大學生主流意識形態認同差異性分析及教育對策

王晶梅 譚月明

摘 要：當代大學生在主流意識形態認同方面既存在一般共性，也存在特殊差異性。找出其差異所在并探討其形成原因是進一步因材施教的前提?？傮w來說，基于各方面原因，大學生主流意識形態認同存在明顯的性別差異、年級差異、專業差異和“干群”差異。因此，高校思想政治工作者應當高度重視上述差異，并由此入手，加強主流意識形態教育針對性。

關鍵詞：大學生；主流意識形態；認同；思想政治教育

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2016）17-0074-02

美國學者安東尼·奧羅姆說：“國家建設的核心是確立和維持一套共同信仰?！盵1]而國家共同信仰的確立和維持主要是通過主流意識形態建設來實現的。大學生是祖國的未來和希望，其主流意識形態認同狀況關系到黨的事業和國家的未來發展。大學生正處于價值觀確立的關鍵時期，加強大學生主流意識形態認同是高校思想政治工作的重要目標。當代大學生在主流意識形態認同方面既存在一般共性，也存在特殊差異性。本文試圖對大學生主流意識形態認同進行差異性分析，并在此基礎上提出相應的教育對策。

認同是個體的一種帶有肯定性的心理判斷。在我國，主流意識形態認同是指社會成員對黨和國家所倡導的以馬克思主義為指導的社會主義意識形態的自覺接受和遵從。通過調查和訪談等實證研究并結合相關研究成果，本文得出的基本結論是大學生主流意識形態認同在性別、年級、專業及干群身份等方面均存在顯著差異。

（一）大學生主流意識形態認同的性別差異

研究表明，男女大學生在主流意識形態認同方面存在諸多差異。具體表現為，一是從總體認同程度來看，特別是基于認知的主流意識形態認同程度，女生高于男生。這與女生強于接受性有關，與男生相比，她們更加善于消化、理解理論知識和接受既定結論。二是從認同深度來看，男生往往對主流意識形態的認識更為深層，但也更容易產生偏頗。相比于女生，男生思維往往具有更強的發散性，同時也更具批判性。面對主流意識形態價值理念與社會實踐的反差，他們更易于產生質疑，并常伴隨著強烈的外在表現。女生在此方面往往表現得較為平和，但認同深度往往不及男生。三是從認同內容來看，男生對于國際國內形勢與國家發展等問題，如世界格局、國際戰略、反腐倡廉、社會改革等議題總體上更為關注和敏感，而女生對于倫理道德、文化價值觀等方面內容表現出更大的興趣。四是從不同方式的認同影響來看，總體來看，男生由于更擅長邏輯思維，對于透徹的理論邏輯和理性分析具有更高的接受度，而女生更擅長形象思維，對感性方式的教育影響具有較高的認同度。

（二）大學生主流意識形態認同的年級差異

調查研究發現，大學生主流意識形態認同存在年級差異。一是從理論認知程度來看，一、二年級理論認知程度偏高，他們對主流意識形態話語的掌握程度明顯高于三、四年級。這應當與高校思想政治理論課主要安排在這一階段有關，在一定程度上顯現了高校思想政治理論課的教育效果。二是從理論接受態度來看，從思想政治理論課教學來看，大一學生最為認真，隨年級提高大體呈反向趨勢。大一新生剛走出高中校園，原有的應試備考學習習慣仍然有所延續。課堂上能夠比較認真地接受來自教師的思想理論教育，課堂抬頭率、參與度都相對較好。而大二、大三學生的表現明顯不如大一學生。大四學生面臨就業壓力，更呈現出功利化取向，如形勢政策課的出勤率受到較大影響。三是從認同程度來看，主流意識形態認同呈現出隨年齡增長而逐步加深的趨向。大一學生的書本理論認同掌握較好，但由于社會經驗還比較少，所接受理論還未經歷與現實的對接，因而往往浮于表面。而隨著年級上升，大學生社會認知程度逐步提升，對主流意識形態的認同程度會相應加深，當然往往也會伴隨認同反復現象。

（三）大學生主流意識形態認同的專業差異

通過對政治、歷史、中文、思想政治、外語、物理、數學、交通運輸、工業工程、電氣工程等不同類別專業學生的抽樣調查，結果表明，大學生主流意識形態認同狀況存在明顯的專業類別差異。總體來看，文科諸如政治、歷史、中文等人文社會科學相關專業的大學生對主流意識形態的認同程度明顯高于理工科大學生。其中，思想政治專業大學生主流意識形態的認同度最高。這一結果可以歸結于接觸效應，即文科大學生總體上會更多接觸到主流意識形態的教育影響。同時，文科大學生往往在相關專業課程學習中會涉及更多的社會歷史內容，并有更多的機會來發展自身分析社會問題的辯證思維能力，這會使他們對主流意識形態的理解更加深入。而相比之下，理工科大學生在這方面有所欠缺。當然，這也與文科大學生中女生比例相對較高存在著一定關系。

（四）大學生主流意識形態認同的“干群”差異

通過對學生干部與普通學生的對比研究，發現在主流意識形態認同方面存在明顯的干群差異，學生干部的認同程度明顯高于普通學生。這種結果的影響因素大體上包括：一是學生干部的整體素質較高。學生黨員和學生干部都是大學校園中的精英分子，他們在學習成績和政治思想諸方面表現往往更為突出，正因如此，他們能夠成為學生干部而在學生中起到先鋒模范作用。二是學生干部具有更多的社會實踐經歷。他們通過組織和參加校內外社會實踐活動，諸如黨團活動、志愿者活動、義工活動、迎接新生、演講比賽等，在實踐中深化了對主流意識形態的認同。三是學生干部基于自身優越感而更具有正能量。學生干部屬于學生中的佼佼者，他們往往對國家和社會各種現象的評價比較傾向于積極和樂觀，更加易于接受主流意識形態的教育影響。

基于大學生主流意識形態認同差異性及原因分析，筆者認為，應采取如下對策來進行主流意識形態教育，不斷增強教育針對性。

第一，基于大學生主流意識形態認同的性別差異采取更加有效的主流意識形態認同教育方式。要深入挖掘性別差異對主流意識形態教育效果的影響，從而發揮認同優勢，彌補認同不足。一般來說，和男生相比，女生情感更加細膩，更容易和他人形成情感連接，有更強烈的共情體驗和同情心，因此，對于女生及女生占比高的班級可更多地采用感性為主的教育方法。在進行國際國內形勢等宏觀理論教育時，應注意加入感性情節因素，使得女生更易于融入其中進而認同相關理論。針對男生思維邏輯性和發散性較強的特點，對于男生以及男生為主的班級，要注意授課的理論邏輯力量和宏闊視野。針對男生的認同外顯特點，應關注男生的認同反應，及時發現學生中存在的認同沖突與認同危機，因勢利導，進行針對性教育。日常思想政治教育要照顧到男女生的認同特點，理論與實際相結合，情理交融地進行思想政治教育。

第二，針對不同年級大學生的認同特點采取多種教育形式，循序漸進地提升學生主流意識形態認同。研究表明，主流意識形態認同過程包括理性認知、情感共鳴、思想轉化、心理調適和沉淀固化五個階段[2]。大學生要達到對主流意識形態的深層認同，理性認知是基礎，但不能停留于理性認知。能否形成情感共鳴、進行思想轉化、實現心理調適，對于主流意識形態的沉淀固化都非常重要。而對于大學生思想政治教育來說，任何教育途徑和手段都無法一次性地完成全部任務。因此，高校主流意識形態教育要循序漸進地進行，對不同年級的大學生應具有不同的側重點。大學低年級即一、二年級階段是主流意識形態教育的基礎階段。應充分發揮思想政治理論課的主渠道和主陣地作用，強化主流意識的理性認知，適時地推動其情感共鳴，為思想轉化奠定重要基礎。在大學高年級即三、四年級階段，思想政治教育應緊密跟進，時刻把握學生的思想脈搏，關心他們的思想動向，及時發現學生的思想困惑。在此基礎上，以專題講座、輔導談心、學術討論、形勢與政策教育等各種形式來進一步增進其理性認知，激發其情感共鳴，促進其思想轉化和心理調適，不斷釋疑解惑，推動主流意識形態沉淀固化，從而不斷提升主流意識形態認同深度和穩定性。

第三，豐富主流意識形態宣傳教育途徑，挖掘隱性思想政治教育方法，潛移默化地進行主流意識形態教育。研究表明，一般來說，主流意識形態教育作為一種外在刺激因素，增加其呈現頻次，會提升大學生主流意識形態認同程度。也就是說，對主流意識形態的更多接觸對增進認同具有提升作用。因此，要提升大學生主流意識形態認同程度，必須通過多種途徑多管齊下地進行主流意識形態宣傳教育，使其貫穿于大學生學習生活的各領域和全過程。當然，教育方法的選擇十分重要。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基曾說過，“孩子們愈少感到落在他們身上的教育設想，教育效果就愈大，一旦他明白了你專門找他談話是為了教育他——他的心靈，便會整個封閉起來。”[3]因此，主流意識形態教育要避免簡單重復，重視隱性思想政治教育方法，是思想政治教育在潤物細無聲中潛移默化地對學生產生積極影響。

第四，注重主流意識形態教育的實踐環節，使主流意識形態認同在實踐中加以夯實。理論來源于實踐，但對于大學生來說，主流意識形態更多地停留在理論層面。拉近理論與實踐的距離，加強理論與實踐的銜接，讓學生在實踐中體會理論，是增進大學生主流意識形態認同的關鍵所在。在某種程度上，學生干部的主流意識形態認同程度高也說明了這一點。高校要高度重視學生社會實踐，并將之做到實處，通過校內社團活動及各種文體活動來增加學生的實踐體驗，并通過參考觀察、社會調研、志愿服務等多種方式使學生走出校門，初涉社會，實現理論與實踐的對接，讓大學生在各種社會實踐中更好地體悟理論。在此過程中，學生往往會產生理論與實踐反差的心理沖突，此時，思想政治工作者應做好跟蹤指導，及時進行思想疏導，使學生思想從“山窮水盡疑無路”轉到“柳暗花明又一村”，不斷增進大學生對主流意識形態的認同程度。

參考文獻：

[1] 安東尼·奧羅姆.政治社會學[M].張華青，譯.上海：上海人民出版社，1989：343.

[2] 劉新庚，劉崢.社會主義核心價值觀認同的動力要素與過程機制探索[J].中南大學學報：社會科學版，2012，（9）.

[3] 戴艷軍，王嘉.大學生認同社會主義核心價值體系的基礎、特點和實現路徑[J].大連理工大學學報：社會科學版，2011，（1）.