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洋涇浜與石庫門

2016-06-20 07:58:34朱宏斌廣西住房和城鄉建設信息中心書記
廣西城鎮建設 2016年3期
關鍵詞:上海建筑文化

圖/文_朱宏斌(廣西住房和城鄉建設信息中心書記)

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洋涇浜與石庫門

圖/文_朱宏斌(廣西住房和城鄉建設信息中心書記)

上海,這個中國最大的商貿中心,在新中國的經濟建設歷程中,就像一個長子,總是在國家最艱難、最需要之時,傾其所有,努力為這個大家庭提供自己的能力和智慧。特別是改革開放的三十多年時間里,在沿海開放、浦東開發、自貿區建設等關鍵節點,上海總能以“先行先試”引領著中國改革開放的潮流。在新一輪城市總體規劃中,上海的城市定位確定為:在2020年基本建成“四個中心”(國際經濟中心、國際金融中心、國際貿易中心、國際航運中心)國際大都市的基礎上, 2040年努力建成具有世界影響力、輻射力和競爭力的全球城市。

當代的上海不僅是一個現代化的大都市,也是一座國家歷史文化名城。一邊是光鮮流離,一邊是沉穩大氣,上海同時兼具了這兩種氣質。來上海游覽的人們,看過了現代都市水泥玻璃森林,更多的還想追尋只屬于老上海的“摩登”、文藝和濃郁歐美情調。

追尋歷史的印跡,讓我們重回170多年前,上海開埠時的浦江兩岸。

1842年,清政府在鴉片戰爭中失敗,被迫同英國政府簽訂《南京條約》,開放廣州、福州、廈門、寧波、上海,五口通商。1843年11月17日,根據《南京條約》和《五口通商章程》的規定,上海正式開埠。外國商品和資金紛紛涌進長江門戶,劃定租界、開設行棧、設立碼頭、開辦銀行。從此,上海進入歷史發展的轉折點。

租界是“19世紀中期至20世紀中期,帝國主義列強在中國等國的通商口岸開辟經營的居留、貿易區域”。其特點是外國人侵奪了當地的行政管理權及其他一些國家主權,并主要由外國領事或由僑民組織的工部局之類的市政機構來行使這些權力,從而使這些地區成為不受本國政府行政管理的國中之國。歷史上19世紀中葉以前的日本、印度、伊朗等國家均有租界的存在。外國在中國的租界是由上海開始的。1845年11月15日,英國依據《上海租界章程規定》在上海設立了近代史上的第一塊租界,至1902年奧匈帝國設立天津租界,世界主要資本主義列強前后在中國的上海、廣州、青島、香港等城市共設有27塊租界,其中有25塊是由租借國單一管理的,有2塊是公共租界。

現代與懷舊:不同格調交織的上海

海派文化的歷史起點:“十里洋場”與洋涇浜

上海是一座國家歷史文化名城,擁有深厚的近代城市文化底蘊和眾多歷史古跡。特別是在長達百年的租界時期,傳統吳越文化與西方傳入的工業文化相融合,形成上海特有的海派文化。其中繁華的“十里洋場”與混搭的“洋涇浜”文化都是出自這一時期。

要求材料廠商在開展地鐵站防水工程施工期間,在現場進行材料的使用跟蹤,并且有義務對施工人員培訓材料使用相關知識,對其進行技術指導。

“十里洋場”原指上海的租界。租界剛出現時,英、美、法租界沿蘇州河、起河(今人民路)、泥城河(今西藏路)、黃浦江等合圍的一帶發展,其周長約為十里,故稱為“十里洋場”。之后租界面積擴大了若干倍,但“十里洋場”一直沿用。1863年,英美租界正式合并為公共租界,占據最發達的地段,成為中國租界史上存在時間最長、面積最大、經濟最繁榮、法律最完善、管理機構最龐大、發展最為充分的一個租界。現今美國最大的保險公司AIG和歐洲最大的銀行匯豐銀行分別于1919年及1865年創始于原上海公共租界。位于黃浦江西岸的外灘萬國建筑群,南北全長4公里,曾是上海灘“十里洋場”的重要象征。這一片建筑大多具有100到120年的歷史。這里鱗次櫛比地矗立著海關大樓、和平飯店、原匯豐銀行大樓等52幢哥特式、巴洛克式、羅馬式、古典主義式、文藝復興式、中西合璧式等各種風格的大廈。這些大廈雖然出自不同建筑師之手,風格迥異,但是建筑格調統一,建筑輪廓協調,在黃浦江西岸劃出了一道優美的天際線,享有“萬國建筑博覽會”的盛名。現在提到“十里洋場”一般用來形容舊上海,引申為那個時期的上海文化及繁華城市。

01.上海法租界示意圖。02.外灘萬國建筑群舊照。03.外灘萬國建筑群。

洋涇浜,原是上海的一條河浜,因位于從前的公共租界和法租界之間,由默默無聞一躍成為頗受矚目的上海兩租界的界河。當時隨著大批從事經濟掠奪的英商涌入,華人洋人雜處。在洋人洋行打工,做一些溝通中介的人被喚作“通事”,這些人,稍諳一些英語詞匯,但讀音不準、語法不通,洋人聽了僅勉強可以意會,這樣的英語被譏為“洋涇浜英語”。“洋涇浜英語”的主要特點就是以上海當地母語為主,夾雜許多英語詞匯,是當時特定時期華洋之間沒有共同語言而又急于交流的情況下形成的一種“商業英語”。在其存在的近兩個世紀里,在近代對外貿易、外交和文化接觸中扮演了重要的角色,其影響極為深遠。在后來的使用過程中,出現在上海人口中的“洋涇浜”,不專指“洋涇浜英語”語言領域,其意思被引申為不純粹、不正宗、土洋結合、混搭等意思,運用在文化、藝術、建筑、生活等許多方面。

文化是城市的生命,城市有了文化就有了生命,海派文化就是上海勃勃生機和活力的源泉之一。海派文化是在中國江南傳統文化(吳越文化)的基礎上,融合開埠后傳入的源于歐美的近現代工業文明而逐步形成的上海特有的文化現象。它既有吳越文化的古典與雅致,又有國際大都市的現代與時尚。“海納百川,兼容并蓄”是對海派文化的高度概括,其核心就是尊重多元化,理性、隨和,兼顧個人和社會利益,以契約精神主導社會。

“洋涇浜”建筑: 中西合璧的石庫門

上海地處長江三角洲,一直以來是吳越文化的繁榮之地,明末清初的上海老城廂、青浦朱家角的水鄉街巷、松江精典的江南古典園林,無不彰顯著最純正的吳越文化。從建筑上來說,江南民居的平面布局方式和北方的四合院大致相同,只是一般布置緊湊,院落占地面積較小,以適應當地人口密度較高、要求少占農田的特點。住宅的大門多開在中軸線上,迎面正房為大廳,后面院內常建二層樓房。由四邊房屋合圍成的小院子通稱“天井”,僅作采光和排水用。因為屋頂內側坡的雨水從四面流入天井,所以這種住宅布局俗

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01.02.石庫門。

03.石庫門細節裝飾。稱“四水歸堂”。臨水建筑在底層延伸出一排屋頂,下面設置欄桿,兩者共同構成檐廊。這里不僅可以開設店鋪,也是人們聊天的場所。一般底樓是磚結構,上層是木結構,目的為防潮。高高的馬頭墻能在相鄰民居發生火災時隔斷火源。屋頂上也鋪瓦,形成了水鄉民居雙層重檐的結構。河溪、房屋、街巷渾然一體,形成高低錯落、粉墻黛瓦、庭院深邃的建筑風貌。

太平天國引發的戰亂迫使江浙一帶的富商、地主、官紳紛紛舉家涌入租界尋求庇護,外國的房產商趁機大量修建住宅。狹小的土地無法滿足習慣了高宅大院的上層階級的要求,要想在狹窄的空間內營造出不輸于宅院的江南風格,商人們選擇的是一種創新型的建筑方式——石庫門。

石庫門建筑的平面和空間更接近于江南傳統的二層樓的三合院或四合院形式,保持著正當規整的客堂,有樓上安靜的內室,還有習慣中常見的兩廂。此外鑒于租界地價昂貴,住宅采用了西方簡易住宅的聯排樣式,與傳統分散式、院落式住宅不同,給人一種緊湊新穎而不再是軒昂古舊之感。而且

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01.02.03.石庫門。

04.05.李守白《上海石庫門系列》彩繪。為迎合居民追求安全等需求,租界內的中外開發商在住房的“門”上大做文章,以烏漆大門、兩個銅質大吊環顯示不可侵犯之勢,門框采用厚實花崗巖,既感堅固又顯身份。這種做法基本保持了漢族傳統住宅對外較為封閉的特征,雖身居鬧市,但關起門來卻可以自成一統。漢語中把圍束的圈叫作“箍”,用石條圍束門的建筑被叫作“石箍門”,江浙人發“箍”音為“庫”,“石箍門”就訛傳為“石庫門”了。

進入20世紀,隨著中西文化的融合,石庫門建筑風格也發生了變化,出現了所謂的“新石庫門”。新式石庫門大多采用單開間或雙開間,雙開間石庫門只保留一側的前后廂房,單開間則完全取消了廂房,“庭院深深深幾許”的感覺不再存在,取而代之的是更加符合城市生活的經濟與舒適。而隨著租界文化的深入,石庫門也更加西方化,老式石庫門常用的馬頭墻或觀音兜式的山墻也已不再使用,石料的門框也改用清水磚砌,門楣的裝飾也變得更為繁復。磚雕青瓦壓頂式的門楣也變成了三角形、半圓形、弧形或長方形的花飾,類似西方建筑門窗上部的山花楣飾,新式石庫門還會在門框兩邊使用西方古典壁柱的樣式,以作為裝飾。

租界的闖入無疑打亂了原本平靜如水的吳越文化,而太平天國戰爭的爆發,加快了中西文化的融合進程。雖然,出于市場的考慮,石庫門建筑留下了天井、客堂等中國傳統的東西,但在石庫門門框上歐式的花紋、歐式的屋頂、聯排式的結構,無不深深地刻上了海派文化的烙印。石庫門的布局和建筑風格可以說是真正的“洋涇浜”。

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“符號化”的石庫門:留存的老上海記憶

有人說,上海有四大象征:外灘萬國建筑群、商店積聚的南京路、古色古香的豫園,還有就是曾經居住了60%上海人的石庫門。

如果說萬國建筑群是一顆耀眼的明珠,那么低調的石庫門則更像是老上海人市井生活的縮影。20世紀30年代之后,隨著更為豪華的里弄式花園房的興起,石庫門也彎下了她 “落寞貴族”的身段,成為屬于最尋常的百姓的住宅。正是以石庫門為代表的這種狹小環境中的生活方式,形成了上海人不夠大氣的“小市民”性格特征。可從另一個角度來講,這種精明是在城市快節奏逼迫下無可奈何的生活之道,身處租界,又在最繁華的地段,縱然有著最便利的消費條件,可是經濟條件的制約讓市民不得不低下頭,在一分一厘間為生計做著打算。租界的繁華和自身棲息之所的狹小營造出的心理落差,帶來的是旁人無法理解的壓力和失落。

石庫門是上海歷史的一部分,也成為城市建筑的一個獨特的標志。到底是把石庫門建筑當作博物館里的“文物”珍藏起來,還是通過適當改造,使之在現實生活中延續新的生命?有一個叫羅康瑞(瑞安集團董事長)的香港人因為特殊的石庫門情結,以10億港幣的巨資,在淮海中路、黃陂南路和馬當路包圍的3萬平方米的土地上,將所有的石庫門“整舊如舊”,建成一個集歷史、文化、旅游、餐飲、商業、娛樂、住宅和辦公為一體的多功能小區,稱之為“新天地”。

踏著青磚步行街走進改造后的石庫門弄堂,眼前是紅青相間的清水磚墻,厚重的烏漆大門,雕著巴洛克風格卷渦狀山花的門楣,除了落地的玻璃墻,從外貌看石庫門,似乎并沒有多大改變。進得門來,迎面卻是一片新天地:不再是見慣了的石庫門里的昏暗、雜亂,整個結構已被徹底改造,三層變兩層,精美的歐化造型樓梯、天井上空的大幅框架玻璃、現代化的廚衛設施、壁爐和紅木老家具相鄰而處,酒吧、咖啡室與茶座、中餐廳和諧搭配,墻上的現代油畫與立式老唱機悄聲傾訴著這里中西合璧的文化韻味。外面是20世紀初風情萬種的石庫門里弄,里面卻已完全是現代生活的舒適和愜意。選擇一個靠窗的桌子坐著,啜著濃濃的咖啡,透過落地玻璃,看到的是半個世紀前的建筑,悠長的弄堂、斑駁的墻面、雕花的木窗,舊的、新的,恍然隔世。

新天地與石庫門的出現有著驚人的相似:中西合璧、傳統與現代結合、商業與文化聯姻,這些又一次發生在上海,其載體仍然是石庫門!

石庫門是這座城市一個不老的話題。她承載了海派文化,見證了歷史變遷,留存著老上海人的記憶。

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