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先秦法家基本思想的研究

2016-05-30 11:05:41郭新宇
儷人·教師版 2016年13期

郭新宇

【摘要】法家思想誕生于春秋戰國時期的社會大變革時期,以富國強兵、以法治國的理論而注明。本文從法家思想出現的社會背景入手,立足于法家的基本思想,對法家思想的顯著特點和社會影響進行分析與論述。

【關鍵詞】先秦 法家 富國強兵

一、法家思想出現的社會背景

春秋戰國時期是我國歷史上社會劇烈動蕩與重大變革的重要時期:奴隸主貴族開始不斷走向沒落,新興地主階級產生,發展并壯大;奴隸社會時期的分封制已不能適應歷史發展的需要,以君主專制為代表的封建制度開始形成并走向成熟。而在當時的歷史時期,東周王室衰微,諸侯軍閥混戰,各為一方。各諸侯國國君為了自保并拓展疆域,紛紛尋求有效的治國之道,這就為法家思想以及日后韓非的“法治”傳播提供了良好的政治土壤。

由于法家學說強調效率,注重實際需要,本身代表著新興地主階級的利益,因此受到了廣大諸侯國的青睞。到了戰國末期,韓非集“法、術、勢”于一體,為秦始皇建立中國第一個專制主義中央集權的封建大一統國家奠定了有力的理論基礎。

二、法家思想的基本內容

法家認為在春秋戰國的紛亂之世,君主集權是不可阻擋的歷史必然。而西周的宗法封建制度根本上來講是世族貴族分權的政治體制,況且貴族大夫的勢力經過幾百年的發展已經對威脅君主造成現實的威脅,在一國之內君主有被篡奪的危險。而在外部關系上,各諸侯國之間的征伐兼并戰爭,又使得各國都有亡國之憂。內憂外患是君主面臨的現實,也是法家要解決的現實,法家的改革可以說就是針對這種現實而為君主提出的強國政策。由此,法家的法制之政也針對這種現實而包含兩方面的內容。

其一、法家君主集權思想:絕內患

法家提倡用法來治國,目的一,君主集權,以絕內患。如上文所述,春秋戰國之世,諸侯之君主面臨的最大內在威脅是公室貴族卿大夫和新興貴族。法家云,“萬乘之國弒其君者,必千乘之家”[1],諸侯國君欲保主自己的君位必須抑制貴族的強勢,獨攬大權,法家就此給出了自己的策略。

首先,尊君尚法,絕對君權,法出于君。春秋戰國時代的貴族們“議事以制”,造成的結果就是貴族分散了君主的權力。法家之觀點是君主集權國家之法應皆出于君。簡單的來講就是,“威不兩錯,政不二門”。[2]

其次,法律對貴族不再有特別的禮遇,一斷于法。春秋之際,一國之內的貴族擁有國家的部分立法和司法權,遵循的是“刑不上大夫,禮不下庶人”的原則。法家主張君主集權則必須對貴族的權力進行限制,剝奪他們在司法上的特權。法家主張以法為教,以吏為師,一國之內惟有法行之上下國君才能控制臣民。法家首先認為法律應該公布。法律應當是國內人人皆知:“法莫如顯,而術不欲見。是以明主言法,則境內卑賤莫不聞知也”。法律之公布在于統一臣民的行為,“君臣上下貴賤皆從法”,[3]在全國的法律統一的基礎上,法家提出,“刑無等級,自卿相、將軍以至大夫、庶人。[4]”當成文法公布,法令平等的加于全國上下,而貴族基本上也就沒有什么超乎法律之外的權力了。

再次,“法”、“勢”結合。學者們認為法家有三派,即法、術、勢三派,“勢”即君主對臣下的控制的權勢,法家要為君主集權實行專制,其首要者即君主之權勢不能失。法家君主之所以為君主,是因為君主有權“勢”,“人君失勢,則臣制之矣”[5]。故法家言勢皆為君主守勢之法,主張國家一切大權都必須掌握在君主的手里,是臣下不能染指。因君主的賢愚不同用勢的結果也不一樣,但不能期待所有君主都是“賢者”,故法家主張法、勢合用,以法律的規定來固定治國之策,以消除君主個人賢愚因素對國家治理上的影響。故法家說,“抱法處勢則治,背法去勢則亂”[6]。

最后,“法”、“術”合用。韓非主張法術合用。“術者因任而授官、循名而責實、操生殺之柄、課群臣之能者也。此人主之所執也。法者,憲令著于官府、刑罰必于民心、賞存乎慎法而罰加乎奸令者也。此群臣之所師也。君無術則弊于上,臣無法則亂于下,此不可無一,皆帝王之具也。”[7]

其二、法家富國強兵思想:排外憂。

春秋戰國之世各國天下無共主,戰事頻仍,各國皆有滅國之憂。法家確定了獎勵耕戰的思想,這一思想極其適應諸侯國君的要求,很有實用性。自商鞅變法就實行了法家的秦國富國強兵路線以至平定六國統一天下。

商鞅變法,推行的大舉措之一就是獎勵農耕。“廢井田,開阡陌”,這實際上是要增加土地,開辟耕地,以增加國家收入。商鞅以“法”令獎賞的方式鼓勵農耕,如生產糧食多者,免除勞役。二是獎勵軍功,商鞅以斬敵首之數論功賞爵,大大增強了秦國軍隊的戰斗力。當時,而耕與戰的關系是非常緊密的,農業生產是國富的基礎,也是貯備戰爭物資的基礎。

所以,商鞅農戰并重,“國之所以興者,農戰也”,[8]重獎勵之,因為“國待農戰而安,主待農戰而尊。”[9]法家主張獎勵耕戰以保障用于戰事的物資和兵源,同時,懲罰那些于耕戰不利之人,如韓非所說的“儒以文亂法、俠以武犯禁”等“五蠹” 。法家極力主張竭盡全國之力,投入到農和兵。務農以富國,富國以強兵,強兵以排外憂。

三、法家的社會影響

法家在春秋戰國時期的變革實踐中所力主推行的各種政策正順應了社會的發展、滿足了諸侯國富國強兵的要求。法家提倡的“法”制則代表了正在興起“士”階層的心聲。法家力主廢井田,開阡陌,廢封建,行郡縣,行法棄禮,“刑無等級”從經濟和政治上打擊貴族的勢力,為君主集權掃除障礙;法家務耕戰,懲處不力于耕戰之人,為君主在兼并戰爭中做好保障。法家于戰國時的興起源于法家的務實精神,為諸侯國君主所重用,成就了秦帝國的統一與富強!

【參考文獻】

[1]《韓非子·有度》

[2]《管子·明法篇》

[3]《管子·任法》

[4]《韓非子·難三》

[5]《管子·任法》

[6]《商君書·賞刑》

[7]《韓非子·有度》

[8]《左傳·昭公二十九年》

[9]蕭公權,《中國政治思想史》,遼寧教育出版社,1983 年,p243-244

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