“老漂族”的城市適應及社會融入文獻綜述

翁敏

【摘 要】 文章梳理了中國 “老漂族”現象的研究現狀。界定了“老漂族”的概念，即由農村、城鎮流向城市照顧子女或孫兒女的老年人；分析了“老漂族”的生活現狀及其存在的問題，主要有城市的陌生感及不完善的社會保障；從“老漂族”自身、家庭、社區、社會四方面探討了如何協助他們更好的適應并融入城市的生活。

【關鍵詞】 老漂族；城市適應；社會融入

改革開放以來，市場經濟的發展以及戶籍制度的逐步松綁，加速了各地區間人口的流動。據統計，目前全國流動人口超過總人口的六分之一。通過對現有關于流動與遷移的文獻進行檢索，發現研究主要聚焦在年輕人身上尤其是勞動年齡人口（外來務工人員），而對于流動老年人的研究寥寥無幾。然而“老漂族”作為流動人口中的一個特殊群體，他們面臨的不僅是生理上的問題，還存在很多心理、社會適應上的問題，因此，亟待社會的關注。

目前，國外對流動老年人的研究主要集中在老年人的退休遷移行為本身以及對流動老人的社會福利、健康照顧的探索。而國內的研究主要是針對流動老年人的遷移模式及總體特征，其中關于“老漂族”的研究主要圍繞現象成因、生活現狀及問題對策分析這三大方面。

一、“老漂族”的概念界定

關于“老漂族”，目前還沒有形成統一的定義。劉慶（2012）認為，“老漂族”也稱“漂族老人”，特指人到老年還要離開故土家園到子女所在的陌生城市生活的那些老年人。[1]何惠亭（2014）認為老漂群體主要是指為了照顧孫輩而背井離鄉，來到大城市生活的老齡群體。[2]譚皓、田璐琳（2015）認為“老漂族”是指隨子女遷居到城市生活的農村老人，是在城市化進程過程中產生的新群體。[3]

對此，筆者結合相關學者們的相關定義，將本文研究的“老漂族”界定為：為了照顧子女或孫子孫女，離開自己的長期居住地，跟隨子女遷移到陌生城市的老年人。為了研究的細化深入，本研究特對這些遷移的老人進行一個劃分：一類是從農村、城鎮向城市流動的老年人；一類是城市之間流動的老人。而本文特指的漂族老人是第一類老人，即由農村、城鎮流向城市的老年人。

二、“老漂族”現象的成因

1、制度的開放

改革開放以來，隨著計劃體制向市場體制的轉變，社會變得更加開放，加上高考制度的恢復，越來越多的年輕人到城市來求學，由此帶來了大批的人口流動。

2、“家本位”價值觀及家庭結構變化的影響

很多研究表明，中國老年人口流動主要以家庭團聚為目的，與子女團聚、為子女照料家務是老年人口流動的首因。同時人口少子老齡化在一定程度上也加劇了老年人口的流動。在中國，家庭占據著核心地位，尤其對于中國老人來說，兒孫滿堂，安享天倫之樂是每個父母的最大心愿。因此，“老漂族”的出現與中國傳統的家庭觀念是密不可分的。一方面，老年人希望自己能夠和子女生活在一起，即 “養兒防老”。另一方面，在中國老人看來，他們覺得自己有義務為子女奉獻一切。因此，為了幫助子女減輕負擔，解決子女的后顧之憂，不惜背井離鄉，“漂”到子女身邊。

3、勞動力的流動及社會經濟的快速發展

“老漂族”的產生是我國城市化進程的產物。城市往往集機會、資源于一體。很多年輕人為了實現自己的夢想，尋求一份滿意的工作，背井離鄉，到擁有更多機會的大城市尋求發展，致使大批的人口流向城市，也帶動了“老漂族”的流動。

三、“老漂族”的生活現狀及其存在的問題

老漂族背井離鄉，脫離了以血緣和地緣關系為紐帶的鄉土社會，進入到以業緣關系為紐帶的城市社會。社會環境和生活方式的改變，使他們失去了原有的生活環境、經濟地位及關系網絡，致使他們出現城市適應等問題。

夏俊林等從婚姻狀況、環境適應、家庭生活、人際關系、醫保問題及心理問題這六個方面對漂族老人的生活現狀進行了探索，結果顯示漂族老人中“單漂”居多，普遍存在環境適應問題，且人際交流欠缺，致使這些老人往往產生心理或精神空巢。[4]筆者梳理相關文獻，發現“老漂族”的問題主要集中在兩大方面，城市適應問題，及社會福利保障問題。

1、城市適應問題

適應強調的是個體在社會生活中對周圍環境和社會化過程的接受程度，是使個體或某一群人的行為符合其所歸屬群體的或社會文化所公認的某種或全部規范或標準。[5]

劉慶（2012）從社會工作介入的策略來研究老漂群體的城市適應問題，認為他們在城市社會的適應困境主要體現在社會和心理兩個層面。[6]何慧亭認為老年人的心理適應最難完成。[7]縱觀各學者的研究，筆者認為“老漂族”的城市適應問題可以歸納為以下三方面：

（1）角色適應。主要表現為從原來的“社會勞動者”轉變成“家庭勞動者”。研究表明，“老漂族”多為單漂且以女性為主，這迫使漂族老人必須適應配偶角色的減少，一方面會擔心配偶的生活起居，另一方面沒有了配偶的陪伴，他們無形中會覺得更加的無助和孤獨，增加了其城市適應的壓力。

（2）行為適應。主要體現在兩個方面，一方面是人際交往行為上的適應，由于城市的異質性，人們來自不同的地方，有不同的文化背景，加上語言的溝通障礙，使老年人新的人際關系網難以重建，導致他們的生活圈狹小，缺乏必要的社會交際。另一方面是行為方式上的適應。主要表現在出行行為、消費行為、教育理念等方面。

（3）心理適應。沒有了熟悉的生活環境，“老漂族”群體普遍感到孤獨和寂寞，無法找到自己的存在感，對所在城市也缺乏歸屬感。他們的活動場所較局限，每天幾乎是三點一線“家——學校——菜市場”，生活也很枯燥乏味，“看電視——睡覺——發呆”。而子女也忙于工作，所以，他們往往無人說話。此外，城市排外現象的存在，很多漂族老人覺得戶籍老人看不起自己，同時也感覺自己沒什么文化，沒法和別人溝通，所以只能自我封閉，加之自己是“寄居”子女家，他們經歷著從權威者到“保姆”的轉變，這種落差感嚴重制約了老年人的城市適應。

2、社會福利保障問題

由于我國城鄉分隔的二元經濟社會結構和戶籍制度的壁壘，“看病難”成為老漂一族面臨的一個巨大的社會問題。在現有的社會福利方面，流動老人往往被邊緣化，致使“老漂族”醫保報銷難，“看病難、看病貴”，使得他們有病寧愿扛著，也不愿意去醫院。此外，漂族老人也享受不到城市老人的福利待遇，這嚴重阻礙了他們的城市適應及社會融入。

四、問題解決及對策分析

基于上述對“老漂族”群體面臨的問題的剖析，如何能夠真正實現“老漂族”的“老有所養，病有所醫，老有所樂，老有所為”，是社會各界應該關注的話題。筆者通過梳理，將從老漂族個體、家庭、社區及社會這四個層面來分析解決對策。

1、“老漂族”自身。他們往往思想固化，難以接受新事物，因此，幫助他們重建角色認知是首要任務。轉變老年人的態度、增強他們的自我效能感，以提升他們的社會適應能力。

2、家庭。家庭成員的關心與理解對于漂族老人的城市適應起著至關重要的作用。子女應該多理解老人、尊重老人，常與老人溝通，多陪伴老人，幫助他們走出家門，以結識更多的朋友。

3、社區。及時了解“老漂族”的最新動態，整合社會資源為他們提供幫助；組織活動，搭建平臺，促進“漂族”老人之間、“漂族”老人與戶籍老人之間的交流，增強老人的社區歸屬感

4、社會。利用大眾傳媒的力量，吸引更多的人關注到“老漂族”這一群體，同時，政府部門應努力推進醫保政策、養老政策的改革，增加流動老人的社會福利待遇。

【參考文獻】

[1][4] 劉慶.“老漂族”的城市社會適應問題研究：社會工作介入的策略[J].西北人口，2012（3）.

[2][5] 何惠亭.代際關系視角下老漂族的城市適應研究[J].前沿，2014（9）.

[3] 朱力.從流動人口的精神文化生活看城市適應[J].2005.

【作者簡介】

翁 敏（1991-）女，漢族，江蘇揚州人，學歷：碩士研究生，研究方向：社區和老年工作.