淺談如何讓哲學(xué)課堂充滿活力

秦春芳

哲學(xué)是一門使人聰明、增長(zhǎng)智慧的學(xué)問，當(dāng)學(xué)生滿懷期待、興趣盎然地接觸它時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)哲學(xué)內(nèi)容深?yuàn)W、枯燥、抽象、難懂，學(xué)起來很辛苦，與聰明根本不沾邊，因此教師要加強(qiáng)哲學(xué)課的趣味性，讓哲學(xué)課堂生動(dòng)起來，讓學(xué)生在身臨其境、如見其形、如聞其聲的感受中，加深印象，激活思維，從而取得更好的教學(xué)效果。那么，如何讓學(xué)生對(duì)抽象難懂的哲學(xué)產(chǎn)生興趣，讓我們的哲學(xué)課堂充滿活力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性呢？下面是我對(duì)哲學(xué)課堂教學(xué)中一些想法和做法的總結(jié)與思考。

一、營造民主、寬松的課堂氛圍，讓學(xué)生快樂地學(xué)

民主、寬松、愉悅的課堂氛圍，有利于學(xué)生形成良好的心態(tài)，有利于培養(yǎng)學(xué)生積極向上的進(jìn)取精神。因此，教師應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生回答問題不用舉手，站起來就講；回答問題的觀點(diǎn)，不強(qiáng)求一律。對(duì)于學(xué)生的觀點(diǎn)，教師要持一種平等接納的態(tài)度，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)。不輕易給予評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)權(quán)交給學(xué)生，不急于得出結(jié)論，讓學(xué)生能充分討論與交流。為了幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)回答中的錯(cuò)誤，教師可以提出問題，引導(dǎo)學(xué)生自己或其他學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，或者在討論小結(jié)時(shí)，再一起指出。評(píng)價(jià)時(shí)多使用這樣的語言“你的看法有一定的道理”“有沒有更好的方法”等這樣可以使許多不會(huì)因?yàn)殄e(cuò)而丟“面子”，相反還會(huì)有學(xué)生千方百計(jì)提出類似的反對(duì)意見。通過這些，我們使學(xué)生敞開思維的大門，敢想、會(huì)想，敢說，會(huì)說，在愉悅中體驗(yàn)成功，發(fā)展自我。

二、巧導(dǎo)入促學(xué)習(xí)，讓課堂煥發(fā)活力

心理學(xué)上的“首因效應(yīng)”“第一印象”表明良好的開端很重要，良好的開端是成功的一半，一節(jié)課的導(dǎo)入恰當(dāng)?shù)皿w，就會(huì)為下面的學(xué)習(xí)做好情感上的鋪墊和熱身。學(xué)生首次接觸哲學(xué)，每一堂課對(duì)他們來說是神秘的，好奇的，充滿期待的。如果照本宣科，按照前言的內(nèi)容上課，就很難激發(fā)他們的興趣。那么，教師應(yīng)如何改變傳統(tǒng)的“師生講、學(xué)生聽”的形式，讓哲學(xué)課堂煥發(fā)生命力呢？

巧設(shè)導(dǎo)入就能讓學(xué)生的注意力得到高度集中、感知力、理解力和創(chuàng)新力都處于最佳發(fā)揮狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，就能參與到新課的學(xué)習(xí)中，并獲得良好的學(xué)習(xí)效果。尤其是哲學(xué)課，很多學(xué)生認(rèn)為抽象、難懂，因此剛進(jìn)入課堂就有一點(diǎn)抵觸情緒。作為教師要扭轉(zhuǎn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)，必須在一開始就抓住他們的心，先入為主，讓他們參與到課堂中。例如，在教學(xué)《世界是永恒發(fā)展的》一課時(shí)，通過播放視頻《走進(jìn)新時(shí)代》，讓學(xué)生從歌曲主題及畫面中引出課堂主題尋找“事物是變化發(fā)展的”。學(xué)生在歌曲的優(yōu)美節(jié)奏中，在歌曲帶來的美的感受中，不知不覺，自然而然愿意接受教師帶來的新的教學(xué)內(nèi)容。又如，講授“矛盾是普遍存在的”這一教學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入時(shí)我給學(xué)生播放歌曲《苦樂年華》，然后提問：“歌中把人生比作一條路，但路上有坑坑洼洼，又把人生比作一杯酒，但酒里有酸甜苦辣。從哲學(xué)的角度講，歌中反映出我們的人生是怎樣的？”（學(xué)生根據(jù)上節(jié)課所學(xué)到的知識(shí)得出人生是充滿矛盾的）從而引出新課“不僅人生充滿矛盾，整個(gè)世界都是矛盾的，矛盾是普遍存在的。”再如，在學(xué)習(xí)《實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)》一課時(shí)，先通過多媒體給學(xué)生看一幅漫畫，內(nèi)容是農(nóng)夫和秀才的對(duì)話：“不會(huì)耕田，怎讓下田”“不讓下田，怎會(huì)耕田”。通過這幅漫畫引導(dǎo)學(xué)生分析：實(shí)踐比認(rèn)識(shí)更重要，要學(xué)會(huì)耕田，只有真正地下田。由此導(dǎo)入新課“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”。從而喚起學(xué)生的求知欲，成功調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣和學(xué)生的主動(dòng)性，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入哲學(xué)的殿堂。

三、創(chuàng)設(shè)情境，激起學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣

當(dāng)一個(gè)人對(duì)知識(shí)產(chǎn)生濃厚興趣時(shí)會(huì)熱情高漲，思想活躍，才能主動(dòng)學(xué)習(xí)。贊科夫說：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需求，這個(gè)教學(xué)法能發(fā)揮高度有效的作用。”因此，教師在授課時(shí)要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，找到學(xué)生喜聞樂見的方式，讓枯燥無味的課堂學(xué)習(xí)被充滿探討、發(fā)現(xiàn)的激情學(xué)習(xí)所代替，激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。只有這樣學(xué)生才能積極地發(fā)現(xiàn)問題，探索問題并解決問題，獨(dú)立、創(chuàng)造性地去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

1.創(chuàng)設(shè)情境，貼近學(xué)生。興趣是最好的老師。貼近學(xué)生就是要從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，遵循學(xué)生的生理、心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。借用一些經(jīng)典情境，不老生常談，而是讓舊情境呈現(xiàn)新內(nèi)容，以貼近學(xué)生的實(shí)際。例如，在講“矛盾的普遍性”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，針對(duì)期中考試一些學(xué)生成績(jī)不理想現(xiàn)象，我結(jié)合陶淵明的《桃花源記》，引出一個(gè)更貼近學(xué)生實(shí)際的現(xiàn)代版本。我特意設(shè)問：同學(xué)們，擔(dān)心父母知道自己的成績(jī)嗎？成績(jī)出來后，心情是愉快還是郁悶？并適時(shí)問出：有沒有誰想要到陶淵明描述的“世外桃源”那去借住幾天啊？幾輪師生問答，緊扣學(xué)生實(shí)際，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與興趣，又揭示了矛盾無時(shí)不有、無處不在的普遍原理。例如，矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系中“普遍性寓于特殊性”這一知識(shí)點(diǎn)與我們的日常生活思維恰好相反，如何讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)形成哲學(xué)思維呢？教材用的是水果例子，學(xué)生不是很好理解，我就以學(xué)生為素材，幫助學(xué)生理解。先找出兩位學(xué)生，讓全班學(xué)生說出每一個(gè)人的特點(diǎn)。即矛盾的特殊性，再找出特點(diǎn)里面的相同點(diǎn)即矛盾的普遍性，很顯然從特殊性中找出普遍性，因此普遍性寓于特殊性之中。由于整個(gè)教學(xué)過程都與自己周圍的人有關(guān)，學(xué)生表現(xiàn)得積極且活躍。

2.創(chuàng)設(shè)情境，貼近生活。哲學(xué)來源于生活，又能給生活以深刻指導(dǎo)。例如，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)的來源。理解這一知識(shí)并不難，但怎樣加深印象，特別是與獲得認(rèn)識(shí)的途徑如何準(zhǔn)確區(qū)分，靠幾個(gè)事例也能講清。既然提到實(shí)踐，為何不真的實(shí)踐一下呢？于是我設(shè)計(jì)了一場(chǎng)學(xué)生參與的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)：準(zhǔn)備不同味道的4杯水，先讓學(xué)生通過觀察猜出味道，再讓學(xué)生品嘗得出結(jié)論，最后設(shè)計(jì)問題：品嘗的人是怎么知道水的味道。其他同學(xué)是不是沒嘗就不能知道水的味道。我們可以從哪些地方獲得認(rèn)識(shí)？因?yàn)槭亲约簠⑴c的活動(dòng)，學(xué)生能理解有話說，回答踴躍，很快就分清了認(rèn)識(shí)的來源和獲得認(rèn)識(shí)的途徑。又如在《意識(shí)的作用》這一框的教學(xué)時(shí)，設(shè)計(jì)了一場(chǎng)以“我為賀中發(fā)展獻(xiàn)計(jì)策”為題的即興演講活動(dòng)，分組推薦代表上臺(tái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，學(xué)生爭(zhēng)先恐后，暢談自己對(duì)學(xué)校現(xiàn)有設(shè)施不能滿足于未來學(xué)校發(fā)展的很多想法，課堂氣氛異常熱烈。那么我要做的便是當(dāng)學(xué)生在對(duì)話交流過程中走入誤區(qū)或不合理的想法時(shí)及時(shí)加以調(diào)整和引導(dǎo)。最后我介紹了未來的賀中規(guī)劃藍(lán)圖，并提問：“客觀實(shí)際與規(guī)劃藍(lán)圖之間是什么關(guān)系？”“制訂規(guī)劃藍(lán)圖應(yīng)注意什么？”等若干問題，學(xué)生積極思考，水到渠成地揭示了本課主題。

總之，要讓我們的哲學(xué)課堂充滿活力就一定要把它變成學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，讓學(xué)生在課堂上充分“動(dòng)”起來，學(xué)得有滋有味、有聲有色。從桎梏學(xué)生思維的沉悶的傳統(tǒng)課堂到放飛學(xué)生心靈，充滿活力的新型課堂，讓學(xué)生愛上哲學(xué)，學(xué)會(huì)哲學(xué)，會(huì)用哲學(xué)！

編輯 孫玲娟