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試論中國繪畫

2016-06-17 01:33:32張啟帆
科技經濟市場 2016年3期
關鍵詞:創作

張啟帆

摘要:有著悠久的歷史和優良的傳統的中國繪畫,是以筆墨顏料、宣紙素絹為材料,以人物、山水、花鳥等為題材,以工筆、寫意、勾勒、設色、水墨等手段為技法的一種藝術創作。在這個創作的過程中,需要幾道程序,才能畫出一幅好的中國繪畫。意境是中國畫的作畫原則,其融合了中國傳統的思想哲學、文化觀念及思維模式。氣韻生動使得畫面的形象多上一層精神氣質,中國繪畫講究的就是天人合一,形神兼備。用筆是造型的基礎,形象的準備和神采的完備,都要靠用筆。以墨調色,在不同的色度中找尋微妙的變化。要想畫得好,必然少不了文化內涵。畫中有詩,書畫同源。為了更好的實現抒情、畫意,位置布局,章法有度就顯得十分重要。畫家內心的體會以及豐富的想象力是不可缺失的。形象的“實”與想象的“虛”相互碰撞,產生出一種虛實的結合意境。正是因為中國繪畫是由多個程序相互融合才得到的,所以能獨立于世界藝術之林,成為其他國家、民族永遠無法替代的藝術。

關鍵詞:中國繪畫;意境;氣韻生動;布局;創作

1 意在筆先,象應神全

中國繪畫講究的是天人合一的美學思維,其強調的是一種主觀與客觀的高度統一,這種人與自然的統一主張的是意中有象,象中有意。在面對客觀物象的寫生過程中,通過觀察,你需要融入個人對于物象的感情,在其過程中,達到情景交融的效果。中國繪畫的意象在表現客觀的同時,也強調主觀。在作畫時,一定得是意在筆先,胸有成竹。

運用好主觀,就能使得畫面的形象多上一層精神氣質,這種精神氣質也就是東晉人物畫家顧愷之口中的“神”。而這個“神”指的就是畫面形象的精神氣質生動活潑,鮮明突出的氣韻生動。中國畫的原則是,在描繪出對象外形的情況下,同時還要表現出它的精神。不論是人物,還是山水、花鳥都是有精神的。畫到神似的地步,自然便氣韻生動了。當氣韻在畫中展現時,生動自然也就體現在畫面當中了。正所謂“形神兼備”。當畫家真正做到了氣生韻動時,就可達到中國繪畫的最高境界,這也就是氣韻生動在謝赫六法中排位第一的原因。

2 骨法用筆。以墨調色

古人作畫時講究“骨法用筆”,說的是所謂骨法及與其密切相關的筆法。講究的是用筆的藝術性,包涵著筆力、力感、結構的表現等。中國繪畫中用筆是中國畫技法的核心,是中國畫本質的一個組成部分。用筆是造型的基礎,用筆的要求自然就多了,除了講求筆力之外,還有三個很重要的要求是氣韻表現,豐富變化,與情趣寄寓。客觀對象形象的準備和神采的完備,都要靠用筆。

中國的繪畫是以墨調色,不像西方的繪畫是以油畫烘染的立體感、黑白明暗,而是在厚薄、深淺、淡濃等矛盾的碰撞中得出視覺效果。由于作畫工具的特點,先人們將創造性發揮到了極致,繼鉤、勒、皴、點的表現手法之后又相繼創造出了烘、染、潑、積等手法,以表現濃、淡、清、焦、重等因不同色度而產生的微妙變化。

3 書畫同源,詩情畫意

中國畫與書法的淵源很深,就是常說的“書畫同源”、“書畫同法”。中國畫不光是要畫得好,只有技術好是不行,還需要有文化。需要涉及到詩、書、畫、印各方面的修養。書、畫兩者在抒情與表達意境上都是通過運用線條而產生的,正所謂“擅筆者多骨”。因此,在畫中國畫時是十分講究書法用筆的。

中國畫與詩有著相通之處,“畫中有詩”,“詩中有畫”正由此而推崇。也就是人們常說的“詩情畫意”。中國畫的作畫原則是寫意,何為寫意?就是寫意象、理想、意境。這也是“詩中有畫”,“畫中有詩”的一種體現。

中國畫與書法以及詩文相互影響,逐日融合過程中,漸漸形成了鮮明的藝術特點。

4 置陳布勢,章法有度

所謂“置陳布勢”即有心所欲地“經營位置”。在謝赫六法中就講到“經營位置”。畫家在創作之前進行反復地感受、認識與體會。煞費苦心的對畫中的景物進行布局安排,其目的是在實現其抒情、畫意時更加的充分。

就拿中國山水畫來說,中國畫山水,是以高、平、深三個遠度來進行構圖的。在郭熙的《早春圖》中,就有很好的體現。其在章法上就十分的精妙,在合理的位置布局下,使得整張畫和諧統一,氣勢渾成,又顯得情趣盎然。所以不難看出國畫在描物畫景時,其對景物的布局,對“章法”的講究,這可不是單單抄錄出自然就可以的。

5 遷想妙得,虛實相生

在為了達到“氣韻生動”的意境時,需要在達到對象真實的核心內容的同時,發揮畫家自己的想象力。在創作的這一過程中,要以強烈的表現欲望去描繪山水之間大自然的生動氣韻和壯美氣勢,再加以巧妙的技法繪出想要的、自然的畫面效果,給予人們一種美的享受。這也就是顧愷之口中的“遷想妙得”。“遷想妙得”即藝術想象,或者可以理解為形象思維。這是一種藝術創造與藝術表現方法的特殊概括。前面提到在作畫時不僅僅要描寫外形,還要表現出其神情,這時內心的體會就顯得尤為重要。當畫家自己的藝術想象遷入到作畫對象的形象內部去,就形成了“遷想”;然而在把握了作畫對象的真正的“神”時,就是“妙得”。

畫家所創造出的形象是“實”,而由此帶動我們想象出來的則是“虛”,這個形象產生出的就是虛實的結合意境。如果一個藝術品,沒有融入想象力的活躍,那就是沒有生命的。

中國繪畫追求的是形神兼備,氣韻生動的精神境界。除此之外還有獨特的文化內涵、詩書熏陶下產生的藝術氣質、精細的畫面布局以及遷想妙得的藝術創作。

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