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《念奴嬌·赤壁懷古》教學反思

2016-05-30 08:44:52吳小麗
現代語文(教學研究) 2016年3期
關鍵詞:語文課堂文本情感

什么樣的語文課才算成功呢?著名特級教師于永正認為,語文教學應當充滿情趣。只有有情趣的課堂才能調動學生的學習興趣,才能帶領學生進入語文的世界。王崧舟先生說,一堂好的語文課得有“三味”,即語文味、人情味、書卷味。由此,我們可以這樣認為:書面文學語言的學習應由語文課承擔,學生情感思維能力的培養主要靠語文課完成,但是塑造學生的人格、建設生命與精神家園也應該是語文課堂的建設目標。因此,要評價一堂語文課堂是否獲得了成功,不應該看表面是否的熱鬧,而應該考慮學生是否進入了語言、情感和生命三重境界。

一、語言境界

語文課堂能否收到預期的效果,能不能讓學生愛上語文,關鍵是靠教師掌控語言的能力,畢竟學生主要通過語言的交流獲得知識。教師只有具備了一定的語言表達能力,才能把教材里“死”的書面語言轉化成學生易于接受的“活”的口語傳授給學生。《念奴嬌·赤壁懷古》教學設計中的“感悟蘇軾曠達的境界人生”情節中,教師借助于焦晃老師那極具穿透力的朗誦帶領大家進入曠達的境界,并用飽含激情的語氣來引發學生的情感潛勢,產生一種情感共鳴的語境。這種共鳴使得課堂進入了第一境界:語言境界。

當然,語文課堂的核心應當是對于文本的語言領會與語言鑒賞,因此語言境界也離不開這兩點。本課例中 “讀”字貫穿教學始終,在“粗讀”中初步感受文章的語言魅力,在“齊讀”中再次感受文章的語言激情,在“品讀”中徹底讓學生通過有聲有形的語言進入無聲境界,感受語句的形象美以及文中感情與哲理的整合。課例中還十分重視對時空的再三玩味。“大江”“浪淘盡”……這些富有質感與情感的詞語支撐與貫串著豐富的形象,構成天地間廣闊的視野,展示了作者的豪邁激情,表達了作者面對仕途的不得志所體現出來的豁達樂觀的情懷。詩歌的語句與作家的情感在赤壁與教室之間激蕩,從遙遠的古代緩緩走來,走進我們的文本,走進我們的心里。

二、情感境界

在語文的文本中,我們看到的是真景象、真事件、真實人,品到的是真感情、真性情,這種豐富的人文精神無處不在,無時無刻不滋潤著學生的心田,正如法國啟蒙思想家狄德羅所說,“沒有情感這個因素,任何筆調都不能打動人心。”如果不去品味文學作品中的情感,領悟文學作品的內涵、意蘊,那么語文學習就失去了真正的意義。

在本課例中,教師先從“蘇軾一生寫詞三百四十多首,其中豪放風格詞只有20多首。那為什么還稱他是豪放派代表詞人呢?”導入,帶領學生立刻進入學習的狀態,接著通過幾個大的場面來蓄勢,而在介紹作者時巧妙地把他的生平帶入,讓他們產生情感上的認同,然后通過各種方式的“讀”和討論,把學生帶入課文的境界中去了。當然,教師自己首先就是被文中的文辭美、人情美所感動,沒有這種情感的積累就不可能傾情,情不動則辭難發。縱然言于聲也非出于心。正如于漪在《語文教學談藝錄》中所說,“要使學生真正在思想、品格、情操等方面受到陶冶,教師自己要進入角色,披文以入情。”

本課例是一篇蘊藏著豐富情感的文質兼美的詩歌,可以有效激發學生學習熱情,體驗感悟作品中極具個性的豐富的精神世界、情感世界。教育,出自心靈又歸于心靈,教師通過對文章語言的精準剖析,對文章內容的深刻理解,對文章情感脈搏的準確把握,把文本中的優美感情移植到學生的內心世界中去,讓心靈變得高尚而優雅,使情趣變得高雅而有品味。

三、生命境界

在高中語文教學中實踐生命教育理念,尊重彼此的生命,尊重各自的獨特體驗和感受;引導學生在學習語文的過程中孕育健康的心靈,引導學生欣賞生命,探尋生命意義,建構生命的信仰,全面提升生命境界,這是學科人文性的需要。《師說》中說“師者,所以傳道授業解惑也”,韓愈把傳道放在了首位。語文浸潤著人文的色彩,流淌著生命的動感,承載著智慧的傳遞,因而語文課堂必須凸現人文關懷,使之成為教師學生文本三者精神交流的園地。

科學的審美認知首先是從尊重作者的生命個體開始的。語文的工具功能只是它的“形”,人文價值才是它的“神”,每一篇文章都表現出作者的主觀情感,是一種個人見解和智慧的展現,這就要求我們領會其中蘊含著作者鮮明而正確的生命價值觀。

筆者第一次上《念奴嬌·赤壁懷古》時,感覺非常容易,由于詞的語言相對較少,且本詞情感的抒發又比較直接,在上課時還是能較好的駕馭的,但在課后筆者對學生的了解中,發現他們除了知道“這是一首豪放詞”外竟沒有什么別的收獲。筆者想這不是文本所想呈現給我們的,于是有了我的進一步思考。今年筆者在上的時候就特別注意到了這點,因此改變了教學方式,一開始上課就拋出問題讓學生思考,讓他們從對詞的現有認識上去思考,把一首詞和我們整個詞史有機地串聯起來,而且筆者有意引導學生去解讀作者最后的一句“人生如夢,一樽還酹江月”,結合作者所深受的儒道釋思想,去正確把握作者的心態。這樣既帶領學生有了深入的思考,又充分尊重了作者的人格獨立,才能真正把文品和人品合二為一。

語文學習的過程是個性化旅行的過程,是生命體驗和感悟的過程。學生的內在體驗和感悟往往比外在的接受和學習來得深刻得多。每一個學生都是一個個體,獨特而無可替代,這就決定了他們的內在體驗和感悟也無人可替代!語文教學要豐富學生的精神生活,并保證他們充分施展個性的時間和空間,這就是所說的“生命境界”。讓學生在“安全”的氛圍中發表自己的獨特感悟,在多向的“對話”中逐步提高感悟水平。

(吳小麗 江蘇省儀征中學 211900)

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