談如何開(kāi)掘自身的課程資源

羅群燕

一、導(dǎo)語(yǔ)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例如：教科書(shū)、教學(xué)掛圖、工具書(shū)、其他圖書(shū)、報(bào)刊，電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演，圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告，等等。自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國(guó)內(nèi)外和地方的重要事件，以及日常生活話題等也都可以成為語(yǔ)文課程的資源。

二、自身也是課程資源

在教學(xué)過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)“教師自身”也是一門(mén)課程資源。蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》文中指到“真正的教育能手必有真正豐富的情感”。在傳統(tǒng)的課程觀念中，教師往往是傳授書(shū)本和他人的知識(shí)，而忽視了自身作為一部“生命的經(jīng)典著作”的課程價(jià)值。烏申斯基說(shuō)：“教師的人格是教育事業(yè)的一切，是任何東西都不能代替的照亮學(xué)生心靈的陽(yáng)光。”所以我們認(rèn)為教師自身的人格魅力是珍貴的隱性課程資源，是最具生命性和創(chuàng)造性的課程資源，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步開(kāi)掘，并形成具有自身特色的系列課程。

三、自身資源的構(gòu)成

根據(jù)相關(guān)的研究，教師自身資源的構(gòu)成要素主要有四個(gè)方面：

1、情感資源

中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的課程資源中有許多是文學(xué)作品，它們包孕著豐富的情感。教師要引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、領(lǐng)略文學(xué)作品中情感，首先自己能體驗(yàn)文章中的情感。教師情感豐富，能使學(xué)生在不知不覺(jué)中體會(huì)到語(yǔ)言的情感魅力。情感資源還包括憂患意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感、 ?愛(ài)心。

2、素養(yǎng)資源

語(yǔ)文教師深厚的文化素養(yǎng)的表現(xiàn)是多方面的。板書(shū)應(yīng)該工整或者漂亮;教學(xué)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，詩(shī)意，有情感，有滲透力;廣泛的閱讀，大量的背誦;文字運(yùn)用上，善于思考、勤于筆耕，常寫(xiě)“下水作”，為學(xué)生提供寫(xiě)作范例，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望。德國(guó)著名教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”語(yǔ)文教學(xué)要取得成功，必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。一個(gè)學(xué)識(shí)廣博、善于旁征博引的老師，必能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)闊學(xué)生的視野，啟迪學(xué)生的智慧。

3、理念資源

在新課程理念下，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一種對(duì)話，尤其體現(xiàn)在學(xué)生與教師對(duì)話、學(xué)生與學(xué)生對(duì)話、學(xué)生與文本對(duì)話三個(gè)層面上。學(xué)生與教師對(duì)話，應(yīng)以民主、和諧、相悅、相容的氛圍為構(gòu)建基礎(chǔ)。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)有平等意識(shí)、寬容意識(shí)，切忌高高在上，唯我獨(dú)尊。

4、模范資源

言傳身教對(duì)于學(xué)生的影響很大，如果教師課堂上振臂高呼，課余散漫懶惰等，學(xué)生覺(jué)得反差很大，相應(yīng)的對(duì)教師產(chǎn)生厭惡，恨烏及屋，累及相應(yīng)的學(xué)科。語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，有很多的人生哲理蘊(yùn)涵在文章中，如果我們語(yǔ)文教師說(shuō)一套，做又是另一套，言行不一致，這無(wú)形中對(duì)我們的教學(xué)起了反作用。學(xué)高為師，身正為范，因此我們的言行舉止都是寶貴的課程資源。

四、自身資源的開(kāi)掘途徑

對(duì)于教師自身的課程資源的開(kāi)掘我們相應(yīng)的從自身的情感資源、素養(yǎng)資源、理念資源、模范資源四個(gè)方面著手：

1、努力挖掘自身情感資源

教師是作為教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)者，想引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文章中的情感，那么教師本身必須要具有豐富的情感，比如教司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》一文時(shí)，我醞釀自己的情感，理解體會(huì)司馬遷的喪魂落魄，感受無(wú)所依靠和寄托的憂愁，認(rèn)同“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往”痛苦，向?qū)W生表述自己對(duì)司馬遷不幸遭遇的情感認(rèn)同。學(xué)生會(huì)喜悅著你的喜悅，憂傷著你的憂傷，與你一起進(jìn)入文章中的情境。如果，你是情感上冷漠的，照本宣科的，哪怕課堂的思路或?qū)肴绾尉桑矡o(wú)法引發(fā)學(xué)生的共鳴。開(kāi)掘的方法是充分調(diào)動(dòng)自身的情感，體會(huì)文章的內(nèi)涵，并且在備課過(guò)程中實(shí)際體現(xiàn)出明確的情感方式。

除此之外，我還與學(xué)生一起讀報(bào)看微信，談時(shí)事論焦點(diǎn)，將這些新鮮的內(nèi)容引進(jìn)到課堂中，既體現(xiàn)了自己對(duì)社會(huì)的關(guān)注，表達(dá)了自己的情感，表述自己的愛(ài)恨，也讓課堂充滿了生動(dòng)的內(nèi)容，與學(xué)生一起把握住時(shí)代的脈搏。

2、努力提高素養(yǎng)資源

文化素養(yǎng)是許多教師容易忽視的。很多人在取得教師資格或者師范畢業(yè)以后，就不再注重自身的文化素養(yǎng)。缺乏文化素養(yǎng)的語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課堂的教學(xué)中會(huì)讓語(yǔ)文課變成政治課或者歷史課等等，文學(xué)味不濃，缺少聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)這些教學(xué)環(huán)節(jié)，不像語(yǔ)言教學(xué)。

語(yǔ)文教師的書(shū)法既是自己的教學(xué)基本功，也是自身的一種素養(yǎng)。我自己堅(jiān)持練書(shū)法，并且指導(dǎo)學(xué)生練字，讓他們能夠書(shū)寫(xiě)工整，書(shū)寫(xiě)工整可以讓學(xué)生養(yǎng)成一種好習(xí)慣，并且試卷上工整的卷面容易贏得評(píng)卷老師的好感。平時(shí)還需要多看一些文學(xué)類(lèi)名著，這樣可以引導(dǎo)學(xué)生在課外應(yīng)該看哪些名著，可以指導(dǎo)，可以和他們探討，并且讓學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行進(jìn)一步評(píng)論，充分的解讀。我讓學(xué)生品讀唐詩(shī)，比如《春曉》、《贈(zèng)汪倫》、《江畔獨(dú)步尋花》等，我用詩(shī)意的語(yǔ)言描述詩(shī)歌中所表述的意境，然后讓學(xué)生也用詩(shī)歌的語(yǔ)言表述，讓他們的學(xué)習(xí)生活也充滿了詩(shī)意。在作文教學(xué)上，教師本身應(yīng)該善于思考、勤于筆耕，常寫(xiě)“下水作文”，為學(xué)生提供寫(xiě)作范例，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望，自己偶爾能在報(bào)刊雜志上發(fā)表。通過(guò)自身的文化素養(yǎng)來(lái)感染激發(fā)學(xué)生，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文這一學(xué)科情有獨(dú)鐘，喚醒他們對(duì)文化素養(yǎng)的追求，使他們自己有意識(shí)地提高自身的修養(yǎng)。

3、努力樹(shù)立平等寬容的理念

語(yǔ)文教師的平等意識(shí)、寬容意識(shí)是教學(xué)必備的理念，這些新理念必須在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程展示出來(lái)。尊重學(xué)生，把學(xué)生放在一個(gè)鮮明的個(gè)體，有血有肉的真實(shí)的人位置上。我們給學(xué)生一個(gè)平等的教學(xué)過(guò)程，那么學(xué)生更會(huì)尊重我們的平等，同時(shí)他們也會(huì)平等的對(duì)待其他的人，這樣，讓整個(gè)學(xué)校以及社會(huì)處在平等的氛圍之中。我尊重學(xué)生的隱私，注意學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，并且盡量輕松的引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出學(xué)習(xí)的感受。對(duì)于學(xué)生的感受，我盡量換位思考，理解學(xué)生學(xué)習(xí)的難與易，盡量使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得實(shí)在。每次課堂教學(xué)后，我都審視自身的教學(xué)過(guò)程，對(duì)自己的課堂教學(xué)及時(shí)的反思，寫(xiě)出自身教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和不足。

4、積極發(fā)揮自身的模范作用

在教學(xué)課程中，我規(guī)定學(xué)生規(guī)范答題，及時(shí)改正錯(cuò)題;養(yǎng)成速讀速記的習(xí)慣;教育學(xué)生學(xué)會(huì)自我反思等等。將自己的嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)范，誠(chéng)實(shí)等特點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)，比如批改作業(yè)及時(shí)，詳細(xì)，并且確定“言必信，行必果”、“誠(chéng)信”做人原則等，及時(shí)修正自身的小缺陷，讓學(xué)生明白我們并不十全十美，但是有缺點(diǎn)就應(yīng)該及時(shí)改過(guò)。平時(shí)教學(xué)過(guò)程中，我注重自己的“一言一行”，舉課文的例子詳細(xì)準(zhǔn)確，備課時(shí)考慮周全，詳盡，盡可能考慮到教學(xué)過(guò)程中方方面面。比如，早讀課時(shí)與學(xué)生一起朗讀課文，這樣學(xué)生朗讀課文的聲音就更響了;要求背誦的文章，與學(xué)生一起背誦，這樣既完成了教學(xué)目標(biāo)，又激勵(lì)了學(xué)生。再比如，一碰到自己的難以把握的生字，詞語(yǔ)等，就查字典，不武斷，不望文生義。如果自己寫(xiě)了下水作文，就和學(xué)生一起品讀，研討，找出文章的得與失。如果我們希望學(xué)生成為怎樣的人，那么我們自身就要怎樣去做。

五、意義

中學(xué)生的可塑性很強(qiáng)，我們一言一行都影響著他們。研究開(kāi)發(fā)自身的課程資源，對(duì)于我們有著重要的意義和價(jià)值。作為教育者，如何把自身的各種學(xué)識(shí)，能力發(fā)揮到極致，如何直接在我們自身，我們和學(xué)生之間找到一條教育的溝通之路，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)：

《從課程資源開(kāi)發(fā)的視角審視語(yǔ)文教師的人格魅力》作者：吳偉星

《全日制語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿） ?制訂：中華人民共和國(guó)教育部。

《語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)與利用引論》作者：黃偉，

《給教師的建議 談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》作者：蘇霍姆林斯基