讓地理課堂回歸生活世界

高文瀾

摘 要： 教育來源于生活，在教學(xué)過程中不難發(fā)現(xiàn)，脫離實際的教學(xué)很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。只有與生活息息相關(guān)的、學(xué)生有切身體會的知識，學(xué)生才愿意學(xué)，會主動學(xué)。本文從“生活”出發(fā)，結(jié)合教學(xué)實際，探討了有關(guān)地理課堂回歸生活的問題。

關(guān)鍵詞： 地理課堂 回歸生活 教學(xué)方法

“生活即教育”，這是偉大教育學(xué)家陶行知提出的教育思想，教育來源于生活，學(xué)習(xí)是為了更好地生活，可以說人的生命就是由生活組成的。“學(xué)習(xí)對生活有用的地理”是《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的重要理念之一，我們要學(xué)以致用，讓源于生活的知識更好地服務(wù)生活。人們生活的世界精彩紛呈，它蘊含豐富的自然科學(xué)知識和人文情懷，這包含萬象的地理課堂可以帶你領(lǐng)略生活的酸甜苦辣。

一、酸甜——初嘗的青澀，融化的甘甜

學(xué)生剛剛接觸地理知識就如同咬著青澀的果子，酸溜溜的，帶著一份好奇，這顆果子的結(jié)果是被丟棄還是接著品嘗，全看地理課堂給予學(xué)生的是怎樣的調(diào)味料。地理課堂的傳統(tǒng)教育模式早已跟不上時代發(fā)展的步伐，這種一味地給學(xué)生灌輸知識、很少關(guān)注知識點和現(xiàn)實生活的結(jié)合、脫離實際的教學(xué)方式，最終導(dǎo)致學(xué)生拋棄這顆青澀的果子，不再愿意嘗試。地理學(xué)是人類生存必不可缺的學(xué)科之一，時代在不斷發(fā)展，這就需要老師——學(xué)生的引領(lǐng)者，幫助和引導(dǎo)學(xué)生愛上地理課堂，繼續(xù)品嘗這顆果子，成熟后必定甘甜如飴。

1.地理教學(xué)回歸生活的必然性。

陶行知說：“我們深信生活是教育的中心，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”現(xiàn)代社會對人才的要求，絕不再是高分低能的“考試機器”，而是能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識運用到生活中的綜合型人才。我們教育的學(xué)生，不應(yīng)該是只能背“上北下南，左西右東”口訣的機器人，而應(yīng)該是會將其運用到平面示意圖的繪制中的生命體；我們教育的學(xué)生，不應(yīng)該是只知道世界各地的氣候類型的“背”多分，而應(yīng)該是會在出門旅行前自行準(zhǔn)備所需行李的活生生的個體。“授之以魚，不如授之以漁”，學(xué)生生活中需要的不是一串串字符和口訣，而是能夠幫助他們更好地生存的工具和方法。

地理是一門包含自然科學(xué)和人文情懷的學(xué)科，自然科學(xué)中地球、天氣、氣候這些抽象的空間概念，學(xué)生大多難以理解，更需要結(jié)合生活實際，讓學(xué)生有切身體會。特別是七年級學(xué)生年齡還小，對于知識的認識還處在感性認識的階段，空間思維能力不強，單單講解這些枯燥的知識，學(xué)生難以接受，不能理解，這往往會使他們喪失學(xué)習(xí)興趣。七年級學(xué)生處于學(xué)習(xí)生活的一個轉(zhuǎn)折點，他們對新的學(xué)習(xí)內(nèi)容充滿好奇心和求知欲。因此，讓生活走進地理課堂，讓課堂生活化，這樣才能吸引學(xué)生，讓學(xué)生對地理學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣，提高課堂教學(xué)效率。綜上所述，地理教學(xué)回歸生活世界可以說是必然的。

2.地理教學(xué)回歸生活的可行性。

新課程改革強調(diào)地理生活化，突出地理學(xué)習(xí)的趣味性，以學(xué)生發(fā)展為本，跳出單純傳授知識的模式，著重觀念和能力的培養(yǎng)。七年級上冊開篇《與同學(xué)們談地理》，以一種聊天的方式告訴大家生活與地理息息相關(guān)，生活處處有地理。我們可以從生活中發(fā)現(xiàn)地理知識，更可以將地理知識運用于生活之中。教材中“活動式”內(nèi)容的設(shè)計，使學(xué)生有了自主學(xué)習(xí)的空間，也使學(xué)生感受到了“地理無處不在”的特點，感受到了地理是一門能夠真正運用到生活中的學(xué)科。這些改變說明新課改為地理課堂回歸生活提供了契機。

二、苦辣——艱苦的改變，“辣手”的方法

傳統(tǒng)的教學(xué)方式經(jīng)常是以教師為中心，以教師講授為主，滿堂灌，填鴨式的教育隨處可見，重結(jié)果輕過程，無法體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。杜威強調(diào)：“如果所溝通的知識不能組織到學(xué)生已有的經(jīng)驗中去，這種知識就變成純粹的言詞，即純粹感覺刺激，沒有什么意義。”改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式需要多方面的努力，其中占據(jù)非常重要地位的無疑是課堂，課堂是實施教學(xué)的重要場所。新課程改革下以學(xué)生為主體的課堂理念，更要求拋棄傳統(tǒng)的以講授法為主的教學(xué)方式，帶領(lǐng)學(xué)生回歸世界。因此，如果能挖掘?qū)W生生活中的資源，將其適當(dāng)加強、提升，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，促進學(xué)生主動發(fā)展，則課堂才會有真正的生命力，學(xué)生才能真正學(xué)到有用的地理，從而終生受用。

1.情景化教學(xué)，生活情境激發(fā)學(xué)生興趣。

新的知識觀認為：知識是具有情境性的，脫離情景的知識是死的知識，知識的學(xué)習(xí)應(yīng)該在一定的生活化的，符合學(xué)生經(jīng)驗的，較為自然的情境中展開[1]。情景化教學(xué)，可以將書本知識與現(xiàn)實世界相互融合，相互聯(lián)系，可以將形式化、抽象化的知識形象化，可以真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生通過主動學(xué)習(xí)獲得知識。

比如，一位教師給了學(xué)生一段描述“穿長袍，吃糌粑，處帳篷，養(yǎng)牦牛，種青稞”，學(xué)生根據(jù)描述討論“衣食住行”及生產(chǎn)特點與高原的地形、氣候等自然特點之間有怎樣的聯(lián)系。這里教師為學(xué)生提供了一個區(qū)域背景，一個情境，學(xué)生在已有的知識儲備中，通過分析討論，自己總結(jié)，從而理解地理位置決定自然環(huán)境，自然環(huán)境決定人文環(huán)境的規(guī)律，達到預(yù)期的教學(xué)效果。

在教學(xué)中，我們還可以利用多媒體手段創(chuàng)設(shè)情境，營造生動活潑的教學(xué)氛圍。相關(guān)研究表明：學(xué)生在接觸到形象的、動態(tài)的信息時，大腦皮層更容易興奮，思維就更活躍而具有想象力。所以，在學(xué)習(xí)區(qū)域地理時，完全可以通過大量圖片、音樂和視頻，拉近學(xué)生與世界各地的距離，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2.問題化教學(xué)，生活問題迎刃而解。

孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”如果學(xué)生沒有問題，不用心思考，不會解決問題，那么他在課堂學(xué)習(xí)的知識便是無用的。問題化教學(xué)關(guān)注了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓問題開啟學(xué)生求知的大門。問題來源于生活，將生活世界真實的問題帶到教學(xué)中，可以使學(xué)生擁有解決實際問題的能力。

比如在學(xué)習(xí)極地地區(qū)時，教師可以播放有關(guān)極地地區(qū)的視頻、圖片，讓學(xué)生對極地地區(qū)的氣候環(huán)境有感性了解。在學(xué)生了解了極地地區(qū)的情況后，教師還可以創(chuàng)設(shè)這樣的情境：如果組建一支考察隊，作為南極考察隊的成員，你應(yīng)該攜帶哪些物品？安排學(xué)生分組討論。這時候，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，討論激烈，愿意思考和在書中尋找自己想要的答案。這樣回到生活中他們知道在南極帶手電筒是因為極地地區(qū)有極晝、極夜現(xiàn)象；帶雪車是交通工具；戴墨鏡可以防止眼睛被白雪反射的陽光灼傷，等等。學(xué)生有了此次經(jīng)驗，在今后的生活中，不論去世界的任何地方，都可以通過分析判斷，攜帶自己需要的物品。

3.活動化教學(xué)，生活的意義得到體現(xiàn)。

地理活動化教學(xué)是以教育性、探索性、創(chuàng)造性的學(xué)生主體活動為主要形式，以學(xué)生主動參與、主動思索、主動操作、自主活動為特征，達到促進學(xué)生認知、情感、個性等全面和諧發(fā)展為目的的一種教學(xué)組織模式[2]。活動寓地理學(xué)知識于學(xué)習(xí)，寓探究于游戲之中，既體現(xiàn)地理學(xué)知識的科學(xué)性，又符合學(xué)生認知發(fā)展的規(guī)律，因此以活動促學(xué)生發(fā)展是地理學(xué)科教學(xué)特點的需要。

鎮(zhèn)江一位名教師在上因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)時，將整堂課設(shè)計成游戲。結(jié)合生活中流行的“開心農(nóng)場”游戲，稍作改編，出現(xiàn)了開心牧場、開心漁場、開心園主和開心農(nóng)場四個場主，學(xué)生被分為四個小組各分擔(dān)一個場主的角色。教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計成開心競聘、開心競拍等游戲環(huán)節(jié)，整節(jié)課精彩紛呈，學(xué)生全部參與其中，積極競賽，努力答題，課堂氣氛活躍卻又不失規(guī)則。通過這場貼近生活的競賽，學(xué)生在游戲中了解了農(nóng)業(yè)及如何因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的課堂，讓學(xué)生在學(xué)中做，在做中學(xué)。

又如，學(xué)習(xí)全國政治文化中心——北京時，談到北京城的發(fā)展和保護時，可以讓學(xué)生事先查好相關(guān)的資料，在課堂上請幾位同學(xué)根據(jù)自己所查的資料分別扮演學(xué)生、政府人員、學(xué)者和城市規(guī)劃師等展開一場大辯論，在角色扮演中充分發(fā)揮學(xué)生的能動性，讓學(xué)生在自主生動的活動中了解北京城發(fā)展的現(xiàn)狀。

總之，讓地理課堂回歸生活世界是時代發(fā)展的必然。地理課堂生活化體現(xiàn)了新課程改革的理念，符合學(xué)生個體發(fā)展的趨勢。生活化的地理課堂，充滿了活力和親切感，學(xué)生從被動的要我學(xué)變成主動的我要學(xué)，真正感受到學(xué)習(xí)的意義和價值，從而提升學(xué)生的生活意義和生命價值。我們要善于從生活中發(fā)現(xiàn)問題，從而解決問題，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)有用武之地，讓地理課堂回歸生活世界。

參考文獻：

[1]楊旭昌.地理課程自主、合作、探究，教學(xué)案例的設(shè)計策略[J].中學(xué)歷史、地理教與學(xué)，2007，8.

[2]曾慶斌.地理活動化教學(xué)在環(huán)境教育中的應(yīng)用[J].環(huán)境，2000，8.