論“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課時(shí)代精神教育切入點(diǎn)的選擇

張丹丹

[摘要]當(dāng)前國際競(jìng)爭日趨激烈，我國全面致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的偉大征程，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育已勢(shì)在必行?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課作為一門思想政治理論課應(yīng)充分發(fā)揮其教育功能，為更好弘揚(yáng)時(shí)代精神，提高教育教學(xué)效果，把握好教學(xué)切入點(diǎn)是關(guān)鍵。

[關(guān)鍵詞]時(shí)代精神；大學(xué)生；“基礎(chǔ)”課

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2016）04-0044-03

黨的十八大報(bào)告指出要“加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，豐富人民的精神世界，增強(qiáng)人民精神力量。”在當(dāng)前國際競(jìng)爭日趨激烈，我國全面致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的偉大征程的新形勢(shì)下，對(duì)大學(xué)生開展以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育已勢(shì)在必行。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”（以下簡稱“基礎(chǔ)”）課作為一門思想政治理論課，旨在通過人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀的教育，提升大學(xué)生思想道德修養(yǎng)和精神境界，把他們培養(yǎng)成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需的“四有”新人。這門課的開設(shè)，對(duì)大學(xué)生時(shí)代精神的培養(yǎng)具有獨(dú)特的意義。因此，有針對(duì)性地通過“基礎(chǔ)”課進(jìn)行時(shí)代精神教育，已經(jīng)成為本門課程教學(xué)與研究的重要課題。而要充分發(fā)揮該門課程的教育功能，提高教育教學(xué)效果，把握好切入點(diǎn)是關(guān)鍵。

一、展示我國改革開放巨大成就和面臨的挑戰(zhàn)。明確當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史使命。進(jìn)行改革創(chuàng)新精神教育

馬克思曾說過：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無所謂的”。當(dāng)代青年大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，時(shí)代賦予他們所承擔(dān)的歷史使命是建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。每個(gè)青年大學(xué)生都要具備勇挑重?fù)?dān)的勇氣，自覺承擔(dān)起時(shí)代賦予的歷史使命。要使大學(xué)生圓滿完成歷史使命，應(yīng)在教學(xué)過程中適時(shí)進(jìn)行改革創(chuàng)新精神教育，這不僅是由改革創(chuàng)新精神的重要作用決定的，更是我國發(fā)展過程中面臨的一系列新的挑戰(zhàn)決定的。

眾所周知，改革創(chuàng)新是中華民族進(jìn)步的靈魂，是我國興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是中國共產(chǎn)黨永葆生機(jī)和活力的源泉。它充分吸納了時(shí)代要求，為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐發(fā)展注人了鮮活的力量。就連新時(shí)期召開的黨的十八屆三中全會(huì)也對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神提出了新的要求，它指出：“要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國活動(dòng)的有效形式和長效機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。”

我國自1978年改革開放以來所取得的突飛猛進(jìn)的成就告訴我們，建設(shè)中國特色社會(huì)主義靠的就是改革創(chuàng)新。無論是從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的創(chuàng)立，還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的異軍突起，無論是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，還是當(dāng)前國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃的逐步推進(jìn)，這些舉措和成就不無脫離改革創(chuàng)新。正是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民沖破重重阻礙，勇于革新，才開辟了中國特色社會(huì)主義道路，使中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。

但我們也要看到，當(dāng)前我國的發(fā)展還面臨一系列新的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)，既是對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的挑戰(zhàn)，也是對(duì)當(dāng)代青年大學(xué)生的挑戰(zhàn)。在當(dāng)今時(shí)代，科技文化競(jìng)爭成為各國綜合國力競(jìng)爭的焦點(diǎn)。誰首先占據(jù)科技知識(shí)創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)，誰就能夠掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。世界各國尤其是各發(fā)達(dá)國家紛紛把推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為國家戰(zhàn)略，把發(fā)展本國文化作為重要任務(wù)，努力增強(qiáng)科技文化競(jìng)爭力和綜合國力。當(dāng)代大學(xué)生作為我國未來科學(xué)技術(shù)發(fā)展和文化建設(shè)的中堅(jiān)力量，理應(yīng)奮發(fā)學(xué)習(xí)、努力成才，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，義不容辭地肩負(fù)起發(fā)展我國科技文化的歷史重任，為我國早日建成創(chuàng)新型國家而努力。同時(shí)我國還面臨新世紀(jì)新階段發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn)。黨的十八大提出的我國到2020年全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)是當(dāng)代大學(xué)生所肩負(fù)的特殊責(zé)任；我國現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也要靠當(dāng)代青年大學(xué)生的努力；新時(shí)期十八屆三中全會(huì)所開啟的新一輪改革開放更加需要大學(xué)生去領(lǐng)航。

以展示我國改革開放成就和面臨的挑戰(zhàn)作為切入點(diǎn)進(jìn)行時(shí)代精神教育，使大學(xué)生自覺承擔(dān)起其所肩負(fù)的歷史使命，以改革創(chuàng)新的精神去迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，自覺踐行十八大和十八屆三中全會(huì)精神，致力于實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

二、立足提高大學(xué)生的精神境界。進(jìn)行中國特色社會(huì)主義共同理想教育

黨的十八大報(bào)告指出：“廣泛開展理想信念教育，把廣大人民團(tuán)結(jié)凝聚在中國特色社會(huì)主義偉大旗幟之下。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量?！碑?dāng)前，為了更好地弘揚(yáng)時(shí)代精神還要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，增強(qiáng)他們對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同感和自信心，引導(dǎo)他們樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，自覺為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)。

總體來講，當(dāng)代青年大學(xué)生的理想信念狀況是積極的、健康的、向上的。他們關(guān)心祖國的前途，能夠?qū)€(gè)人的發(fā)展與國家的前途命運(yùn)結(jié)合起來，他們熱愛黨，熱愛社會(huì)主義，對(duì)堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)充滿信心。但我們也應(yīng)清醒的認(rèn)識(shí)到，伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)深入發(fā)展，如潮水般洶涌涌入的多種文化思潮和價(jià)值觀念沖擊著大學(xué)生的思想觀念，某些腐朽落后的生活方式侵蝕著大學(xué)生的心靈。一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、誠信意識(shí)淡薄、價(jià)值取向扭曲、艱苦奮斗精神淡化、社會(huì)責(zé)任感缺乏、心理素質(zhì)欠佳、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差等問題。對(duì)于大學(xué)生理想信念方面出現(xiàn)的這些問題，我們既不能忽視，也不能回避。

進(jìn)行中國特色社會(huì)主義共同理想教育，首先要講道理。要讓青年大學(xué)生知道理想信念作為一種精神現(xiàn)象，是人的心靈世界的核心，在他們成長過程乃至一生之中都具有非常重要的作用。他們是否具有理想信念，具有什么樣的理想信念，直接決定了他們的人生是高尚充實(shí)還是庸俗空虛。進(jìn)而要求他們追求遠(yuǎn)大理想、樹立崇高信念，為他們健康成長、成就事業(yè)、開創(chuàng)未來提供精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力。鼓勵(lì)大學(xué)生自覺地將個(gè)人的理想信念與社會(huì)的理想信念相結(jié)合，將個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)寓于為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)做貢獻(xiàn)之中。

進(jìn)行中國特色社會(huì)主義共同理想教育，其次要擺事實(shí)。要讓青年大學(xué)生知道在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國家探索民族復(fù)興的道路，是極為艱巨的任務(wù)。九十多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價(jià)，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)，使我國在2010年一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，創(chuàng)造了舉世矚目的中國奇跡。這些成就的取得得益于我們黨堅(jiān)定不移地高舉中國特色社會(huì)主義的偉大旗幟，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了中國特色社會(huì)主義理論，形成了中國特色社會(huì)主義制度。黨的十八大召開以后，中國人民在新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下進(jìn)入“習(xí)李改革新時(shí)代”，向著全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)進(jìn)發(fā)。通過擺事實(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同感，堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的“道路自信、制度自信和理論自信”。

誠然，擺事實(shí)還應(yīng)發(fā)揮榜樣教育的力量。中國特色社會(huì)主義事業(yè)的開創(chuàng)、傳承與發(fā)展，離不開現(xiàn)實(shí)榜樣的奉獻(xiàn)與精神引領(lǐng)作用。要有針對(duì)性地選取改革開放以來涌現(xiàn)出的典型人物先進(jìn)事跡配合理論講解，可以選擇“感動(dòng)中國”、“道德模范”人物的先進(jìn)事跡。通過生動(dòng)直觀的講述、合理科學(xué)的討論提高學(xué)生投身中國特色社會(huì)主義事業(yè)的責(zé)任感和使命感，進(jìn)而提升大學(xué)生的精神境界。

三、開展無私奉獻(xiàn)精神教育，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟人生真諦，樹立正確的人生觀

我國自1978年的改革開放以來已經(jīng)形成了以改革創(chuàng)新為核心的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新、知難而進(jìn)、一往無前、艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。我國當(dāng)前及今后一段時(shí)間戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)仍然離不開全體中國人民的艱苦奮斗和無私奉獻(xiàn)。在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中應(yīng)結(jié)合人生觀教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀，開展無私奉獻(xiàn)精神教育。

開展無私奉獻(xiàn)精神教育教育是在我國面臨實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)艱巨任務(wù)的今天更好地抵擋資產(chǎn)階級(jí)利己價(jià)值觀對(duì)青年一代的滲透的需要。改革開放以來，我國在“走出去”參與國際經(jīng)濟(jì)文化交流的過程中資產(chǎn)階級(jí)一些腐朽思想尤其是利己主義價(jià)值觀也趁虛而入，對(duì)我國青少年的價(jià)值觀帶來了不小的沖擊。我國當(dāng)前大學(xué)生群體大多出生在我國改革開放凸顯成效的時(shí)期，他們盡管思維活躍、接受新事物的能力比較強(qiáng)，但是吃苦耐勞、艱苦奮斗、重整體意識(shí)相對(duì)薄弱。青年大學(xué)生是祖國的未來和民族的希望，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，強(qiáng)化他們的奉獻(xiàn)精神和奮斗意識(shí)，對(duì)我們黨和國家的前途和命運(yùn)有著深遠(yuǎn)的、決定性的影響。

開展無私奉獻(xiàn)精神教育，要引導(dǎo)大學(xué)生追求高尚的人生目的。人生目的在人生實(shí)踐中具有重要的作用，它主要回答的是“人為什么活著”這一人生根本問題。在人生歷程中，有無人生目的，有什么樣的人生目的決定了一個(gè)人會(huì)選擇什么樣的人生道路。在教學(xué)過程中，應(yīng)使大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到高尚的人生目的是人生真、善、美的集中體現(xiàn)，使他們自覺在服務(wù)人民和奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)有意義的人生。

開展無私奉獻(xiàn)精神教育，要引導(dǎo)大學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。人生態(tài)度是對(duì)“人應(yīng)該如何對(duì)待生活”一問題的認(rèn)識(shí)和回答。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們的人生態(tài)度千差萬別，有積極的也有消極的，有理性的也有非理性的，有樂觀的也有悲觀的。現(xiàn)在大學(xué)生身處國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，既面臨著難得的人生機(jī)遇，也面臨著艱巨的人生挑戰(zhàn)，在人生實(shí)踐中會(huì)遇到各種各樣的矛盾和困難，需要以正確的人生態(tài)度來應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。在教學(xué)過程中要引導(dǎo)大學(xué)生以認(rèn)真、務(wù)實(shí)、樂觀、進(jìn)取的態(tài)度對(duì)待人生面臨的各種境遇，才不致虛度光陰、好高騖遠(yuǎn)、消極悲觀和因循守舊，他們才會(huì)以滿腔熱情投入到生活、學(xué)習(xí)和工作中，在為國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

開展無私奉獻(xiàn)精神教育，要引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人生價(jià)值。人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。人們只有找到了自己對(duì)生活意義的正確答案，才會(huì)自覺朝著選定的目標(biāo)努力，以全部的情感、意志、信念去創(chuàng)造有價(jià)值的人生。要使大學(xué)生學(xué)會(huì)正確處理人生自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值之間的關(guān)系，使他們樹立為社會(huì)、國家和他人而奉獻(xiàn)的價(jià)值觀，積極投身于中國特色社會(huì)主義事業(yè)，為處于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、新型城鎮(zhèn)化全面規(guī)劃建設(shè)以及全面建成小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期的中國做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

以無私奉獻(xiàn)精神作為切入點(diǎn)開展時(shí)代精神教育，有利于大學(xué)生擺正心態(tài)，增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)，以正確的人生價(jià)值觀應(yīng)對(duì)人生道路中的各種挑戰(zhàn)，在為國家、社會(huì)、他人做貢獻(xiàn)的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

四、培養(yǎng)大學(xué)生的法治思維方式。開展法治精神教育

法治精神是一個(gè)民主法治社會(huì)中所普遍尊崇的法律至上、公平正義、保障人權(quán)、權(quán)力制約、社會(huì)和諧等價(jià)值追求的總和，它的內(nèi)涵十分豐富。其中法律至上是法治精神的第一要義。自1997年黨的十五大將“依法治國”確立為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略以來，我國開啟了建設(shè)法治國家的進(jìn)程。2012年召開的黨的十八大更是將“全面推進(jìn)依法治國”確立為推進(jìn)政治建設(shè)和政治體制改革的重要任務(wù)，對(duì)“加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家”作了重要部署，將“依法治國”戰(zhàn)略提到了一個(gè)更新的高度。2014年召開的十八屆四中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》，至此，“依法治國”從最初的單一概念，發(fā)展成為內(nèi)容翔實(shí)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、涉及面廣的表述。而社會(huì)主義法治國家建設(shè)的進(jìn)程能否順利推進(jìn)，在一定程度上要看社會(huì)主義法治思維是否能深入人心。因此當(dāng)前弘揚(yáng)時(shí)代精神也要進(jìn)行法治精神教育，培養(yǎng)大學(xué)生的法治思維方式。

所謂法治思維方式是指“人們按照法治的理念、原則和標(biāo)準(zhǔn)判斷、分析和處理問題的理性思維方式”。法治思維不僅認(rèn)為法律是治國理政的手段和工具，更是治國理政的最高準(zhǔn)則；不僅認(rèn)為國家權(quán)力由人民賦予的應(yīng)為人民所行使，還認(rèn)為國家機(jī)關(guān)應(yīng)在法律范圍內(nèi)行使職權(quán)；不僅認(rèn)為法律的使命就是充分尊重和保障人權(quán)，還認(rèn)為人們應(yīng)該通過正當(dāng)程序以追求公正的對(duì)待。

培養(yǎng)法治思維方式，就要向大學(xué)生普及法律知識(shí)。一個(gè)對(duì)法律知識(shí)一無所知的人，不可能形成法治思維方式。思政課教師應(yīng)結(jié)合教材相關(guān)法律章節(jié)進(jìn)行法律知識(shí)的傳授，使學(xué)生掌握相關(guān)的法律法規(guī)知識(shí)和法律原理。鼓勵(lì)大學(xué)生閱讀法律書籍，收聽收看法制廣播電視節(jié)目，閱讀法律類報(bào)紙雜志。

培養(yǎng)法治思維方式，就要讓大學(xué)生掌握法律方法。法律方法是人們按照法治的要求思考、分析和解決問題的方法，它是法治思維的基本要素。通過法律方法的教育使大學(xué)生養(yǎng)成運(yùn)用法律方法去思考、分析和解決日常工作、學(xué)生和生活中遇到的各種法律問題，增強(qiáng)他們的維權(quán)意識(shí)。

培養(yǎng)法治思維方式，就要讓大學(xué)生參與法律實(shí)踐。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有在法律實(shí)踐中才能訓(xùn)練、培養(yǎng)法律思維。可以鼓勵(lì)大學(xué)生參與立法討論，進(jìn)行法律監(jiān)督，創(chuàng)造條件讓學(xué)生到人民法院旁聽以及參與一些新聞媒體、互聯(lián)網(wǎng)組織的有關(guān)法律問題的討論。

通過在“基礎(chǔ)”課中進(jìn)行法律知識(shí)的教育，著重提升大學(xué)生的法治思維方式，引導(dǎo)學(xué)生樹立法治精神，使大學(xué)生在我國全面推進(jìn)依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家的關(guān)鍵時(shí)期做出自己的一份貢獻(xiàn)。

綜合以上可見，“基礎(chǔ)”課教材中可以作為時(shí)代精神教育的素材比較豐富，思想政治理論課教師應(yīng)深入挖掘教學(xué)素材，合理安排教學(xué)環(huán)節(jié)，使思想政治理論課承擔(dān)起對(duì)大學(xué)生進(jìn)行時(shí)代精神教育的主渠道。

（責(zé)任編輯：章樊）