泰康空間：從復(fù)興門(mén)到草場(chǎng)地，“追溯與激勵(lì)”中的當(dāng)代藝術(shù)參與

張宗希

展覽名稱(chēng)

從復(fù)興門(mén)到草場(chǎng)地：泰康空間2003-

展覽時(shí)間

2013.09.14-2013.11.09

展覽地點(diǎn)

泰康空間

如果單從一個(gè)或幾個(gè)展覽上看，似乎很難了解泰康空間的研究方向或?qū)W術(shù)定位：比如有“51平方”青年藝術(shù)家項(xiàng)目，也有“華北農(nóng)村1947-1948”這樣的主題性研究，有老一代攝影家吳印咸的系列回顧展，也有從上個(gè)世紀(jì)八九十年代活躍至今的攝影藝術(shù)家張海兒的個(gè)案，甚至還在中國(guó)美術(shù)館舉辦過(guò)“圖像·歷史·存在——泰康人壽15周年藝術(shù)品收藏展”：然而正如泰康空間的策展人蘇文祥談到，泰康空間有自己的空間理念：一個(gè)是“追溯”，一個(gè)是“激勵(lì)”，而這個(gè)理念并不是一開(kāi)始就有的，是在從復(fù)興門(mén)、到798再到草場(chǎng)地這七八年的實(shí)踐中逐漸清晰的。

作為一家關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)收藏與發(fā)展研究的非營(yíng)利機(jī)構(gòu)，泰康空間的發(fā)展離不開(kāi)泰康人壽的支持，與總監(jiān)唐昕的關(guān)系同樣密不可分。早在泰康空間成立之前，唐昕即以獨(dú)立策展人的身份活躍在當(dāng)代藝術(shù)圈，2003年泰康空間成立，場(chǎng)地在復(fù)興門(mén)泰康人壽大廈頂層的多功能會(huì)議室，所以最早叫泰康頂層空間，2006年底搬到798。唐昕在一個(gè)訪談里提到，也是在搬到798之后開(kāi)始真正考慮“空間”問(wèn)題：機(jī)構(gòu)到底該怎么做？你的定位在這個(gè)生態(tài)里有什么意義？那個(gè)時(shí)候形成了“鼓舞與激勵(lì)”的空間理念，即支持當(dāng)代實(shí)驗(yàn)性的藝術(shù)創(chuàng)作、支持年輕藝術(shù)家的發(fā)展；在搬到草場(chǎng)地之后這個(gè)理念升級(jí)為“追溯與激勵(lì)”，開(kāi)始一邊買(mǎi)作品，一邊研究，逐漸把收藏體系化。而學(xué)術(shù)上的關(guān)注依然放在當(dāng)代上，只是把它們放到一個(gè)更大的歷史斷代中：1942年以來(lái)看當(dāng)代（1942-1976年、及1976年至今的兩段美術(shù)史的線索）。這是泰康空間這一階段收藏和研究的工作核心。

在談到哪些文獻(xiàn)展或收藏展可以代表空間的定位時(shí)，蘇文祥表示這些展覽活動(dòng)都可以作為泰康空間學(xué)術(shù)線索、學(xué)術(shù)鏈條上的某一個(gè)環(huán)節(jié)，而他們正在做的，就是用自己的項(xiàng)目、實(shí)踐、研究，包括展覽、出版等工作慢慢把這個(gè)鏈條勾連起來(lái)，讓其更加清新明確。而201 3年的泰康空間10周年特別展“從復(fù)興門(mén)到草場(chǎng)地：泰康空間2003-”，則是一個(gè)很好的了解的入口，它既是一個(gè)具有紀(jì)念意義的文獻(xiàn)式展覽，同時(shí)也是一個(gè)追問(wèn)未來(lái)、生發(fā)出新“作品”的展覽。《中國(guó)非營(yíng)利藝術(shù)機(jī)構(gòu)》——這本輯入了國(guó)內(nèi)多家非營(yíng)利藝術(shù)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人的談話(huà)錄即是在這個(gè)展覽中誕生的。

東方藝術(shù)大家：請(qǐng)談?wù)勥@次展覽的情況？

蘇文祥：當(dāng)時(shí)想用一個(gè)展覽紀(jì)念一下泰康空間的十年，但從哪方面做起呢？我們想從一些概念的方面來(lái)嘗試和展示。這個(gè)展覽里沒(méi)有作品，但是跟作品都有關(guān)系。這十年我們大概花了多少錢(qián)，做了多少活動(dòng)，收藏多少作品等等在展覽里面也都有體現(xiàn)。

這個(gè)展覽分為兩個(gè)部分，一部分是泰康空間這十年實(shí)踐中產(chǎn)生的概念，這十年來(lái)的運(yùn)營(yíng)、跟藝術(shù)圈之間的關(guān)系，交錯(cuò)當(dāng)中泰康空間產(chǎn)生了什么，比如從地點(diǎn)上就分了三個(gè)地方，也可以分為泰康空間的三個(gè)階段，最早泰康頂層空間是唐昕作為一個(gè)獨(dú)立策展人發(fā)起并跟泰康人壽一起來(lái)創(chuàng)辦這個(gè)機(jī)構(gòu)，很基礎(chǔ)的，就是給藝術(shù)家創(chuàng)造一個(gè)更自由寬松的條件或環(huán)境，多一個(gè)展示作品的空間，這期間跟一個(gè)金融公司產(chǎn)生了很多審美價(jià)值觀上的碰撞，比如一直是用泰康人壽總公司開(kāi)大會(huì)的一個(gè)多功能廳做展覽，能迅速的用里面的隔板分區(qū)展覽，但畢竟還不是專(zhuān)業(yè)的展示。搬到798時(shí)也是在一個(gè)很安靜的小空間，那個(gè)時(shí)候藝術(shù)商業(yè)已經(jīng)繁榮起來(lái)，很多機(jī)構(gòu)開(kāi)始燒錢(qián)、展覽砸錢(qián)，泰康空間在一個(gè)角落好像還挺安靜，別人就問(wèn)，你們老板那么有錢(qián)，怎么不砸錢(qián)啊……于是唐昕就想：到底什么是一個(gè)空間？！包括泰康收藏的線索，都是這個(gè)階段中慢慢確定的，比如確定以從1942到1976為毛澤東時(shí)代的美術(shù)，1976之后現(xiàn)代當(dāng)藝術(shù)的發(fā)展這兩段歷史，泰康的收藏研究都是跟這個(gè)有關(guān)的。這個(gè)概念到現(xiàn)在都是我們的工作方法，就是以歷史的眼光來(lái)看待現(xiàn)在和過(guò)去發(fā)生的事務(wù)，或者說(shuō)過(guò)去發(fā)生的事務(wù)我們?cè)趺窗阉B接到當(dāng)下。2009年泰康空間搬到草場(chǎng)地，通過(guò)展覽項(xiàng)目、出版研究等等把之前的思考慢慢展開(kāi)來(lái)做，當(dāng)然也產(chǎn)生了更多新的想法。

第二個(gè)部分是“Chat Chat Chat”項(xiàng)目，就是聊天。我們?cè)谝粚涌臻g做了個(gè)吊頂，把展廳布置成會(huì)客室，有一個(gè)門(mén)能封閉的，在展覽期間，我們?cè)谶@里不定期的采訪了十來(lái)個(gè)國(guó)內(nèi)非營(yíng)利機(jī)構(gòu)的總監(jiān)、負(fù)責(zé)人，后來(lái)產(chǎn)生了一本書(shū)《中國(guó)非營(yíng)利機(jī)構(gòu)》，主要是對(duì)話(huà)錄的形式。做訪談的時(shí)候門(mén)關(guān)上，觀眾是不能參觀采訪現(xiàn)場(chǎng)的，但可以通過(guò)前臺(tái)提供的無(wú)線的耳麥來(lái)聽(tīng)到里面的聊天，一邊聽(tīng)著聲音一邊看另一部分展覽。

展覽里面也有很多泰康空間總監(jiān)唐昕的“創(chuàng)作”，十年來(lái)一些很關(guān)鍵的詞、關(guān)鍵的大事記，都是以整幅的海報(bào)的形式，她自己手寫(xiě)出來(lái)的，那十年里一些細(xì)碎的大事記，又在小鏡框里面以手寫(xiě)的方式，很小的，一條一條記錄下來(lái)。

柜子里面展示：當(dāng)時(shí)的老的蘋(píng)果筆記本、軟盤(pán)、展覽的請(qǐng)柬；還有泰康人壽入職五周年、十周年的司徽，還有泰康人壽的工作證、工作服，這些都是能表明泰康空間跟其他機(jī)構(gòu)不一樣的物件；墻上的視頻播放的是2011年在中國(guó)美術(shù)館舉辦的收藏展，這一年泰康真正意義上公開(kāi)了自己的收藏，應(yīng)該也是國(guó)內(nèi)第一個(gè)比較正式的公開(kāi)的機(jī)構(gòu)收藏。

東方藝術(shù)大家：有哪些展覽可以代表泰康空間的研究（收藏）方向或?qū)W術(shù)定位嗎？

蘇文祥：我們現(xiàn)在做的這些展覽，都是一個(gè)個(gè)的點(diǎn)，都是我們學(xué)術(shù)線索、鏈條上的某一個(gè)環(huán)節(jié)。我們想用泰康空間的實(shí)踐與研究慢慢把這個(gè)鏈條勾起來(lái)。

像“51平方”是能代表泰康的價(jià)值觀的一個(gè)，即跟藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生緊密聯(lián)系。泰康空間有自己的理念，一個(gè)是追溯，一個(gè)是激勵(lì)。用歷史的眼光看當(dāng)代藝術(shù)，把藝術(shù)史的線索分段去搞清楚，看過(guò)去的東西；鼓勵(lì)現(xiàn)在正在發(fā)生的探索，現(xiàn)在的年輕藝術(shù)家可以說(shuō)就是未來(lái)的中堅(jiān)力量，對(duì)現(xiàn)在的現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行資助、鼓勵(lì)，就是和未來(lái)保持一種聯(lián)系。當(dāng)然選擇什么樣的藝術(shù)家，泰康空間也會(huì)有自己的判斷。

追溯方面的比如去年的“白求恩：英雄與攝影的成長(zhǎng)”，不是說(shuō)我們僅僅對(duì)紅色攝影有多大的興趣，而是考察那個(gè)時(shí)候的攝影，直接關(guān)系到怎樣理解現(xiàn)在的攝影美學(xué)或者風(fēng)格的形成，去考察它的源頭。我們每做一節(jié)，都和現(xiàn)在有關(guān)。白求恩大家都知道，但他是怎么成名的，怎么從一個(gè)加拿大的醫(yī)生，來(lái)到其產(chǎn)黨的隊(duì)伍，再到后來(lái)成為革命英雄與符號(hào)，它的塑造，以及與解放區(qū)攝影史是怎么擰在一起的。去年的大閱兵上還有自求恩醫(yī)療方隊(duì)，他是怎么成為一個(gè)紅色十字的代名詞，以及五六十年代到今天關(guān)于他的圖像的傳播，我們的展覽想討論的是這些。其實(shí)跟藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)還是有聯(lián)系的，只是看起來(lái)不是那么直接，都是某種準(zhǔn)備，像某個(gè)線索里的一個(gè)點(diǎn)。

“史前史”1999-2002部分則是唐昕以個(gè)人名義的策展和展覽活動(dòng)，她在德國(guó)科隆策劃的展覽有姜杰、尹秀珍、林天苗參加，應(yīng)該是國(guó)內(nèi)最早把女藝術(shù)家?guī)С鋈サ恼褂[，她也以藝術(shù)家的身份參加過(guò)日本的某行為藝術(shù)節(jié)。雖然跟泰康空間十年沒(méi)有直接的關(guān)系，但她這些個(gè)人閱歷，直接促使到后來(lái)跟泰康人壽的合作，并且成立了這個(gè)空間。

東方藝術(shù)大家：是否方便透露下日常研究或收藏的經(jīng)費(fèi)情況如何？

蘇文祥：大的運(yùn)營(yíng)、收藏的經(jīng)費(fèi)方面可以從我們一些公開(kāi)的數(shù)字上去了解，每年的預(yù)算都不一樣吧。具體到展覽，比如以前的“51平方”，以及“日光亭”項(xiàng)目這樣的，甚至主題展，我們都會(huì)提供一些經(jīng)費(fèi)，但也是有限制的，也會(huì)有一些區(qū)別。東方藝術(shù)大家：可否推薦一兩個(gè)您覺(jué)得不錯(cuò)的文獻(xiàn)展（或收藏展）案列？

蘇文祥：什么是文獻(xiàn)展？其實(shí)我也不知道怎樣界定文獻(xiàn)展，應(yīng)該指以文獻(xiàn)為主的作為展示特征的展覽吧，或者說(shuō)在這樣的展覽里不以作品為中心，以文獻(xiàn)材料來(lái)勾勒出展覽所重。像我們空間的十周年展應(yīng)該算，做這樣的事情需要一個(gè)展覽思維，不是把什么東西都拋給你看。

幾年前我參與過(guò)一個(gè)展覽叫“工作坊：藝術(shù)家是如何工作的？”，利用了很多文獻(xiàn)的方式。比如一幅作品，你不知道在成為這幅作品之前藝術(shù)家的思考過(guò)程、創(chuàng)造過(guò)程是怎樣的，或者一個(gè)藝術(shù)家表現(xiàn)出某種特征傾向，但他的知識(shí)背景是別人不知道的。那個(gè)展覽里面就是展出了這些。有關(guān)于作品的，或藝術(shù)家狀態(tài)的，藝術(shù)家覺(jué)得能展出他的想法和思考的，都可以。最后呈現(xiàn)是有些人有作品，還有思考過(guò)程，有些人沒(méi)有作品只有思考過(guò)程。

東方藝術(shù)大家：接下來(lái)的研究或展覽計(jì)劃？

蘇文祥：三月中會(huì)有一個(gè)“生命文獻(xiàn)：沈陽(yáng)地下音樂(lè)19952002”的展覽，同時(shí)開(kāi)展的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“日光亭”也會(huì)推出“郝敬班：過(guò)浪漫主義”，是一個(gè)跟舞蹈話(huà)題有關(guān)的展覽。“生命文獻(xiàn)”是以90年代中后期沈陽(yáng)幾個(gè)核心樂(lè)隊(duì)的成立、興衰，以及他們鏈接的當(dāng)時(shí)沈陽(yáng)的藝術(shù)生態(tài)，包括做藝術(shù)的、搞行為的、獨(dú)立電影、戲劇表演，圍繞著幾個(gè)酒吧、圈子，通過(guò)文獻(xiàn)記錄、音頻與視頻展示，來(lái)試圖呈現(xiàn)沈陽(yáng)那個(gè)時(shí)期獨(dú)特的文化景觀。這個(gè)展覽從名字就能看出來(lái)，也的確是一個(gè)很文獻(xiàn)的展覽，非常有意思。

“51平方”項(xiàng)目從剛搬到草場(chǎng)地開(kāi)始，2009到2010年底，一共做了16個(gè)藝術(shù)家，2011年上半年又合在一起做了個(gè)群展。展期只有兩周，節(jié)奏太頻繁。而且好東西，并不是可以無(wú)限制的被復(fù)制，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，2009年，藝術(shù)市場(chǎng)很不好，很多機(jī)構(gòu)展覽壓縮，只有泰康空間是這么高頻率的在做展覽，也有一個(gè)對(duì)比效應(yīng)，但關(guān)鍵還是因?yàn)槊芗尸F(xiàn)了一批高質(zhì)量的年輕藝術(shù)家和他們的作品。