新形勢下對于高校校園文化建設的思考

王彩虹

摘要：校園文化是社會主義精神文明建設的重要組成部分，而高校是培育社會人才的重要場所，因此，加強高校校園文化建設是順應中國特色社會主義先進文化的題中之義。加強校園文化建設對于推進高等教育改革發展、加強和改進大學生思想政治教育、全面提高大學生綜合素質，具有十分重要的意義。

關鍵詞：校園文化；社會思潮；要素

一、引言

大學生是思想活躍、容易接受新鮮事物的群體，他們的目標興趣廣泛，較易受到周圍環境的影響，強烈的求知欲與好奇心理使他們對于不同于正統思想的理論更加關注，同時對于現實社會的不滿與抱怨可以從某些社會思潮中得以慰藉，這與他們的心理預期相吻合，因此更易受到他們的青睞；另一方面高校是相對開放、自由、包容的思想前沿陣地，大學教育往往擺脫了中小學教育的強制與束縛，更多地強調個體自由與理性的發展，重視培育個體的潛能與創新能力，這種寬松、自由的學術氛圍使大學生有更多機會接觸到社會思潮，并在一定程度上成為社會思潮的傳播者，因此，高校校園文化為社會思潮的滋生與傳播提供了合適的土壤。

二、社會思潮的特征

社會思潮作為一種應時而生的理論觀點和思想潮流，其自身特點勢必會隨著時代的發展而有所變化，但從其本質屬性來說，其具備以下幾個鮮明而又顯著的特點。

（一）多元性

社會思潮的多元化可以追溯到春秋戰國時期諸子百家爭鳴的學術繁盛景象，盡管社會思潮與學術思潮不可同日而語，但二者卻有著異曲同工之妙，都是應時應勢而生。進入當代社會，尤其是改革開放以來，社會轉型時期的利益多元化、價值多元化驅使不同的社會階層有著各異的利益與愿望訴求，加之西方國家思想流派與學術觀念的流入，一方面為我國傳統的學術研究領域注入了鮮活的生命力，各種社會思潮交流交鋒日趨激烈，然而也在一定程度上誤導與扭曲了社會大眾的主流價值觀與判斷力。進入21世紀，隨著科技的日益發展，通訊設備的更新換代，大眾可以更快速、更便捷地獲取新資訊、新觀點，各種思想觀念與潮流相互交匯與碰撞。

（二）交錯性

正如學科之間的相互關聯、相互滲透，在某一時期內，并不是某種社會思潮獨立存在，亦不是各類社會思潮所表達的觀點完全相異，有可能某一社會思潮是從另一社會思潮演變發展而來，也有可能某兩種社會思潮所代表的利益群體不同，但它們的訴求與表達卻十分相近。由于社會思潮有著自身發展的過程與階段，往往存在著代表不同利益需求的眾多社會思潮，它們之間相互交錯，彼此匯合，不斷碰撞，又相互影響，形成了社會思潮復雜交錯的局面。

（三）變動性

社會思潮的發展要歷經四個階段，即啟蒙期、全盛期、蛻分期和衰落期，社會思潮在傳播流行的過程中不是一成不變的，眾多社會思潮相互排斥、相互吸引、相互碰撞又彼此影響，在堅持自身傳統原則的基礎上，會借鑒吸收其他先進社會思潮的精華，以補充完善自身的不足，以獲得較強大的群眾基礎來完成自身的使命。

（四）現實性

社會思潮的現實性表現在當前的社會思潮更加關注現實利益問題，選擇為利益代言及為思想解惑的路徑來引起人們的關注，并且表達利益訴求的渠道由以往的間接關注抽象問題轉變為更加直接的關注與民生、現實社會突出問題相關的領域，它們更加注重制度層面可操作的問題，通過爭奪話語權來提高自身的權威度，以期吸引公眾的關注，最終影響公共政策的制定，以滿足自身利益需求。

（五）廣泛傳播性

社會思潮最開始形成于各領域的專家學者，精英階層之中，隨著時間的推移，社會思潮的受眾范圍逐步擴大為普通群眾，高校的青年學者及社會傳媒人員都已成為傳播社會思潮的中堅力量。另一方面，相較以往傳播途徑的單一化，當前的傳播途徑豐富多元，在傳統書報，廣播，雜志，書籍的傳播渠道基礎上又增加了新媒體技術手段，如互聯網、智能手機等，社會思潮的傳播進入集聲音、文字、圖像于一體的時代。

三、高校校園文化的構成要素

關于高校校園文化的構成，眾多學者的理解與劃分莫衷一是，但是在長期的研究與實踐發展的基礎上，逐漸形成了一種被學術界廣泛采用與認可的分類方法，即把高校校園文化分為物質文化、精神文化、制度文化三類。但隨著社會經濟的高速發展、全球化、信息化、網絡化的進程不斷深入，文化發展多元化的趨勢下，根據高校校園文化的實際發展狀況和與時俱進所呈現出來的突出特征，將高校校園文化劃分為物質文化、精神文化、制度文化、行為文化及生態文化五大類。其中，物質文化是高校校園文化的基礎，精神文化是其核心與靈魂，制度文化是其保障，活動文化是其載體，生態文化是其發展的必然趨勢，亦是各高校應大力倡導與努力踐行的。

（一）物質文化是基礎

物質文化是一種外在的、顯現的文化，高校中的物質文化表現為校園中所有看得見摸得著的器物層面的東西，如走進高校首先映入眼簾的各種建筑、雕塑、設施設備、科研器材等等，它體現了一個學校校園環境的優劣，好的校園環境不但有利于全校學生及教職人員的學習和工作的開展，更有利于學生良好情緒及心態的養成，有利于培養學生良好的道德情操與精神素質。眾所周知，廈門大學是我國校園環境優質的典范，廈門大學依山傍海、風光秀麗、氣候宜人，被譽為“中國最美的大學校園”。校園物質文化還包括以文字符號為體現的校徽、校歌、校訓、校刊、校報等體現高校精神與辦學理念的各種物質形態。

（二）精神文化是核心

精神文化是在長期的辦學與教學過程中累積與沉淀下來的反映全校師生與教職人員精神面貌、理想信仰與價值追求的一種內在文化，體現了整個校園的凝聚力、感召力和生命力，是一種針對于物質文化而言的內隱文化，是校園文化的深層內涵。精神文化包含校風、教風、學風、領導作風，學校傳統，辦學理念，價值取向，思維方式等等。校風是一個學校校園風氣的總稱，它是全校師生精神風貌、道德情操、治學態度的體現。教風是廣大教職員工在日常教學過程中表現出來的職業道德、教學能力、教學素養與工作態度的綜合體現。學風是全體學生在求學過程中形成的學習風氣、學習態度、學術氛圍的總稱，好的學風表現為正確的學習目標，端正的學習態度，刻苦鉆研的學術氣氛和良好的學習方法。

（三）制度文化是保障

高校的制度文化是高校文化建設的關鍵，它是連接高校物質文化與精神文化的橋梁，制度文化外化為規范全體師生道德規范與行為準則的規章條例。其包括教學管理制度、人事管理制度、學生管理制度等，它要求廣大師生教職員工必須在法律法規與學校規章制度允許的范圍內開展學習與工作，不能超越這一界限；反過來好的制度保障應該樹立“以人為本”的管理理念，建立現代大學制度，體現公平、平等、民主、人本、科學的價值理念，使制度文化內化于精神文化之中，而不應成為全體師生行動的禁錮與枷鎖。

（四）活動文化是載體

活動文化是物質文化與精神文化的載體，高校除了要加強學術科研能力外，在高校校園文化建設的過程中，絕不可忽視活動文化的力量。高校應定期定時的展開內容豐富、形式多樣的校園活動，可分為學術科技、文體類及社會實踐類：學術類主要是指各種報告、講座、競賽、科研項目、學習競賽、學術交流、產學合作等；文體類主要是開展各類師生喜聞樂見的文藝活動、體育競技項目；社會實踐類則是指師生開展社會調查、參與志愿服務、寒暑期下鄉實踐、參觀展覽與博物館等。精心策劃組織的校園文化活動是校園建設的點睛之筆，使全體師生在活動的過程中陶冶了情操、充實了精神生活，道德境界得以升華。

（五）生態文化是發展趨勢

近些年，隨著全球生態環境的惡化，生態文明建設得到人們的普遍重視，作為思想先鋒的高等院校也逐步正在開展生態文化建設，人們對于生態環境的認識開始由傳統的生態價值觀向科學可持續的生態價值觀轉變。但縱觀各高校，目前尚有諸多院校還未形成科學的生態文化建設體系，生態發展的傳播與擴散工作還不到位，師生對于生態文明建設的理念還沒有深入的了解，因此，在今后的高校校園文化建設中，生態文化建設將是一個必然趨勢，不容忽視。

參考文獻：

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[2]陳剛.高職高專院校輔導員隊伍建設的問題與對策探析[J].法制與社會，2013（21）.

（作者單位：上海出版印刷高等專科學校）