臺(tái)灣國學(xué)教育之管見

魏羲之

2014年10月20日至11月3日，我隨廣東教育名師班學(xué)員，對臺(tái)灣教育進(jìn)行為期半個(gè)月的學(xué)習(xí)考察，感受最深的就是臺(tái)灣的國學(xué)教育，無論街頭巷尾、書聲校園、販夫走卒，還是儒雅文人，個(gè)人禮儀素養(yǎng)以及涵養(yǎng)，都折射出較高的人文素養(yǎng)。究其原因，恐怕離不開臺(tái)灣國學(xué)教育的成功。

一、國學(xué)教育根基深厚

傅佩榮先生說：“國學(xué)是中國人安身立命之基。”臺(tái)灣國學(xué)教育基礎(chǔ)深厚，“大事小以仁，小事大以智”等語句時(shí)常見諸報(bào)端及街頭。現(xiàn)任臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九，少兒時(shí)代就在父親的要求下，熟讀唐詩三百首以及《古文觀止》《左傳》《論語》等經(jīng)史百家。國民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)國學(xué)功底也很深厚。臺(tái)灣地區(qū)教育行政部門提出臺(tái)灣的“核心價(jià)值”：“正直、誠信、勤奮、樸實(shí)、包容。”其實(shí)，這來自于中國傳統(tǒng)文化中的“仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、勤”，臺(tái)灣恰好將這些傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化為“核心價(jià)值”。臺(tái)灣受中華文化的影響有數(shù)千年的歷史，從三國時(shí)孫權(quán)派遣將軍衛(wèi)溫、諸葛直到臺(tái)灣（當(dāng)時(shí)稱為“夷洲”），之后歷朝統(tǒng)治者都有過派官員到臺(tái)灣的史實(shí)，一方面加強(qiáng)中原地區(qū)與臺(tái)灣的聯(lián)系，一方面也把中原的文明帶到臺(tái)灣。數(shù)千多年來，臺(tái)灣文化就是在中華文明的漸染下慢慢成長，到了清朝這種聯(lián)系更加緊密，民族英雄鄭成功從荷蘭殖民者手中收復(fù)臺(tái)灣，康熙二十三年（1684年），清廷始設(shè)臺(tái)灣府，臺(tái)灣得以統(tǒng)一于清朝政府之下。經(jīng)過滿清的數(shù)百年經(jīng)營，臺(tái)灣已然跟大陸血脈一依、文化一體。1949年后，大批國學(xué)大師隨國民黨政權(quán)來到臺(tái)灣，國學(xué)之根就在臺(tái)灣扎下了。在這大批大師的積極努力下，臺(tái)灣國學(xué)風(fēng)生水起，而大陸在1949年之后，一大批國學(xué)大師經(jīng)歷過幾次運(yùn)動(dòng)后，逐漸凋零枯萎。近年來，大陸也非常重視國學(xué)教育，但三尺之寒，非一日之陽可驅(qū)。

二、國學(xué)教育內(nèi)涵豐富

臺(tái)灣地區(qū)國學(xué)教育主陣在學(xué)校，但是社會(huì)也積極參與到國學(xué)的活動(dòng)之中，如佛光山推動(dòng)過一種世界普及佛學(xué)的會(huì)考。我們參觀的臺(tái)南慈濟(jì)中學(xué)，是一所教會(huì)性質(zhì)的私立學(xué)校，國學(xué)教育承載的內(nèi)容非常豐富：陽光家庭讀書會(huì)、人文課程、慈誠爸爸、懿德媽媽，沐佛節(jié)、歲末祝福等等，每一項(xiàng)活動(dòng)都有國學(xué)的元素，所謂潤物細(xì)無聲，大概在這里就等到了很好的演繹。臺(tái)灣所有的學(xué)校，非常重視的感恩教育。我們參觀的臺(tái)中私立曉明女子中學(xué)，將感恩教育貫穿在學(xué)校的生命教育課程之中，我們體驗(yàn)了學(xué)校的“生命長廊”教育：生命的誕生—成長的生命—生命之花—價(jià)值的生命（價(jià)值金字塔）—生命樹（感恩樹、寬恕樹）—靈性的生命—生命的超越（祈禱/默觀），學(xué)校老師帶我們體驗(yàn)了兩場生命教育活動(dòng)課：價(jià)值樹、祈禱（為臺(tái)灣912地震和汶川地震受難者祈禱引領(lǐng)學(xué)生感受生命，尊重生命、愛護(hù)生命），別致新穎的課程活動(dòng)將感恩演繹的淋漓盡致。

三、國學(xué)教材有滋有味

臺(tái)灣的《課程綱要》對教材編寫的要求提出：范文之選材，必須具有語文訓(xùn)練、精神陶冶以及文藝欣賞之價(jià)值;選文應(yīng)力求內(nèi)容切時(shí)、旨趣合意，思理精辟，層次分明，情意真摯，想象豐富，文辭雅暢，篇幅適度。”另外，臺(tái)灣地區(qū)的國文教材沒有節(jié)選外國作品，可見，教學(xué)部門對傳統(tǒng)語文教育的用心。

臺(tái)灣地區(qū)的文言文教學(xué)是這樣表述的：“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品，評價(jià)其積極意義與歷史局限。閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。”臺(tái)灣地區(qū)國學(xué)教育流程圖：

3-5歲：學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》

小學(xué)時(shí)期：課外讀物會(huì)有很多古詩詞，要求學(xué)生熟讀背誦

國中時(shí)期：學(xué)習(xí)《論語》、《孟子》中的大多文章

高中時(shí)期：要求閱讀《大學(xué)》、《中庸》

大學(xué)時(shí)期：《史記》等古書，并加強(qiáng)訓(xùn)估學(xué)等教程

臺(tái)灣《高中國文》文言文所占比例達(dá)到了80%，而大陸語文教材所占比例僅為30%左右，之外，臺(tái)灣高中配備一套《中華文化基本教材》，主要內(nèi)容是《四書》;還有一套《國學(xué)概要》，內(nèi)容是四庫全書的經(jīng)史子集，高中文科生的必修課程。

責(zé)任編輯 黃日暖