實(shí)現(xiàn)“中國夢”必須大力弘揚(yáng)“趕考”精神

彭龍杰

“趕考”一詞源于我國古代的科舉制度，意指讀書人進(jìn)京參加歷年的科舉考試，是讀書人的出路，是人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。毛澤東在1934年3月將要離開西柏坡前往北平時(shí)，意味深長的把進(jìn)北平喻為進(jìn)京“趕考”，以李自成為誡，并希望考個(gè)好成績。在毛澤東的心目中，進(jìn)京“趕考”不僅僅是一個(gè)勝利的標(biāo)志，更是一個(gè)新的考驗(yàn)的開始。他曾告誡全黨：奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。因此，“趕考”一詞對共產(chǎn)黨人而言就有了特別的含義，那就是居安思危、思則有備的憂患意識和廉政勤政、永不懈怠的進(jìn)取精神。

毛澤東把進(jìn)京執(zhí)政喻為進(jìn)京“趕考”之時(shí)，黨正肩負(fù)著解放全中國，由農(nóng)村進(jìn)入城市，從奪取政權(quán)走向掌握政權(quán)，全面建設(shè)新中國的艱巨任務(wù)。國家積貧積弱、千瘡百孔，在這樣的背景下，毛澤東用進(jìn)京“趕考”這個(gè)形象化的比喻砥礪全黨，在執(zhí)政后既要經(jīng)受住長期執(zhí)政的考驗(yàn)，不學(xué)被暫時(shí)勝利沖昏頭腦和貪圖享樂的李自成，又要接受人民的考驗(yàn)，建設(shè)一個(gè)國家富強(qiáng)、人民富裕的新中國。

新中國成立至今，一代又一代共產(chǎn)黨人大力弘揚(yáng)趕考精神，自覺增強(qiáng)政治意識、大局意識、責(zé)任意識、憂患意識，牢記兩個(gè)務(wù)必，密切聯(lián)系群眾，黨的執(zhí)政地位更加牢固，并經(jīng)受住了長期執(zhí)政的考驗(yàn)。

改革開放迎來了機(jī)遇，也迎來了挑戰(zhàn)，各種新問題接踵而至，此時(shí)更需要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，在新情況，新考驗(yàn)面前要做到如鄧小平多次告誡全黨的“一定要考試合格。”趕考精神不能丟，全黨要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。提倡優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，有助于抑制腐敗，形成自律清廉，監(jiān)督腐化，始終強(qiáng)調(diào)艱苦樸素教育工作的艱苦性和長期性，全黨齊抓共管，大力發(fā)揚(yáng)，構(gòu)建和諧社會(huì)主義體系。

江澤民1991年9月到西柏坡考察時(shí)曾強(qiáng)調(diào)，堡壘最容易從內(nèi)部攻破，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地！要以史為鑒，清廉為政，不驕不躁，保持艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)，立黨為公，為民做實(shí)事，做合格黨員。

2002年12月，胡錦濤率領(lǐng)中央書記處全體到西柏坡重溫七屆二中全會(huì)講話。他要求全黨結(jié)合新的實(shí)際堅(jiān)持做到“兩個(gè)務(wù)必”，牢記我國的基本國情和黨的莊嚴(yán)使命，增強(qiáng)憂患意識，居安思危，牢固樹立為黨和人民的事業(yè)長期艱苦奮斗的思想。在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上，胡錦濤強(qiáng)調(diào)，黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)；過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有。強(qiáng)調(diào)全黨要常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)。

2013年7月，習(xí)近平總書記在河北調(diào)研黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出，中國人民站起來了，富起來了，黨面臨的考試還遠(yuǎn)未結(jié)束。黨要帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，不斷堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，就是考試的繼續(xù)。所有領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員要繼續(xù)把人民對黨的考試、把黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的“考試”考好，努力交出優(yōu)異答卷。這是新的歷史時(shí)期，黨的總書記對全黨的諄諄告誡。同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)，毛澤東當(dāng)年提出的“兩個(gè)務(wù)必”，包含著對我國幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對勝利了的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對即將誕生的人民政權(quán)實(shí)現(xiàn)長治久安的深刻憂思，思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)。“兩個(gè)務(wù)必”是黨的寶貴精神財(cái)富，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的憂患意識，體現(xiàn)了一種永不停滯、永不懈怠、積極進(jìn)取的精神。在新的歷史起點(diǎn)上，習(xí)近平總書記重提“趕考”，就是要給全體黨員以警醒。

當(dāng)前，黨面臨著全面深化改革的“大考”，在“趕考”路上，黨員干部是考生，人民群眾是“考官”，評判考試成績的標(biāo)準(zhǔn)就是人民的滿意度，擁護(hù)度。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，是這場考試的繼續(xù)。牢記“兩個(gè)務(wù)必”，弘揚(yáng)趕考精神，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性，黨一定會(huì)在這場考試中經(jīng)受住考驗(yàn)，一定能向全國各族人民交出更加優(yōu)異的答卷。

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，“趕考”無止境。如果說“進(jìn)京趕考”是中國共產(chǎn)黨人在歷史征途上“趕考”的開始，那么實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的過程是“趕考”的繼續(xù)。在這個(gè)接力“趕考”的偉大實(shí)踐中，期待再接再厲，為人民群眾交出一份合格答卷。新中國成立、社會(huì)主義制度建立、中華民族將以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林、走向世界舞臺。

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[1]崔霞.“趕考”提出之我見[J].黨史博采（下），2016（4）.

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