高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育生活化的實(shí)現(xiàn)路徑

鐘佐彬

【摘要】隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的腳步也在隨之不斷的加快之中，特別是最近幾年，隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放力度的進(jìn)一步加強(qiáng)，我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力得到了顯著的提升，逐漸躋身到世界大國(guó)和世界強(qiáng)國(guó)的行列中來(lái)。為了更進(jìn)一步的推動(dòng)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，為社會(huì)輸送更多的高素質(zhì)的綜合性的優(yōu)秀人才，我黨和相關(guān)政府部門(mén)對(duì)教育行業(yè)進(jìn)行了大量的人力、物力和財(cái)力方面的投入，取得了非常顯著的效果。本文將主要針對(duì)當(dāng)下在高校教學(xué)活動(dòng)中非常重要的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育生活化的實(shí)現(xiàn)途徑進(jìn)行分析和討論，并提出相關(guān)建議，僅供大家參考。

【關(guān)鍵詞】高校教學(xué)；社會(huì)主義核心價(jià)值體系；教育生活化；實(shí)現(xiàn)途徑

隨著素質(zhì)教育在我國(guó)的全面推進(jìn)，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育和“填鴨式”的教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)下的發(fā)展，對(duì)教育模式進(jìn)行全面的改革成為現(xiàn)階段我國(guó)教育部門(mén)發(fā)展的大勢(shì)所趨。對(duì)于高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教學(xué)來(lái)說(shuō)，其作為對(duì)高校學(xué)生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的重要課程，對(duì)其進(jìn)行教育生活化的轉(zhuǎn)型也是當(dāng)下教育部門(mén)所考慮的重點(diǎn)問(wèn)題。

一、高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育生活化的概述

對(duì)于大學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們無(wú)論是在生理上還是心理上都處在一個(gè)相對(duì)成熟的階段，開(kāi)始對(duì)很多事物和事件有了自己的理解和認(rèn)識(shí)，因此，在對(duì)這一時(shí)期的學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候，傳統(tǒng)的教學(xué)手段和被動(dòng)式的教學(xué)方法是無(wú)法有效的提升他們的學(xué)習(xí)興趣的，只有與他們切實(shí)相關(guān)的生活相關(guān)聯(lián)，才能吸引學(xué)生的注意，進(jìn)而提升他們的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。本文通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)高校在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教學(xué)進(jìn)行一系列的走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，其教學(xué)內(nèi)容主要包括有馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義等等內(nèi)容，這一部分的教學(xué)非常關(guān)鍵，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和凈化學(xué)生的政治靈魂都有著非常重要的作用，但是由于這些內(nèi)容理論性相對(duì)較強(qiáng)，教師在講解過(guò)程中如果不能與實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)，那么非常容易造成學(xué)生的厭倦情緒。將其整體的教育體系生活化是現(xiàn)階段解決理論知識(shí)過(guò)于枯燥乏味的最有效的教學(xué)手段，教師在教學(xué)活動(dòng)中充分與實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)，將理論知識(shí)充分生活化，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的去進(jìn)行學(xué)習(xí)。

二、高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育生活化的實(shí)現(xiàn)路徑

本文通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段高校高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育生活化的基本情況進(jìn)行一系列的走訪調(diào)查，并結(jié)合國(guó)際上先進(jìn)的教學(xué)案例參考，將其實(shí)現(xiàn)路徑總結(jié)為以下幾點(diǎn)：

1.徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。對(duì)于大學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們主要的學(xué)習(xí)途徑就是依靠教師在課堂上對(duì)知識(shí)進(jìn)行講授，因此教師在教學(xué)過(guò)程中營(yíng)造一種具有生活氛圍的課堂對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣將會(huì)產(chǎn)生非常有效的推動(dòng)作用。教師可以將學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中遇到的真實(shí)案例融入到理論知識(shí)的教學(xué)中去，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和討論，將抽象的理論知識(shí)具體化。

2.樹(shù)立“以人為本”的教學(xué)理念。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，往往將教師作為教學(xué)活動(dòng)的主體，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中往往處于一種被動(dòng)的位置，學(xué)生只能被動(dòng)的接受知識(shí)，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系體系這一理論性相對(duì)較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容來(lái)說(shuō)，很難有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，想要從根本上轉(zhuǎn)變這種教育現(xiàn)狀，就應(yīng)該樹(shù)立“以人為本”的教學(xué)理念，讓學(xué)生成為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中真正的“主體”，提升對(duì)于學(xué)生的服務(wù)能力。值得注意的是，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式之下，教師往往會(huì)采用“管”的形式去要求學(xué)生，長(zhǎng)此以往學(xué)生非常容易產(chǎn)生抵觸情緒，生活化的教學(xué)模式是一種積極引導(dǎo)學(xué)生的教學(xué)模式，能夠最大限度的引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，產(chǎn)生更為良好的教學(xué)效果。

3.構(gòu)建實(shí)踐和理論相結(jié)合的平臺(tái)。隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快，傳統(tǒng)的理論性人才已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)下的發(fā)展，培養(yǎng)出全方位發(fā)展的綜合性人才成為現(xiàn)階段教育部門(mén)的重要目標(biāo)。對(duì)于大學(xué)時(shí)期的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?cè)诶碚撝R(shí)上已經(jīng)汲取了很多的內(nèi)容，走出校園去進(jìn)行實(shí)踐成為他們當(dāng)下最為主要的任務(wù)。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的同時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生們走出校園，多參加一些與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)。

4.構(gòu)建高水平的高校文化氛圍。對(duì)于大學(xué)院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，文化學(xué)習(xí)是其最為關(guān)鍵也是最為主要的任務(wù)，學(xué)校的一切教學(xué)活動(dòng)都是為了讓學(xué)生能夠切實(shí)的提高文化知識(shí)底蘊(yùn)，因此構(gòu)建高水平的文化氛圍是現(xiàn)階段高校的主要任務(wù)。為了更好的促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育生活化，高校在建設(shè)和發(fā)展中應(yīng)該幫助學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)理念，樹(shù)立遠(yuǎn)大的政治理想，促進(jìn)學(xué)生更好地適應(yīng)大學(xué)校園的生活，迅速成長(zhǎng)為滿足社會(huì)需要的高素質(zhì)人才。

結(jié)語(yǔ)：

本文通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育生活化的實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行分析，并提出相關(guān)意見(jiàn)，希望能對(duì)未來(lái)高校的教學(xué)起到一定的促進(jìn)作用。

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