雜技中的技術訓練

王晶

【摘 要】雜技是展示高超技藝的藝術，而任何技藝技能都不是人生下來就會的，它是經(jīng)過長期的學習訓練才逐漸形成的。因而，技術動作的艱苦訓練是雜技藝術的必經(jīng)之路。

【關鍵詞】雜技；技術；訓練

中圖分類號：J828 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）06-0263-01

雜技訓練包括初步學會的初級階段和形成熟練技巧的髙級階段。兩個階段都同樣需要重復練習和各種各樣的以提高為目的的訓練，同時，需要通過受訓者的“動作記憶”來體驗訓練規(guī)范和動作要領，并鞏固訓練成果。訓練在雜技藝術的學習階段和表演生涯中同樣重要。表演者在從事雜技藝術的整個過程，始終離不開嚴格規(guī)范的訓練和練習，這已成為了雜技藝術本體的一個重要內容。那么，人體對雜技訓練的有效反應有著怎樣的運動機理是一個首要問題。隨之而來的，人們又在不斷探討著訓練應該遵循的基本規(guī)律。

一、科學合理、堅持經(jīng)常的雜技“訓練”

從現(xiàn)代意義上講，所謂訓練，是有計劃有步驟地使受訓者具有某種特長或技能的行為過程。這個過程被按計劃按步驟的實施，是大量的實踐經(jīng)驗的結果，是科學有效性的具體體現(xiàn)，雜技的訓練也同樣是沿著這樣一條規(guī)律前行的。訓練的意義十分重大，有什么樣的訓練，就會有什么樣的人才和成果。因此，訓練內容和訓練方法決定著雜技藝術的未來。基礎的、素質訓練是最根本的任務，它需要通過規(guī)范、嚴格的訓練使演員成為可塑性極強的藝術材料，而不是有了明顯的毛病和已經(jīng)定型了的殘次品。雜技的訓練內容和訓練方法是在不斷變化和提高的，是在現(xiàn)代人的身體素質基礎之上，在人體文化的不斷進步發(fā)展之中實現(xiàn)科學化、系統(tǒng)化、現(xiàn)代化。

雜技藝術所強調的動作技能，主要是借助骨骼、肌肉運動實現(xiàn)的一系列形體動作，當這些動作以雜技藝術的方式完美地展現(xiàn)出來，并近于自動化時，就成為動作藝術技能。這正如著名心理學家詹姆斯在他所開創(chuàng)的機能心理學說中指出的：“重復的動作會增加神經(jīng)物質的可塑性。其結果，后來的重復動作變得較易完成，同時做這種動作的人對自己的動作也不需要較多的注意。”

雜技技能的髙難、驚險、精巧、奇特、魔幻等特點，為很好的掌握表演技能提出了較髙的要求。因此，雜技演員都要經(jīng)過多年的艱苦訓練方能成材，甚至有些基本技能需要堅持不懈地訓練和練習，也就是表演藝術行內所說的“練功”、“練基本功”。

雜技的訓練過程突出體現(xiàn)為對髙難技能的體驗，同時伴隨著髙強度的體能支出、氣力的勞頓、筋骨之痛和皮肉之苦，這是由雜技的藝術特性決定的。雜技訓練就是要變人體的自然狀態(tài)為藝術狀態(tài)，挖掘和培養(yǎng)人體動作能力，并將其進一步塑造為雜技技能。雜技訓練使人通過常人難以想象的“難”、“險”、“苦”、“累”的艱苦過程，體嘗“真”、“善”、“美”的藝術境界。

雜技訓練是一個艱苦的磨礪過程，一身過硬的功夫是在千錘百煉中練就的。

對動物演員的訓練也同樣艱苦，動物演員較人多了一些動物的習性，少了一些人類的智能，在按照人的情趣創(chuàng)造美的活動中，動物訓練是人化自然的一部分。

二、人體的可塑性及其生理局限

人體是可塑的，包括文化對人體的雕琢，生存本能對人體的牽引以及歲月對人體的改變等等。其中，藝術的訓練對人體的影響是十分明顯的，并且，人體的可塑性突出體現(xiàn)在技術技巧對人體的改變，它首先表現(xiàn)為一種技術形態(tài)。例如一位芭蕾舞演員所呈現(xiàn)出的收腹、壓肩、挺胸、下頜微揚、髖部膝部腳尖外開等的基本姿態(tài)，是其長期接受芭蕾訓練的結果，芭蕾的藝術風格也因此蘊涵在其舉手投足之中。芭蕾演員在長期接受芭蕾的“立、開、繃、直”訓練后，其腳背在放松狀態(tài)下也形如常人繃腳狀；再如雜技“底座”演員長期的負重訓練，使得他們顯得較一般人更為粗實和健壯，而尖子演員則多為小巧身型，人們有時僅從身材上就可以大致區(qū)分雜技底座或尖子演員。雜技腰腿基本功的訓練，使演員能夠輕松地完成前腿、旁腿、后腿的超180度，優(yōu)美、典雅地做柔術的“雙元寶”、“雙飛燕”等動作造型，甚至在經(jīng)過長期藝術訓練后，膝部在外形上也一改膝蓋骨凸起的自然狀態(tài)，這時膝蓋骨會明顯下壓，從外觀上看起來腿更直，大腿與小腿的連接部位也更為美觀。雜技頂功是雜技演員的一種特殊功夫，它不僅要求拿頂“耗”的時間長，在花樣變化上盡其所能，并以這種違背體態(tài)常規(guī)的頭朝下的倒立形象作為主要表演形式之一。諸如此類，都是人體接受藝術塑造的結果，它很直觀地說明了人體的可塑性問題。

與芭蕾訓練時要求足尖技術外開一個道理，外開不僅獨具芭蕾的美學風格，且能夠在全身重量集中于腳尖部位著力時，不至于由于踝關節(jié)的活動性而崴腳。同樣，雜技技藝表演也只能在人體的動作限度范圍內展開。人體不可能有任何“超標”的設計，自然選擇已經(jīng)使人體各部位的耐用性和功能性限定于生存的基本需要范圍之內。雜技的柔術訓練，功夫在于增強韌帶的柔韌性，而不可能使骨頭折疊—那叫骨折，將直接妨礙人體正常活動。

總之，文化也同樣以極其強大的力量控制了人的行動，文化給人體帶來的局限性是以精神的方式來體現(xiàn)的，作為一種行為尺度，它深隱在人的文化修養(yǎng)中。演員的表演與其說是藝術，不如說是文化。文化積極參與了人體的可塑性建構，給人體千姿百態(tài)的豐富和同根同源的凝聚。