“綠源教育”還教育本源

馬誠吉

“綠源教育”是筆者用修辭法擬創的有關教育的新名詞。“綠”是形容詞，本意是一種顏色，喻義為健康的、希望的、生命的、可持續發展的。“源”是名詞，本意指水流的起始處，喻義為起始、開始。“綠源教育”是一個隱喻，它要求教育活動一開始就一定要遵循健康的、希望的、生命的、積極的 、可持續發展的原則。“綠源教育”是筆者的教育觀點，是筆者長期在教育一線中所獲得的教育啟示，也是筆者的教育理想和追求。

一、“綠源教育”觀點提出的背景

“綠源教育”觀點的提出既有對我國教育價值的社會性傳統的檢討，又有對現實中應試教育過于功利的理性反思，同時也有來自于國內外教育同仁相關教育思想和實踐探索的有益啟示。

（一）教育價值的社會性傳統使教育迷失了自身

我國教育在價值取向上具有社會性的傳統。儒家經典 《禮記·學記》將教育的價值定位于“建國君民”“化民成俗”。在近代，教育價值觀強調“經世致用”，是向西方學習是教育改革的主旋律。現代教育注重為為現代化建設服務，其社會取向不言而喻。

社會性是教育屬性的一方面，這種社會性的教育價值觀是極力張揚教育的社會價值，忽視了人的主體地位。它不僅把教育視為實現某一目標的工具，還把人視為工具，忽視了以培養人為中心的主體教育。這種教育觀念下，學生是在一種絕對服從的狀態下被動地接受教育，學生愿不愿意、感不感興趣、能否接受消化則并不重要。這樣，學生的主動性和創造性受到了極大的損害，個性受到壓抑，主體性得不到應有的發揚。

（二）應試教育忽視人格的全面涵養

應試教育把應試作為唯一或主要的教育目標，是一種十分狹隘的教育模式。它導致道德教育虛化，使青少年理想視野狹窄，打擊了學生的自信心，磨滅了學生的學習興趣，妨礙學生創造性思維和創新意識的發展。學生學習是明心性、知人事、通社會的過程，如何讓學生不僅有知識、有能力，還有健康、有智慧、有情感？這是教育回歸的開始。這是一個慢慢變化的過程，這種變化不是朝夕之功，但重要的是堅持用正確的思想做正確的事，用正確的方式務教育的根本。

（三）“綠源教育”也是對“綠色教育”的提升與拓展

“綠源教育”是基于“綠色教育”這一概念提出來的。“綠色教育”在中國是伴隨著環境教育、可持續發展教育而出現的一種教育觀念。綠色教育現在已經成為我國教育改革的一個方向。丁道勇在2011年發表的文章《作為一種教育隱喻的“綠色教育”》中提到，目前，“綠色教育”一詞的基本用法還是環境教育、可持續發展教育的范式。這種用法還停留在實踐策略層面，限制了自身的理論前景和實踐廣度。為此，他主張，根據社會以及教育發展的實際需要，從三個層次上解決這一問題。第一是選擇有關問題屬性，通過將“綠色教育”作為一個教育隱喻來使用，可以超越已有的種種意義界限。第二，選擇有關問題領域，通過這種選擇，“綠色教育”實現了對環境教育、可持續發展教育的超越，側重點由內容主題轉向了價值傾向。第三，選擇有關發展定位。這種選擇強調教育價值傾向的綠化，進一步提升了“綠色教育”的立意高度，使其指向對整個現代教育的改進和超越。

基于以上原因，筆者瞄準了“綠”和“源”進行了拓展，提出“綠源教育”觀點。

二、“綠源教育”觀點概述

“綠源教育”是一個隱喻，這個隱喻與其他所有的教育隱喻一樣，也可以找到自己的喻意空間。本文借助“綠色教育”的“綠”把教育賦予了新的喻義，也就是健康的、希望的、生命的、積極的，以及可持續發展的。“源”的含義存在深深的隱喻，強調了初始教育的重要性。從宏觀上看，是學校、家庭、社會對于學生的影響，從微觀上看是家長、教師某一句話，一節課的某一個問題，學校、家庭、社會的某一項活動對于學生的影響。“綠源教育”是從學生人格涵養開始的教育，是從培養學生學習興趣著手的教育，是從學生健康成長著眼的教育，是用教育的“綠”去滋養人生而并非改變人生。“綠源教育”這一觀點的提出就要求教育工作者要幫助學生建立健全的人格，培養和保持學生的求知欲望，促進學生的身心健康發展。

（一）“以學生為本”是“綠源教育”觀點的核心價值觀

“綠源教育”反映了筆者的一種教育價值追求。“綠源教育”的價值觀是以學生為本。這種教育價值觀在尊重社會需要的基礎上向尊重人回歸，以人為本。教育是自然的、充滿生機的，要著眼于學生的幸福，使每一個學生都成為“享受文明幸福的人”。

“教育應培養出具有現代素質的自由而全面發展的人。”要達此目標，教育從價值觀念到實踐必須實現一個根本轉變，要從單向的升學謀職教育價值觀向人的自由全面發展教育價值觀轉變，即要堅持以人為本的科學發展觀。人們關于教育價值的認識也應由過去的片面強調促進社會發展回歸到促進個人發展與促進社會發展相結合，即教育不僅具有促進社會發展的工具價值，促進個人發展乃是其固有的基本價值之一。

（二）德、智、體全面發展，追求真、善、美是“綠源教育”觀點的核心內涵

1.“綠源教育”追求的是德、智、體全面發展。

“綠源教育”是自然的、充滿生機的教育，是以人格或品格教育為核心的全面素質教育。“綠源教育”定位于德、智、體三方面的本質綠化與回歸。德、智、體和諧發展，是教育的本質，在理論上早已深入人心。

（1）“綠源教育”強調以人格或品格教育為核心。“綠源教育”對于學生的作用在于培養和善的人格。這已是古今教育家的共識。 中國古代儒家主張“德成而上”，近代教育奠基人蔡元培把德育作為其“五育并舉”的中心。黨的“十八大”提出學生的“核心素養”，突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷，同時把立德樹人作為教育的根本任務。應試教育認可的是“分數才是硬道理”。因為品德教育對于升學沒有實際作用，于是，學校很少研究德育，雖然有思想品德的課程，但往往用知識教育的方法來培養品德，用考試的方法評價品德，這種評價的結果與實際脫節，因而效果不佳。

（2）“綠源教育”強調以智育為基礎。智育是傳授系統的科學文化知識，形成科學的世界觀，培養基本的技能技巧和發展智力的教育。在人的全面發展中，智育為其他各育的實施即為人的全面發展提供科學知識基礎和智力基礎。在應試教育中，智育是中心。它過于強調知識的傳授，忽視能力的培養；它專注于知識的灌輸或答題訓練，以應試的標準去要求學生，學生于其中體驗不到學習的興趣與快樂。他們能夠體驗到的是枯燥乏味的上課、作業，是老師和家長的逼迫，是起早貪黑、身心疲憊，是考試考不好時遭到的責備和打罵。結果，妨礙學生創造性思維和創新意識的發展。因此，綠源教育強調尊重學生的主體性，在保持學習興趣的基礎上促進知識、能力的發展。

（3）“綠源教育”強調以體育為學生的身體提供保障。體育是幫助學生學習健身知識，形成運動技能，全面發展學生體力，增強體質的教育。體力和體質是個性全面發展的生理基礎。“體者，載知識之車而寓道德之舍也。”中國學生的營養狀況在不斷提升，但是中國學生的體質體能卻在不斷下降。“初一學生的肥胖檢出率比小學一年級多了11.79個百分點；視力不良檢出率居高不下，其中高三學生視力不良檢出率達88.79%；目前的一些常見慢性病呈現低齡化趨勢，部分初一、高一學生的高血壓檢出率竟有30.7%。”為了升學率競爭排名，多數中小學校的課程表都超標。小學生從心中就充滿了對應試的焦慮，身心不能自由健康地發展，距離教育的本質意義也越來越遙遠。對此，“綠源教育”提倡多彩的校園體育文化活動，而不是把體育的實施僅限于教學計劃或課表中的有限內容。

2.綠源教育的追求是求真、崇善、尚美。

（1）踐行科學精神——求“真”。科學精神是一種實事求是的精神。從事教育工作，必須一切從實際出發，以適應并滿足學生、家長和社會的需求為出發點。科學精神是一種改革創新的精神。加大課程改革力度，真刀真槍進行課程改革，以課堂為主陣地，向課堂改革要質量，這是科學精神在創新實踐中的體現。科學精神是一種返璞歸真的精神。學校回歸本真，辦人民滿意的學校，不被權力誘惑；老師回歸本真，學為世范，不為物欲誘惑；學生回歸本真，找回本性，找回自我。

（2）涵養人文情懷——崇“善”。聯合國教科文組織把“學會共處”作為21世紀教育的四個支柱之一。教育的本質是涵養人文情懷，立德崇善。具體體現為以人為本，關心人，愛護人，尊重人。人文情懷是飽蘸仁心，充滿對教育的崇敬之情。學校應以人文情懷充滿對教師的體貼之情。教師也應以人文情懷充滿對學生的關愛。

（3）追尋綠色夢想——尚“美”。求“真”、崇“善”的更深層次就是尚“美”，一個人若能夠審美地生存也代表著幸福感的最大提升。康德說過：“美是道德的象征。”蔡元培先生是我國提倡美育的第一人，他認為，美感教育不同于智育也不同于道德教育，但卻是二者不可替代的，他提出了“知識以外，兼養情感，就是治科學以外，兼養美術”，提倡將知識與情感、科學與美術、知識與美育并舉，足見美育的作用。“綠色的”一定是和諧的、美好的。“綠源教育”的理念就是培養學生一顆“尚美”之心，在學生心中播撒“美”的種子，提高學生的審美水平，能夠用美的眼光、美的視角去認識世界、認識人生、認識自我。

法國人文主義思想家蒙田說：“教育不是培養馱著書本的蠢材。”當代著名教育改革家朱永新也說：“教育需要返璞歸真。”教育的本質是育人，是弘揚真、善、美。“綠源教育”就是用真探求真，用愛傳遞愛，用美感染美，做到和風細雨、潤物無聲，讓教師教有所得，學生學有所成。“綠源教育”，讓教育掙脫應試的藩籬，啟迪我們尋找真正的教育；讓學生得到全面歷練，引領教育走向持續發展。

（三）體驗、興趣與成長是“綠源教育”的策略與方法

1.在人格教育中，實踐體驗比道德認識更重要。

受應試教育影響，學校常常以知識教育的方法實施德育，這違背了品格發展的規律。人格教育具有復雜的結構，筆者認為至少應該從認知、情感、意志、行為等幾個方面入手。知、情、意、行既相對獨立又相互聯系。“綠源教育”在人格培養上強調實踐體驗，在實踐體驗中學會尊重、學會關愛、學會助人為樂。因為，實際的教育過程不一定完全遵循知、情、意、行的過程。在德育的發展過程中可能從情感中總結出相應的知識，也可能從行動中感念情感和認識，在行動中提升認識、體驗情感、增強意志，上升道德境界。在德育實施過程中，可以根據品德的具體發展情況，或從導之以行開始，或從動之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達到使學生在知、情、意、行等方面的和諧發展。如：為了培養學生的責任意識和意志品質，我們把軍營的元素引進校園，開展了班級連隊文化建設。在感恩教育中，我校搭設了“感恩節”“尊師節”“假期微信曬孝親”等實踐平臺，學生們通過這些系列活動，逐步體驗、內化，上升到道德的高度。

2.從尊重學生主體性角度看，保持學生學習興趣比強調“知識、能力”更重要。

人的進步與成長，在很大程度上要依靠興趣。如果一個學生自己沒有強烈的學習興趣，那他是不會取得好的學習成績的。所以，真正的教育，應當是善于激發和保持孩子的學習興趣的教育。應試教育使學生幾乎無法按照自己的興趣去學習，自己喜歡的書沒有時間讀，自己喜歡的事沒有時間做。一切都要看升學考試考與不考，只要是升學考試不考的內容，再有興趣也不能學、不敢學、沒有時間學。當一個人痛苦、無奈地學習時，這種學習就很難是智慧的學習，很難是創造性的學習。

要把保持學生的學習興趣作為課程改革的首要任務。如：我們圍繞“為學生的終身發展奠基”這一辦學理念，以“課比天大，做人第一”的課程建設理念為指導，構建了“人文、身心、藝術、科學、實踐”五大學習領域。在課堂教學中，語文學科推出“預讀課”“導讀課”“自讀課”三讀課型。數學學科推出“核心導學課”“自學互學課”“主題實踐課”。與此同時，品德、英語、藝術等各學科在“整合教學內容，轉變教學方式”上都做了有益的探索與實踐。為了讓學生快樂生活、健康成長，同時突出我校的育人特色，著力開發“傳統文化”和“實踐創新”兩類校本課程，逐漸形成“一點兩線、守正出新”的課程特色。傳統文化課程：我們以守護“民族之根”為目標，加強中華傳統文化教育，開發了“花樣跳繩”“空竹”“毽球”“乒乓球”“中國象棋”“武術”“民族舞蹈”“線描”“漫畫”“兒童畫”“剪紙”“課本劇”“管樂”“豎笛”“葫蘆絲”“民樂組合”“木琴”“綠源經典”“四工書法”等課程。其中，“綠源經典”和“四工書法”為校本必修課程，其他為選修課程。實踐創新類課程以滋養“民族之魂”為目標，著力培養學生的動手操作和實踐創新能力，開發“神秘的大自然”“機器人”“平衡車馬球”“平衡車競技”“平衡車舞蹈”“趣味數學”“動漫”“體育舞蹈”等課程。

3.從學生快樂生活的角度看，健康成長比成才、成功更重要。

追求快樂，逃避痛苦，是人的本性。對學生來說，更是如此。如果學習帶給學生的都是痛苦的體驗和回憶，那么他們怎么能不厭惡學習呢？以考試成績論英雄的應試教育，只能使個別“尖子生”在學習的過程中不斷體驗到成功的喜悅和學習的興趣，讓他們的自信心不斷得到強化。多數成績不拔尖的學生產生“我不如別人”的自我意識。多數學習成績處于中下游的學生，往往會形成“我不是人才”的消極信念和自卑心理，從而長久抑制他們潛能的發揮，進而導致他們一生平庸。

希望通過加強校園安全教育為學生的健康成長奠定基礎。安全是基本，是學生健康成長的保障。沒有安全，多么有魅力的教育都是空談。近年來，中小學校園安全事故頻發，對中小學生的身心造成種種傷害。如，有的學生在課間造成的傷害；放學和下課時在樓道造成的傷害；體育課上造成的傷害；在勞動或社會實踐中安全意識差造成的傷害；學校安全保衛制度不健全，防范措施不得力，學生受到校外不法之徒的侵害；學生取暖、用電、飲食不當而造成火災、觸電、中毒等事故；因學生特殊疾病、特殊身體素質、異常心理狀態受到意外沖擊而造成的傷害；還有因校車事故而造成的傷害等。“綠源教育”尊重生命，關愛生命，彰顯生命教育，并從基本的校園安全教育和安全管理做起。

農村留守兒童嚴重的心理健康問題對健康成長教育提出迫切需要。留守兒童由于親情缺失，心理健康方面存在陰影，很大一部分表現出內心封閉、情感冷漠、自卑懦弱、行為孤僻、缺乏愛心和交流的主動性，還有的脾氣暴躁、沖動易怒，常常將無端小事升級為打架斗毆，甚至吸煙、喝酒。從學校的角度看，給予留守兒童特別的關愛，促進其健康成長尤其重要。

三、結語

在研究的過程中筆者發現很多家長為了方便省事，將孩子送到了看護班進行教育。多數看護班就是看護老師輔導學生寫作業，其余的時間讓學生自行支配。這樣，導致了孩子家庭教育的缺失，對于部分全托班的學生，完全喪失了家庭教育這一作用。導致很多孩子對親情冷漠，出現了心理問題得不到正確的輔導而性格扭曲。而且，每個看護班都是大小孩子在一起，在沒有家長看管的情況下，小孩子很自然地學到了大孩子的惡習，久之成性，惡性循環。此現象成為當下每一所學校不能不重視的問題。

教育的價值在于讓人獲得安頓生計的知識與技能，安放靈魂的價值與認同，即安身立命。教育讓人安身、安心、安神。讓“虛幻忘本的教育”早日回歸，讓健康的“綠”還教育“本源”。