王欣欣
摘 要:本文針對當(dāng)前高校大學(xué)生誠信缺失的客觀現(xiàn)實,結(jié)合西方誠信教育的發(fā)展,提出在高校中推行大學(xué)生誠信檔案,進(jìn)行在全社會建立推廣誠信體系,從而全面提升大學(xué)生的誠信水平的相關(guān)建議。
關(guān)鍵詞:誠信教育;誠信檔案;思想政治教育
隨著改革開放的不斷深入,現(xiàn)代高校大學(xué)生的價值觀開始承受著各種科技進(jìn)步、社會變革、外來文化的持續(xù)沖擊。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)所引入的競爭機制和利益至上的思想也深刻的影響著現(xiàn)代高校大學(xué)生的思想。在現(xiàn)在高校大學(xué)生群體中,出現(xiàn)了一種浮躁環(huán)境。這種環(huán)境帶來的是普遍的想走捷徑、投機取巧的現(xiàn)象,這也導(dǎo)致現(xiàn)代大學(xué)生的誠信問題越來越嚴(yán)重,例如結(jié)課論文與課后練習(xí)中的抄襲現(xiàn)象、無故曠課現(xiàn)象、考試作弊現(xiàn)象、畢業(yè)后不按期還助學(xué)貸款等現(xiàn)象比比皆是,這也成為現(xiàn)代高校思想政治教育所必須解決的重要問題。
與中國不同,西方社會高校的誠信問題卻并非如此嚴(yán)重,西方高校大學(xué)生的誠信狀況遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于我國大學(xué)生。究竟是哪些因素導(dǎo)致了東西方教育體系中的大學(xué)生誠信問題發(fā)生了根本性的區(qū)別。
事實上,在西方教育中,誠信問題是最為重要的問題。每個孩子從一出生,所接受的家庭,社會,學(xué)校的教育都是教育他們必須講求誠信,避免任何形式的欺騙等不誠信行為。在很多高校,在學(xué)生的作業(yè),試卷的第一頁往往都是誠信聲明,要求完成該作業(yè)或試卷的學(xué)生,承諾所以的題目都是依靠自己能力獨立完成的,并由學(xué)生親自簽名生效,如果被查出該作業(yè)或試卷的完成過程中,學(xué)生在沒有得到老師的許可的情況下,借助了其它人的幫助,該生可能面臨開除等極為嚴(yán)厲的處罰。如果沒有誠信聲明,任課老師是根本不會批改他的作業(yè)。
在西方學(xué)校的考試中,是根本不用設(shè)立監(jiān)考老師的,學(xué)校知道即使沒有老師監(jiān)考也不會有人作弊,因為學(xué)生們都知道一旦作弊,萬一被人檢舉,或者被學(xué)校查實,那么他不僅可能會因此而承受被開除出學(xué)校的嚴(yán)厲處罰,而且他的每一次作弊行為都會被記錄在誠信檔案里,對于自己未來就業(yè)、購房、購車等等行為都會受到影響。正是由于作弊的機會成本是如此巨大,所以根本沒有人愿意以一生的幸福作為賭注,去投機偷巧。作弊在西方教育中就根本不是一個問題。
在西方社會,誠信檔案是對所有個人和單位公開的,單位招聘、招投標(biāo)業(yè)務(wù),個人或企業(yè)貸款,公司的商業(yè)合同簽訂等行為前,往往都需要查看相關(guān)人員的誠信檔案,如果一個人的誠信記錄有了不誠信的污點,那么他今后可能會因此而找不到工作,貸不到款,沒人愿意與他做生意,總而言之,一次無心的違反誠信的行為,可能會給相關(guān)人員的一生都帶來極大的負(fù)面影響。
上述的眾多案例都說明了,西方社會對于人們的誠信要求是非常的嚴(yán)格,所有人都必須遵守這個基本的道德要求,這也成為西方社會中,做人的基本要求,或者是人格的底線,一旦有人觸犯這條底線,將會受到應(yīng)有的懲罰,這是得益于西方完善的信用機制的建立。
然而在中國,很多人都對相應(yīng)的法律法規(guī)視而不見,對個人誠信更是毫不在意,考試作弊、開車闖紅燈、行賄受賄都是司空見慣的事情。在我國高校,往往會有一些學(xué)生平時不上課,不學(xué)習(xí),考試的時候臨抱佛腳,采取各種形式的作弊手段應(yīng)付考試。
很多高校的教育管理人員,特別是輔導(dǎo)員老師,為了學(xué)生考試誠信問題大傷腦筋,采取考試前誠信承諾,讓學(xué)生自己承諾自己考試不會作弊,一旦發(fā)現(xiàn)按照學(xué)生手冊的相關(guān)規(guī)定辦理。包括現(xiàn)在的高考,四六級考試,考研都選擇了讓學(xué)生簽署誠信承諾。然而,事實上,即使學(xué)生在這些考試,特別是小考試中存在舞弊行為,但是他們有時也不會受到相關(guān)的規(guī)定被處份。于是,時間長了,這樣的承諾也只是形式而已,部分學(xué)生,對于自己的承諾,不予理會,一旦被發(fā)現(xiàn)作弊,經(jīng)常找各種理由解釋,為了保護(hù)學(xué)生,老師也只是讓作弊的學(xué)生寫份檢查以示懲罰。這樣的力度,使得認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生覺得不公平。從而作弊的學(xué)生越來越多。有些老師按照學(xué)生手冊的相關(guān)規(guī)定辦理,而有些偏激學(xué)生往往選擇極端手段自殺,自殘,到法院控訴學(xué)校,到處寫信向上級部門投訴學(xué)校,甚至通過群體性行為,把事情搞大,這也使得很多學(xué)校老師不愿意,也不敢輕易對學(xué)生的舞弊行為進(jìn)行追究,這反而使得高校的學(xué)生誠信問題更為嚴(yán)重。
其實,只要簡單對比一下中西方誠信問題,我們就可以看出二者之間的巨大差距,事實上,之所以我國的誠信問題愈演愈烈,在很大程度上是因為我國沒有像西方社會那樣建立起完整的誠信機制,所以很多人對于自己非誠信行為感到無所謂。西方人的誠信行為全部進(jìn)行誠信檔案,影響他們未來的發(fā)展。而中國的誠信機制不健全,只是停留在銀行貸款領(lǐng)域,而且即使這些銀行貸款中的誠信檔案,也僅在信貸系統(tǒng)中應(yīng)用,社會其它人眾并沒有辦法得到這些誠信檔案,自然也就沒有辦法據(jù)此對誠信行為進(jìn)行處罰了。正是由于國內(nèi)對于種種行為沒有約束機制,即使有也不能實行,我國的誠信問題才會如此嚴(yán)重,近年內(nèi)社會上熱炒的遇到老人摔倒無人敢扶,在很大程度上也反映了這一問題。
要想從根本上解決我國的誠信問題,我國高校就有必要仿效西方社會,建立起一整套系統(tǒng)的誠信體系,讓每個學(xué)生都能夠?qū)τ谧约旱男袨樨?fù)責(zé),每一個違反誠信的行為都將付出極為巨大的代價,而這樣的誠信檔案不僅留在學(xué)校,也將隨著大學(xué)生的畢業(yè)被帶入社會,甚至將伴其一生,并將其與當(dāng)前金融系統(tǒng)的個人金融信用檔案結(jié)合起來,構(gòu)建起更為完善的個人信用體系。
信用體系應(yīng)該向整個社會公開,而非現(xiàn)在這樣只在銀行體系內(nèi)小范圍通行。只有加大違反誠信的處罰力度,在更為廣闊的范圍內(nèi)推廣誠信檔案,才能使每一個人都會對自己的行為負(fù)責(zé)任,當(dāng)他們清楚自己將會為自己的不誠信行為付出極為巨大的代價時,他才不敢,也不愿違反誠信原則。只有這樣我們才能建立一個和諧、有序的環(huán)境,才能從根本上解決我國的誠信問題。
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