淺析批評話語分析

張平

【摘要】批評話語分析是現代語言學研究的一個分支，通過分析語言特征及其文化背景揭露隱含于語言中的意識形態，進而揭露意識形態、語言和權力之間的關系。本文從三個方面闡釋批評話語分析，即定義、批評話語分析中意識形態、語言和權力三者之間的關系，以及批評話語分析與其主要的分析方法—系統功能語法之間的關系。

【關鍵詞】意識形態 語言 權力 系統功能語言學

一、批評話語分析的定義

批評話語分析（Critical Discourse Analysis，簡稱CDA）是20世紀70年代末80年代初興起的一種話語分析方法，由英國語言學家Fowler等人在《語言和控制》一書中首次提出。CDA旨在研究意義背后的意識形態，尤其是通過分析大眾語篇的特點及其社會和歷史背景揭露意識形態、語言和權力之間的關系。也就是說，批評話語分析旨在揭露不容易被讀者感知的各種假設和信念以及這些假設和信念是如何隱藏在語言之下的。

二、意識形態、語言和權力之間的關系

由于CDA的目的在一定程度上是揭示意識形態和探索意識形態、語言和權力三者之間的關系，而這三者是CDA重要的三個概念，因此需要詳細闡述三者之間的關系。

Althusser（1984）認為，意識形態是一切社會的有機組成部分。如果沒有意識形態的各種表現，人類社會就無法生存。意識形態不只是指個人的思想、信仰和價值觀，而是指參與者作為社會群體成員所形成的特殊身份和經歷的過程。意識形態在控制個人或群體中起著重要的作用。人們根據常識假設進行語言交流，但往往很難注意到這一點。這種基于常識的假設就被稱為意識形態。批評語言學將意識形態定義為“人們所想所說以及與社會交往的各種方式的總和。”因此，意識形態的功效在不被發覺時才能達到最大的效力，如果被發現了，則不再具有維護不平等權力的能力。

檢驗意識形態的有效方式就是通過語言。Fairclough （1989）指出，在現代社會中，權力的行使越來越多地通過意識形態，特別是通過語言的意識形態方式實現。語言和意識形態之間的聯系存在于詞匯、語法、句法和語義等多個層面。

Foucault（1980）指出有話語的地方就有權力。也就是說，權力通過話語實現，而話語是權力斗爭的場所；而某些權力關系可能隱藏在話語之中。我們在與他人交往和溝通的過程中，權力決定了我們的用詞、語氣、語調和修辭。因此，權力控制著我們在社會關系中的地位。所以權力是人們采取行動去尋求自己的目標和利益的能力，并且是控制和支配他人去調動資源的能力。

而意識形態構成了話語的內容。哪里有階級斗爭，哪里就有意識形態隱藏在語言的使用之中。語言不僅受到權力關系的影響，還能反過來影響權力關系。意識形態與社會權利和控制有關，而語言和意識形態服務于權力。

三、系統功能語言學與批評話語分析的關系

韓禮德的系統功能語言學（以下簡稱SFL）是批評話語分析的主要方法之一及理論依據的主要來源。韓禮德認為，語言必須符合使用者三個方面的需求，即：表達主客觀世界經驗、反映人際關系和語篇組織，也就是語言的元功能。SFL特別關注社會和意識形態方面的研究，旨在揭示語言是如何被人使用的。選擇SFL作為CDA的方法之一就是因為它能夠解釋語言所服務的社會個人需求與語法層面之間的關系。

CDA和SFL有三個共同點。首先，他們都將語言視為社會實踐，認為語言受意識形態驅動。其次，他們都以辯證的觀點看待語言。認為特定的話語事件會影響語境，反之亦然。最后，CDA和SFL都強調意義受到文化和歷史層面的影響。

然而，這兩個領域在理論和應用上仍有一些差異。首先，SFL有自己的理論基礎和方法體系；與CDA相比，更具普遍性和系統性。而CDA既不是方法論也不是語言理論，而是對話語層面體現出的社會問題的意識，是一種分析方法。因此，CDA是話語分析研究的一種類型，為揭示不同背景下社會交往所產生的權力濫用、不平等和歧視現象。其次，CDA沒有特定的語法理論。因此CDA具有多樣性和跨學科性的特點。

四、結論

總之，CDA不僅關注社會不公正、不平等，更意在揭露這些不平等關系在構建和維護過程中話語所起的微妙作用。本文介紹了批評話語分析中意識形態、語言和權力三者之間的關系，以及其與主要的分析方法—系統功能語法之間的關系。從中可以窺見批評話語分析有著堅實的理論基礎和科學的分析方法。

參考文獻：

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[2]Fairclough N.Language and Power.London： Longman，1989.

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