劉艷靈
摘要:在室內(nèi)裝飾中,色彩的設(shè)計(jì)統(tǒng)一起著創(chuàng)造或者改變某種格調(diào)的作用,在給人們帶來(lái)某種視覺(jué)上的差異和藝術(shù)上的享受的同時(shí)還讓人“眼前一亮”。本文基于中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)之上探討色彩的選擇與應(yīng)用,環(huán)境與人之間的關(guān)系如何更協(xié)調(diào)、實(shí)用,以及地域文化特色如何通過(guò)色彩來(lái)實(shí)現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì) 色彩 中國(guó)風(fēng)格
中圖分類(lèi)號(hào):J59 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2016)16-0099-02
一、中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)的概況
室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格和流派通常是和建筑以及家具的風(fēng)格和流派緊密結(jié)合;有時(shí)也受到相應(yīng)時(shí)期的造型藝術(shù)風(fēng)格、繪畫(huà),甚至音樂(lè)、文學(xué)等的流派和風(fēng)格的影響。中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格:崇尚莊重、典雅、富麗;常見(jiàn)的有形式有雕梁畫(huà)棟、藻井天棚、屏風(fēng)隔扇、掛落、燈籠、雀替,明清家具等。多采用對(duì)稱(chēng)方式,筆彩莊重而簡(jiǎn)練,空間氣氛寧?kù)o雅致而簡(jiǎn)樸。
二、中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)的色彩解析
1、中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格室內(nèi)中的自然觀、倫理觀、人文意識(shí)以及審美習(xí)慣。
自然觀指的是人們對(duì)于自然界的總的看法與認(rèn)識(shí)。它是世界觀的重要組成部分。東方農(nóng)耕是世界最優(yōu)秀的農(nóng)業(yè),而在傳統(tǒng)的中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)中將自然界的景物引入到室內(nèi),“借景”多為“遠(yuǎn)看”,引入自然景物則為“近觀”。供石、養(yǎng)花、盆景的制作,在中國(guó)都有非常悠久的歷史,其寓意是“一卷代山,一勺代水”,以小見(jiàn)大,寓無(wú)限意境于有限的景物之中。在這其中反映出來(lái)的就是人們對(duì)于自然的依戀、對(duì)于自然的熱愛(ài),以及希望與自然和諧共處的思想感情。“雖為人作,宛若天成”是中國(guó)園林造景中最受推崇的方法與境界,其思想也體現(xiàn)在傳統(tǒng)的中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)中。統(tǒng)觀中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì),在風(fēng)格的體現(xiàn)上主要傾向推崇素雅、樸實(shí)和自然:在民居的設(shè)計(jì)中常采用竹藤家具、根雕家具,裝飾中采用大量石雕、磚雕和不設(shè)色的木雕,界面主要以黑、白、灰等無(wú)彩色為主要色彩,設(shè)計(jì)與安排中比較偏愛(ài)和尊重材料的本色和自然紋理等等,這些都能說(shuō)明這一問(wèn)題。
倫理是關(guān)于人,人和社會(huì)之間的 - 關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)之間關(guān)系的一般觀點(diǎn)。 經(jīng)過(guò)數(shù)千年的中國(guó)歷史發(fā)展,在傳統(tǒng)中國(guó)儒家思想的影響下,主要的關(guān)系總結(jié)出來(lái),在這個(gè),父子關(guān)系,如“三主導(dǎo)”是加工 并協(xié)調(diào)這些標(biāo)準(zhǔn)之間的關(guān)系。 住房是一個(gè)重要的生活場(chǎng)所,人們室內(nèi)人對(duì)生活環(huán)境很重要,中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)受傳統(tǒng)觀念的影響,在嚴(yán)格的層次上,明確的秩序感等兩個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。
審美習(xí)慣是在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中所形成的,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的幾千年的歷史發(fā)展中華民族形成了很多與其他國(guó)家民族不同且富有自己本民族特點(diǎn)與特色的審美習(xí)慣,比如注重完整性、喜歡情節(jié)性,偏愛(ài)含蓄性等。這些具有民族特色的審美習(xí)慣,在中國(guó)特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)中有多種表現(xiàn):一是空間分隔常常“隔而不斷”。二是空間形式大多完整無(wú)缺。三是喜歡采用言蓄的裝飾手法。中國(guó)特有的審美習(xí)慣造就了蘊(yùn)含深層象征意義的圖形符號(hào)。
2、中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩解析
每種色彩都具有其本身的特殊色彩屬性以及心理聯(lián)想,這種作用能夠使色彩影響人的知覺(jué)、感覺(jué)甚至情緒,在傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)中色彩的傳統(tǒng)性以及心理性深深的影響著中式風(fēng)格的演變與發(fā)展,甚至形成了鮮明的風(fēng)格特色。其次,色彩有一定的空間感,根據(jù)色彩的色相、純度、明度等色彩的三個(gè)屬性能夠造成不同的空間感,如前進(jìn)、后退、膨脹、退縮等感覺(jué),其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中能夠根據(jù)空間的不同需求進(jìn)行選擇和設(shè)計(jì)。再次,色彩能夠影響人的情緒,不同的色彩給人的感覺(jué)不同。中國(guó)的色彩運(yùn)用與歷史的發(fā)展以及王朝更迭密不可分,比如黃色在唐代為帝王特用的顏色,而宋代建筑顏色則突出紅色,當(dāng)然中國(guó)傳統(tǒng)的色彩不只有紅、黃等色,悠久的歷史,絢爛的文化產(chǎn)生了豐富的色彩,每種顏色在特定的歷史時(shí)期有著不同的屬性和其特定的含義。在時(shí)代發(fā)展到的今天,色彩在傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的選擇與應(yīng)用成為設(shè)計(jì)師必須要考慮的問(wèn)題,也是中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)特色的重要部分,因此研究色彩的傳統(tǒng)性對(duì)于理解和運(yùn)用色彩上有著至關(guān)重要的作用。
具有中國(guó)文化特色的地域性室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)該建立在對(duì)本土文化以及傳統(tǒng)觀念的深刻理解上,而不是僅僅停留在一些傳統(tǒng)文化符合的片面使用上。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)必須理解傳統(tǒng),因此室內(nèi)設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用必須理解中國(guó)傳統(tǒng)色彩在中國(guó)文化中的地位和作用,也必須理解中國(guó)傳統(tǒng)居室中色彩的內(nèi)涵和特點(diǎn)。
顏色在人們的社會(huì)生活中起著重要的作用。 在日常社會(huì)活動(dòng)中,顏色是一種政治,文化,經(jīng)濟(jì),情感和宗教語(yǔ)言表達(dá)和意念的。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)色彩的使用應(yīng)該在充分理解中國(guó)色彩傳統(tǒng)色彩觀的基礎(chǔ)之上。中國(guó)地域廣闊、民族眾多,色彩的觀念在不同地方、不同歷史時(shí)期有著不同具體的體現(xiàn),例如對(duì)色彩的等級(jí)觀念、色彩的象征與寓意,但是總的來(lái)說(shuō),其內(nèi)在思想有著始終如一的延續(xù)性:天人合一的哲學(xué)觀念、樸素節(jié)儉的生活作風(fēng)、謙遜溫和的處世態(tài)度、中庸之道的行為準(zhǔn)則等。
可以說(shuō),中國(guó)人傳統(tǒng)用色的核心是五色觀念,古代中國(guó)的先人哲學(xué)家從自然萬(wàn)象有規(guī)律的色彩更替中總結(jié)出了五種基本的色相,分別為青、赤、黃、白、黑這五種色彩。這五種色彩與漢代“陰陽(yáng)五行”的學(xué)說(shuō)有較為密切的聯(lián)系,并受到中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)所形成的文化以及審美情趣所制約,尤其是與中華民族的哲學(xué)、倫理學(xué)以及文學(xué)等內(nèi)容是分不開(kāi)的,它滲透著中國(guó)儒、道、釋各家的哲學(xué)思想和審美觀念。
“五色”的古代中國(guó)理論是基于“五元”理論的哲學(xué)和“五邊”(青色東,南紅,黃中,西北,黑白) 在一起,充滿(mǎn)了理想主義和形而上學(xué)的觀點(diǎn),服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)。中國(guó)傳統(tǒng)的五色分別在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的家具、墻面、天花、梁柱、雀替、格扇、博古架、裝飾品、圖案、燈籠等方面應(yīng)用。五種色彩象征宇宙的五種基本元素:
2.1黃色象征土。中國(guó)祖先叫 “黃帝”,華夏文化發(fā)源于黃土高原“,”黃河“被譽(yù)為中華民族的搖籃,中國(guó)人的皮膚,也被稱(chēng)為”黃“,五元論的土壤水,土壤是黃色的,所以服裝的顏色是黃色的。占星學(xué)家也將五個(gè)元素的理論結(jié)合五個(gè)占星術(shù)的概念,認(rèn)為黃土,中心的象征,因而黃色被視為正統(tǒng)的色彩。正因?yàn)樵谖鍌€(gè)元素的中間,黃色是中和的顏色,所有的顏色,最崇高的,被指定為皇帝著色如中國(guó)傳統(tǒng)建筑故宮的黃色琉璃瓦屋頂,宮殿前后安置的鎏金大銅缸、銅獸與之交相輝映,燦爛之極,象征著最高權(quán)力。
2.2白色象征金。中國(guó)民間傳統(tǒng)居室色彩使用講究樸素之美。這一點(diǎn)體現(xiàn)了樸素內(nèi)斂的色彩觀。在中國(guó)傳統(tǒng)居室中墻面的色彩以白色為主。可以看出樸素的色彩在居室使用上具有“川流石不動(dòng)”的穩(wěn)定性,體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)內(nèi)在精神世界追求和諧、安定的特點(diǎn)。可以說(shuō)勤儉持家是中國(guó)人居住觀念的基礎(chǔ)。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,中國(guó)人居室色彩的使用是與修身、與人生抱負(fù)相聯(lián)系的。通過(guò)色彩可以達(dá)到節(jié)制欲望、平和心境的作用。
2.3藍(lán)色象征木。
2.4紅色象征火。它也是最能體現(xiàn)出中國(guó)人審美的色彩,中國(guó)中國(guó)素來(lái)具有尚紅的傳統(tǒng),紅色是中國(guó)傳統(tǒng)色彩中最廣受各個(gè)階層人民喜愛(ài)的色彩。紅色使得室內(nèi)設(shè)計(jì)的格調(diào)與其他民族特色明顯地區(qū)分開(kāi)來(lái)。例如,中式婚禮中多采用民間剪紙、紅色喜字以及紅色絲綢等裝飾、風(fēng)箏、泥塑、各地木版年畫(huà)以及中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的梁柱、黃瓦紅墻等等。這些色彩的應(yīng)用都也都是五色審美的集中表現(xiàn),還帶有一定的求吉、求祥的美好愿望。
2.5黑色象征水。在中國(guó)傳統(tǒng)建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝飾中,存在許多磚、石雕、以及沒(méi)有顏色的木雕,界面以黑、白、灰等無(wú)彩色為主要的顏色,推崇運(yùn)用材料本身的色彩,尊重“天然”二字,體現(xiàn)了“雖為人作,宛自天成”的天人合一的重要思想。
在人類(lèi)社會(huì)生活中,色彩是一種語(yǔ)言,是傳達(dá)信息的工具,也是在中國(guó)發(fā)展的悠久歷史中的寶貴財(cái)富和產(chǎn)物,在全球化和現(xiàn)代化的潮流中,具有中國(guó)民族特色滿(mǎn)足中國(guó)人的審美需求的地域性室內(nèi)設(shè)計(jì)正是現(xiàn)代文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化碰撞的產(chǎn)物。對(duì)于設(shè)計(jì)師而言,色彩作為設(shè)計(jì)的一種重要因素,基于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,這其中的色彩安排既要強(qiáng)調(diào)歷史性、文化性,同時(shí)還要產(chǎn)生時(shí)代性。充分研究中國(guó)傳統(tǒng)色彩觀念并且將其應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)真正具有民族文化內(nèi)涵的地域性室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。
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