兒童本位，讓語(yǔ)文課堂智趣飛揚(yáng)

李艷紅

[摘 要]語(yǔ)文課堂就應(yīng)該成為學(xué)生生命發(fā)展的平臺(tái)，讓學(xué)生在實(shí)踐探索、自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中促進(jìn)其自身生命的成長(zhǎng)。因此，閱讀教學(xué)要踐行智趣語(yǔ)文。在教學(xué)中，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)情境、聚焦生命價(jià)值、關(guān)注心理意識(shí)，以保證智趣語(yǔ)文的順利實(shí)施，從而提升語(yǔ)文課堂教學(xué)的整體效益。

[關(guān)鍵詞]兒童本位 語(yǔ)文課堂 智趣

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2016）16-041

著名教育家杜威一直倡導(dǎo)“兒童本位”的課堂教學(xué)。他認(rèn)為學(xué)生是具有鮮活特性的生命個(gè)體，具有強(qiáng)烈的主觀能動(dòng)性。閱讀教學(xué)的課堂就應(yīng)該成為學(xué)生生命發(fā)展的平臺(tái)，讓學(xué)生在實(shí)踐探索、自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中促進(jìn)其生命的成長(zhǎng)。因此，閱讀教學(xué)中要踐行智趣語(yǔ)文。智趣語(yǔ)文，是兒童的語(yǔ)文，以兒童本位考量語(yǔ)文、體悟語(yǔ)文，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)更有意義和韻味。

一、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，夯實(shí)智趣語(yǔ)文的基礎(chǔ)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開(kāi)情境的創(chuàng)設(shè)。沒(méi)有了情境的支撐，任何一種學(xué)習(xí)都會(huì)成為空中樓閣，失去了著力的平臺(tái)。智趣語(yǔ)文的實(shí)施同樣需要具體的情境。學(xué)生思維需要在具體的情境中才能得到激活、發(fā)展，他們學(xué)習(xí)情感興趣也只有在情境的刺激下才能得到激發(fā)、高漲。因此，我們要從兒童的角度思考，充分考量文本與學(xué)生認(rèn)知需要之間的聯(lián)系點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)、可感的認(rèn)知情境，從而為智趣語(yǔ)文教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

在教學(xué)于謙的詠物詩(shī)《石灰吟》時(shí)，為了讓學(xué)生真切感受到石灰與于謙性格的相似性，增強(qiáng)課堂教學(xué)的思維含量，教師首先為學(xué)生出示了石灰制作的工序以及于謙生平的資料，讓學(xué)生在拓展資料的補(bǔ)充下形成認(rèn)知情境，為探尋詠物詩(shī)借物喻人的創(chuàng)作手法搭建平臺(tái)；緊接著，教師引領(lǐng)學(xué)生在情境中進(jìn)行角色置換，以于謙的視角嘗試從“少年抒懷”“為官感悟”“臨刑陳詞”三個(gè)重要的人生節(jié)點(diǎn)進(jìn)行詩(shī)歌的誦讀。這樣，學(xué)生的誦讀隨著認(rèn)知情境的變化而呈現(xiàn)出意氣風(fēng)發(fā)、慷慨激昂等不同的質(zhì)態(tài)，使整個(gè)課堂迸發(fā)出鮮明的智趣元素，提升了課堂教學(xué)的整體效益。

在這一教學(xué)過(guò)程中，教師并沒(méi)有將教學(xué)的視角局限在僅有的一篇文本中，而是結(jié)合學(xué)生已有的認(rèn)知水平，及時(shí)補(bǔ)充了制作石灰、于謙生平等相關(guān)資料，讓學(xué)生建構(gòu)起全新的情感意境，從而真正激活學(xué)生內(nèi)在的情感，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)的飛躍。

二、聚焦生命價(jià)值，提升智趣語(yǔ)文的踐行質(zhì)態(tài)

智趣課堂旨在促發(fā)智力發(fā)展、激發(fā)認(rèn)知趣味，以關(guān)注兒童生命個(gè)體的價(jià)值作為核心。在教學(xué)中，給予兒童充足的活動(dòng)空間，借助批注、思索、質(zhì)疑、整合、交流、分享等形式，真正促進(jìn)兒童內(nèi)在潛能的發(fā)展，讓整個(gè)閱讀教學(xué)演變成為智趣共生的認(rèn)知過(guò)程。

《三袋麥子》一文通過(guò)小豬、小牛、小猴對(duì)麥子不同的處理方式，給學(xué)生予以哲理的啟發(fā)。在教學(xué)中，教師將自主解讀的權(quán)利交給學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生嘗試以兒童獨(dú)有的視角關(guān)注文本，理解文本中人物的處世方式。在兒童的眼里，這三個(gè)動(dòng)物都充滿了天真、善良的品性。學(xué)生在閱讀中感知的不僅僅是故事，更有故事中蘊(yùn)藏的人生哲理。

在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師退隱到課堂教學(xué)的“后臺(tái)”，將自主探究的權(quán)利、自由支配的時(shí)間都交付給學(xué)生。著名語(yǔ)言學(xué)家皮亞杰說(shuō)過(guò)：語(yǔ)言活動(dòng)是關(guān)于個(gè)體的生命活動(dòng)。教學(xué)中，學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程的主觀能動(dòng)性、自主獨(dú)立性都在不斷地提升，充分體驗(yàn)到生命的價(jià)值。

三、關(guān)注心理意識(shí)，拓展智趣語(yǔ)文涉及的范疇

閱讀教學(xué)的第一課時(shí)教學(xué)往往因?yàn)樾问絾我弧⒉呗韵嘟蔀楹芏嘟處熃虒W(xué)實(shí)踐的一塊短板。尤其是在初讀課文環(huán)節(jié)中，要么是純粹地概括課文，要么就是理性地劃分段落，教師教得毫無(wú)激情，學(xué)生也學(xué)得了無(wú)生趣。智趣語(yǔ)文認(rèn)為不管是什么課時(shí)，教師都應(yīng)該充分關(guān)注學(xué)生的心理世界，努力激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生心理的順應(yīng)與同化，從而喚起學(xué)生的智趣情感。

蘇教版三年級(jí)的《小露珠》一文，充分運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，洋溢著濃郁的童話色彩。教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生將自己看做是小露珠，對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行梳理。這一角色的置換充分激活了學(xué)生潛在的童心，為體悟課文內(nèi)容提供了有力支撐。學(xué)生的童話意識(shí)浸潤(rùn)在整個(gè)文本中，并隨著文本內(nèi)容的變化而不斷得到強(qiáng)化、提升。這樣，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程童趣盎然，學(xué)生的學(xué)習(xí)顯得更有活力。

整個(gè)板塊看似漫不經(jīng)心，卻處處彰顯教師的獨(dú)運(yùn)匠心。在深入解讀與交流時(shí)，不僅深化學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵的理解，也歷練了他們的思維能力，點(diǎn)燃了學(xué)生內(nèi)在的智趣火花，起到了較好的教學(xué)效果。

智趣語(yǔ)文是提升學(xué)生生命質(zhì)態(tài)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要策略。閱讀教學(xué)應(yīng)該立足兒童立場(chǎng)，從情境氛圍的創(chuàng)設(shè)、學(xué)生心理的關(guān)注以及生命價(jià)值的聚焦等維度，引領(lǐng)學(xué)生在深入文本的過(guò)程中，激發(fā)情趣、喚醒智慧，從而讓我們的語(yǔ)文課堂智趣飛揚(yáng)。

（責(zé)編 韋 雄）