)造的轉(zhuǎn)型模式。最后歸納出“適宜技術(shù)”、“高技術(shù)”、“生態(tài)技術(shù)”的建構(gòu)策略。

另外，著作在“視覺與文化”層面，亦提出“構(gòu)成文法”、“材料表現(xiàn)”、“圖形演繹”三條建構(gòu)策略。總結(jié)了“點的變異、組合、聚散”、“線的張力、穿插、流動”、“面的轉(zhuǎn)折、起伏、組合、疊加”和“摺疊”的構(gòu)成手法。針對天然材料、燒土制品、近代材料、現(xiàn)代新型材料，提出了“返璞歸真”、“形色變幻”、“自由塑形”、“詩意建構(gòu)”四種材料建構(gòu)方法。并在分析表皮界面的圖形要素的基礎(chǔ)上，確立了“符號象征”、“表面裝飾”、“肌理圖案”、“動態(tài)圖像”四種表現(xiàn)手法。

著作通過對認知途徑和建構(gòu)方法的研究確立了現(xiàn)代建筑表皮的設(shè)計原則、創(chuàng)作理念和表現(xiàn)策略。全書內(nèi)容豐富，觀點正確，主體突出，分析中肯，材料翔實，結(jié)論清晰，且具有新意。寫作流暢，圖文并茂，可讀性強。

總而言之，本書出版的意義與作者研究工作的價值，不僅在于解釋了建筑表皮的認知途徑與提出了建筑表皮的建構(gòu)方法，更在于探究包括建筑在內(nèi)的人類造物其新形式產(chǎn)生的可能。當(dāng)然本書是一本學(xué)術(shù)意義與實踐價值兼具的優(yōu)秀學(xué)術(shù)著作。

（責(zé)任編輯：張同標(biāo)）

Exploring the New Form of Art ——Comment on “Cognitive Approach and Construction Method of Modern Architectural Skin”

Keywords:Architectural Skin； Cognitive Approach； Construction Method

Abstract:" Cognitive Approach and Construction Method of Modern Architectural Skin " provides a special perspective for deep understanding of the present increasingly complex architecture phenomenon by the reconsideration on architectural skin formal system of cognition and construction. The book provides a new tool for architectural skin design and expands the traditional research methods of architecture. It is not only a new writing about architectural skin design， but also a instruction to improve urban archetectural environment.

DOI編碼：10.3969/J.ISSN.1674-4187.2016.02.015