以“設(shè)問”導(dǎo)出課堂精彩

吳朝暉

[摘要]“導(dǎo)學(xué)案”在語文課堂教學(xué)中要“綻放精彩”，教師所設(shè)計的問題起到至關(guān)重要的作用。教師一是要立足于文本特點，巧妙“設(shè)問”，提升學(xué)生的思維品質(zhì)；二是應(yīng)積極整合學(xué)生“質(zhì)疑”，于反思中完善自己的問題。教師在課堂上要發(fā)揮出應(yīng)有的專業(yè)素養(yǎng)，在引導(dǎo)學(xué)生探討問題時要給予學(xué)生專業(yè)的引導(dǎo)，讓語文課堂愈加精彩。

[關(guān)鍵詞]設(shè)計問題專業(yè)導(dǎo)引文本特點

[中圖分類號]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2016）060002

活躍起來的語文課堂，會讓我們看到各種奇思妙想；達(dá)到高效的語文課堂，會呈現(xiàn)給我們諸多的不可預(yù)約的精彩。運(yùn)用導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行教學(xué)的語文課堂，讓我們告別了往日的沉悶與枯燥。這樣的課堂，教師的“導(dǎo)”起到了至關(guān)重要的作用。要“導(dǎo)”出課堂的精彩，我認(rèn)為立足于文本之上的問題設(shè)計是關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)，我將之簡稱為“設(shè)問”。

將導(dǎo)學(xué)案運(yùn)用于語文課堂教學(xué)時，我們應(yīng)追求做好五個“放手”：新知識放手讓學(xué)生主動探索，課本放手讓學(xué)生自主閱讀，重點和疑點放手讓學(xué)生討論，提出問題放手讓學(xué)生思考解答，結(jié)論或規(guī)律放手讓學(xué)生概括。這一“放手”，教師便從課堂的“主演”變身為課堂的“導(dǎo)演”，要從講臺上走下來，深入到學(xué)生當(dāng)中，發(fā)揮“導(dǎo)”的作用，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動貫穿整個課堂。課堂教學(xué)在“放”了之后，還應(yīng)“收”得回來，也就是這五個“放手”還要有一根線串起來，我認(rèn)為這根線應(yīng)該就是教師提出的問題。無論是閱讀文本，還是討論重點和疑點，抑或概括結(jié)論或規(guī)律，學(xué)生都應(yīng)圍繞教師設(shè)計的問題進(jìn)行思考探索。設(shè)計出怎樣的問題來起到“牽一發(fā)而動全身”的效果，這就需要教師的精心備課，同時注意避免一些誤區(qū)。

我們知道，導(dǎo)學(xué)案是在教學(xué)過程中，教師為了引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容而編寫的紙質(zhì)文案。導(dǎo)學(xué)案教學(xué)是以“導(dǎo)學(xué)案”為載體，學(xué)生依據(jù)導(dǎo)學(xué)案在老師指導(dǎo)下進(jìn)行自主探究的教學(xué)活動。教師的指導(dǎo)作用直接體現(xiàn)在導(dǎo)學(xué)案的問題之上。學(xué)生要依據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行預(yù)習(xí)，教師要在批閱導(dǎo)學(xué)案的基礎(chǔ)上結(jié)合具體學(xué)情來進(jìn)行二次備課，“設(shè)問”環(huán)節(jié)疏忽不得。美國著名數(shù)學(xué)家哈爾莫斯說過：“問題是教學(xué)的心臟。有了問題，思維才有了方向；有了問題，思維才有了動力；有了問題，思維才有創(chuàng)新。”導(dǎo)學(xué)案的問題設(shè)計得好，就能更好地調(diào)動學(xué)生解決問題的興趣，有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。課堂教學(xué)效果要達(dá)到最優(yōu)化，是需要將“以學(xué)情定教”“以問題導(dǎo)學(xué)”“以探究訓(xùn)練思維”融為一體的。教師明確了自己設(shè)計的問題在導(dǎo)學(xué)案教學(xué)中的重要性，就應(yīng)該立足于文本，以實在的“設(shè)問”為學(xué)生導(dǎo)出課堂的精彩。語文課堂涉及的文本體裁多樣，擁有各自的特色。教師在熟悉教材的基礎(chǔ)上，可以結(jié)合教材的特點，設(shè)計出利于培養(yǎng)學(xué)生思維的問題來。

一、立足文本特點，巧妙“設(shè)問”，提升思維品質(zhì)

有些課文，教學(xué)重點與文章主旨聯(lián)系緊密。扣住教學(xué)重點來設(shè)計問題，不僅能加深學(xué)生對文章主旨的理解，同時也能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。如陳四益的《站著讀與跪著讀》一文，教學(xué)重點就是能夠準(zhǔn)確把握概況“站著讀”的內(nèi)涵。扣住這個教學(xué)重點來設(shè)計問題，學(xué)生在探討過程中就易于把握住“站著讀”的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上再聯(lián)系實際，讓學(xué)生去討論，就會讓學(xué)生對文章主旨有深入了解。

有些課文，標(biāo)題或文眼是亮點，潛藏著文章的靈魂和精髓。這樣的文本，若抓住文章的標(biāo)題或文眼來設(shè)計問題，易于引導(dǎo)學(xué)生逐層挖掘文章的精神內(nèi)核，達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性這一目的。如郁達(dá)夫的《故都的秋》一文，抓住“北國的秋，卻特別的來得清，來得靜，來得悲涼”這一提綱挈領(lǐng)、籠罩全篇的文眼之句來設(shè)計問題，就能讓學(xué)生在體會生動的景物描寫之時，感受到作者營造出的特殊的秋味，別樣的神韻了。

有些課文，有著較為明顯的線索，或是有著明暗兩條線索。在備課當(dāng)中抓住這些線索能收到“執(zhí)一而馭萬”的效果，進(jìn)而讓學(xué)生能夠從容解讀文本。文章的行文線索一般邏輯性極強(qiáng)，循著線索而設(shè)計的問題，能極好地訓(xùn)練學(xué)生思維的邏輯性。如朱自清的《荷塘月色》一文，游蹤與心境，一明一暗兩條線索串起了一幅荷塘與月色交相映襯出的恬美夜景圖，學(xué)生關(guān)注兩條線索，就能在探討中慢慢走近作者創(chuàng)造出的意境，進(jìn)而去細(xì)細(xì)感受作者如何在“淡淡地喜悅”與“淡淡地憂愁”中徘徊。

二、整合學(xué)生的疑問，于反思中完善“設(shè)問”

學(xué)生在課堂上的質(zhì)疑，也可以成為教師“設(shè)問”的源泉。我們在備課時少不了對學(xué)生會有些什么疑問做出預(yù)設(shè)，只是在課堂上總難以避免一些“意外”的出現(xiàn)。有的時候?qū)W生的質(zhì)疑會顯得幼稚，會擾亂了教師對本節(jié)課的課堂設(shè)計。這些“意外”的出現(xiàn)，教師如能沉著冷靜，巧妙引導(dǎo)，會讓課堂呈現(xiàn)更自由與更具有生命活力的學(xué)習(xí)氛圍。如果在課后能及時反思，及時將來自學(xué)生質(zhì)疑中有價值的部分做好整合，在今后的備課中將這樣的問題納入自己的“設(shè)問”之中，會讓課堂因巧妙的問題而“導(dǎo)”出別樣的精彩。《〈禮拜二午睡時刻〉的問題探討》一文中提到，學(xué)生在閱讀了《禮拜二午睡時刻》之后，提出了許多問題，其中的三個問題：問題一，為什么母親的表現(xiàn)如此平靜？問題二，為什么揭示兒子身份的內(nèi)容要分三處寫？問題三，為什么故事截取的只是去神父家這一部分？初看有點無厘頭，但在教師與學(xué)生的一番探討之后，卻能從中挖掘出小說的精妙之處。大多數(shù)學(xué)生閱讀小說，會熱衷于研究故事情節(jié)，這三個問題的提出，也許只是學(xué)生的隨性行為，若教師能把這三個問題融入自己的“設(shè)問”體系，也就能更好地幫助學(xué)生立體地把握人物形象，更好地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和理解作者高超的敘事藝術(shù)和悲天憫人的情懷。

導(dǎo)學(xué)案的問題設(shè)計，是想達(dá)到引發(fā)學(xué)生思考興趣的目的，讓學(xué)生從教師設(shè)定的角度去把握文章內(nèi)容。如果問題的設(shè)計能貼近學(xué)生、別開生面的話，起到的效果就會比較明顯。只是再巧妙的問題設(shè)計，依然需要教師專業(yè)的“導(dǎo)向”指引。如果教師的“設(shè)問”本已極好，但是在引導(dǎo)學(xué)生探討問題時缺乏專業(yè)性，就會把學(xué)生“導(dǎo)”到偏離文本主旨的道上了。

巴金的《小狗包弟》是一篇與“文化大革命”有關(guān)的文章，學(xué)生要理解清楚巴金寫這篇文章的目的并不容易。在我聽過的一節(jié)課里，有位教師設(shè)計了這么一個問題：如果時光倒流，巴金還會送走包弟嗎？這一問題設(shè)計的本意應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生展開想象，更深切地感受作者內(nèi)心的悔意。在授課的過程中，學(xué)生本來對這一問題大多回答是“會”，但教師沒有讓學(xué)生分析為什么“會”，而是說“如果會的話，那巴金寫這篇文章還有什么用呢”？然后就極力引導(dǎo)學(xué)生往“不會”的方向去思考，最終得出“巴金不會送走包弟”的結(jié)論。本來這一問題已經(jīng)引發(fā)學(xué)生探討的興趣，討論的內(nèi)容亦指向文章的寫作目的。只是教師本身對文本的理解不到位，導(dǎo)致對學(xué)生的引導(dǎo)出現(xiàn)了專業(yè)上的失誤。首先，巴金寫這篇文章只是在后悔送走包弟？假如能有重來的機(jī)會，他就會改變主意，不再送走包弟？很顯然，這位教師把巴金的悔意理解為若有機(jī)會就一定要彌補(bǔ)的心情。“文化大革命”是一個沒有理性的瘋狂的年代，即使時光倒流，時代特點不會改變，巴金依然要面對兩難的道德選擇，最終的結(jié)果，除了送走小狗，別無選擇。其次，寫下這一篇文章，恰恰是巴金對包弟所能做的最大的彌補(bǔ)，盡管這點彌補(bǔ)并不能減輕心靈的傷痛，更挽回不了包弟的生命，但恰恰如此，卻表現(xiàn)出了一個作家的良知，一個作家必須具備的社會責(zé)任感。勇于解剖自己，反省這一段慘無人道的歷史，呼吁理性的回歸，呼喚真善美的社會。這是巴金的偉大之處。如果這位教師能對“文化大革命”這一時代背景，對巴金寫作《隨想錄》的目的有著多一些了解，我想在課堂上就不會出現(xiàn)這樣的不當(dāng)引導(dǎo)了。

教師作為課堂上的主導(dǎo)者，要通過預(yù)設(shè)的問題引導(dǎo)學(xué)生思考，要在大局上掌控好課堂上的探討。這也就要求教師在備課，給導(dǎo)學(xué)案設(shè)計問題之時，要熟悉文本，立足于文本之上，要能在學(xué)生的思維活躍起來的時候，給予學(xué)生專業(yè)的恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。只要教師能精心地對文本進(jìn)行“設(shè)問”，在課堂上發(fā)揮出應(yīng)有的專業(yè)素養(yǎng)，給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)闹敢嘈盼覀兊恼Z文課堂就會綻放更多的精彩！

（責(zé)任編輯韋淑紅）