陶行知生活教育理論的啟迪

劉培

摘 要： 陶行知“生活教育”充分反映了先生對生活和教育關系問題的深刻認識，對當前幼兒教育大力提倡的“課程回歸生活”具有重要指導意義。本文結合幼兒教育實踐，闡述了對“生活教育”的感悟。

關鍵詞： 陶行知 生活教育 幼兒教育

陶行知是我國著名的人民教育家和思想家，開創了我國近代教育的典范，提出了“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。

最近有幸看到一則關于陶行知先生的小故事，感觸頗深，下面就根據這則小故事說說自己的所感所想。就是著名的三顆糖的故事，陶行知當小學校長時，有一天看到一個學生用泥塊扔自己班上的同學，當即喝止他，并令他放學時到校長室去。放學后，陶行知來到校長室，這個學生已經等在門口了。一見面，陶行知就掏出一塊糖送給他，并說：“是獎給你的，因為你按時來到了這里，而我卻遲到了。”學生驚異地接過糖。隨之，陶行知又掏出一塊糖放到他手里，說：“這塊糖也是獎給你的，因為我不讓你再打人時你立即住手了，這說明你很尊重我，我應該獎給你。”那個同學更驚異了。陶行知又掏出第三塊糖塞到他手里，說：“我調查過了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們不守游戲規則，欺負女生。你砸他們，說明你很正直善良，有作斗爭的勇氣，應該獎勵你啊！“那個同學感動極了，流著淚后悔地說：“陶校長，你打我兩下吧！我錯了，他們畢竟是我的同學啊！”

通過這個著名案例不難發現陶行知先生在教育學生方面的獨到之處，遇到學生出現不恰當行為的時候，他沒有立即采用批評方式處理，而是了解事件的前因后果，雖然學生的攻擊性行為存在問題，但是陶行知先生并沒有直接橫加指責，而是通過三次層層遞進的表揚，讓學生認識到問題所在，這樣做的效果遠比直接的正面批評好得多，在這三次表揚過程中，我們能感受到雖然獎勵、表揚的方式都是一樣的，但其中分量最重、含義最深的是陶行知先生對這個孩子的第三次表揚——表揚學生認識到了自己在整個事件中所犯的錯誤，就是學生對自己的自我教育。

所謂自我教育指個體自我的精神交鋒，通過個體主體以肯定或否定的形式自我調節，是個體或堅持或放棄或調整自我的重要信念、想法或行為，使自我做出更合理的選擇。案例中，陶行知先生給學生設定了一個時間，讓他自己去思考：為什么校長要找我？肯定是要批評我吧！等一下我該如何解釋呢？一系列心理活動對學生的刺激形成了一個自我的精神交鋒。這個年齡段的學生已經能夠通過冷靜思考和自我反省知道自己在整個事件中的對錯及行為偏差，這也是案例中陶行知先生第三次表揚的意義所在，自我教育是學生的自我教育，是學生的自我內心體驗，是學生自己認識并糾正不良行為的過程，比教師采用說教而使學生糾正不良行為的效果要好很多。

平時教育工作中我也會遇到類似情況，我的處理方式可能沒有陶行知先生那么冷靜和理性，看到小朋友們出現偏差行為時，會本能地想到讓他認識到錯誤，避免下次出現同樣的情況，所以會采用直接有效的措施--批評，反觀陶行知先生，我想他一開始看到學生扔泥塊的時候并不知道事件的前因后果，只是他并沒有果斷地下結論，而是事后進行調查了解，以便更合理有效地處理本次事件，這樣做會避免很多不應該出現的情況，現在的小孩大多性格倔強，小小年紀卻有自己的想法，在自己認為對的事情上受到批評會變得更加叛逆，正因為這樣往往會失去完整講述事情的機會，從而使自己的行為更扭曲。

何謂生活化教育，按照陶行知先生的解釋，就是“生活所原有、生活所自營、生活所必需的教育”。從定義上說，“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系來說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能發生力量而成為真正的教育”。一句話，生活教育實質就是“以生活為中心的教育”。生活教育思想包括三個有機聯系的部分：生活即教育，社會即學校，教學做合一。陶行知指出：“教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。因此，可以說‘生活即教育。”他認為“過什么生活，便是受什么教育”。“現代人要過現代的生活，就是要受現代的教育”。陶行知先生還指出：“整個社會是生活的場所，亦即教育之場所。”因此，我們又可以說：“社會即學校。”“教學做合一”是生活教育的方法論，涵義是：“教的方法根據學的方法；學的方法根據做的方法。是怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教與學都以做為中心。在做中教的是先生，在做中學的是學生。”基本特征是以“做”為教與學的中心，強調“行是知之始”、“重知必先重行”。

目前安吉先行的教育即體現這一點，游戲成為幼兒活動的重點，游戲是幼兒生活中不可缺少的部分，他們在游戲中學，老師在游戲中教，更多的讓幼兒自己去探索、去發現、去創造、去表達，孩子的世界是豐富多彩的，同樣蘊含著寶貴的資源，需要他們自己去探索發現，創造表達；孩子的思維同樣是奇幻多彩、韻味頗深的，這點是成人不能比擬的，不得不說現在的他們是幸福的，這里所說的幸福不僅是生活物質方面的，更多的是精神世界的幸福，他們可以在輕松愉快的氛圍中徜徉，在游戲、生活中體驗感受，豐富自己的內心世界，自然習得技能技巧，而不是傳統的填鴨式灌輸。

陶行知的另一個主旨理念是“先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學”、“教的法子必須根據學的法子”、“先生須一面教一面學”。最后一點是當今教育比較關注的一方面，教師如果不繼續吸收、更新，總會有枯竭的一天，我們必須隨著社會進步不斷進化，不斷完善自己，不斷充實自己，不斷為自己充電，為自己的精神世界和知識世界渲染出更濃厚的色彩，只有這樣才能更好地服務教育事業，才能成為幼兒身邊的引路人。