“男孩危機(jī)”視角下當(dāng)代大學(xué)男生社會(huì)責(zé)任意識(shí)探究

作者簡介：陸飛華（1981-），男，漢族，浙江杭州人，講師，博士，研究方向：高等教育、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育。

摘要：本文從大學(xué)男生社會(huì)組織及活動(dòng)參與度的實(shí)證研究出發(fā)，從“男孩危機(jī)”視角，探究了當(dāng)代大學(xué)男生社會(huì)責(zé)任意識(shí)。通過多角度、多層次的實(shí)證調(diào)研，本文得出了當(dāng)今大學(xué)男生具有一定社會(huì)責(zé)任意識(shí)的結(jié)論并予以了闡釋；這從側(cè)面說明了所謂的“男孩危機(jī)”在社會(huì)責(zé)任層面并沒有顯著體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；政治責(zé)任；男孩危機(jī)；實(shí)證研究

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2016）10-0242-01

一份關(guān)于“男孩危機(jī)”的調(diào)查報(bào)告列舉了一大堆令人觸目驚心的統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明：男孩危機(jī)是全線性的危機(jī)，從中小學(xué)到大學(xué)，男孩危機(jī)日趨嚴(yán)重。男生學(xué)業(yè)落后乃至失敗對(duì)個(gè)體和社會(huì)都將產(chǎn)生重大影響。于是，關(guān)于“男孩危機(jī)”和“拯救男孩”的口號(hào)出現(xiàn)在大家的面前。本文以“當(dāng)代大學(xué)男生社會(huì)組織及活動(dòng)參與度”為切入點(diǎn)，以問卷調(diào)查為主要調(diào)研方式，搜集第一手資料，意在從一個(gè)小角度來看當(dāng)代大學(xué)男生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，探討所謂“男孩危機(jī)”的具體表象。

本文主要從大學(xué)男生對(duì)學(xué)校社團(tuán)，組織的看法以及在其中的活躍程度，到他們對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注度以及為社會(huì)服務(wù)的意識(shí)，再到對(duì)社會(huì)組織的構(gòu)成以及運(yùn)作的目的的了解程度再到社會(huì)生活的參與意識(shí)等方面進(jìn)行了調(diào)查，較為全方位，多層次地了解當(dāng)代大學(xué)男生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，角色意識(shí)，奉獻(xiàn)精神，基本常識(shí)以及政治態(tài)度。從調(diào)研數(shù)據(jù)來看（具體調(diào)研結(jié)果限于篇幅，不做贅述，如有需要可向作者索取），在各項(xiàng)調(diào)查的問題中，雖答案各異，充分體現(xiàn)了當(dāng)今大學(xué)男生在思考問題角度上的多樣性；但總體而言，調(diào)查樣本中的大學(xué)男生展現(xiàn)出愿意擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，思維邏輯清晰，思想道德層次有較為完整健康的體系等正面的特質(zhì)，所以從這一角度來看，所謂的“男孩危機(jī)”這樣擔(dān)憂并沒有顯著的體現(xiàn)。但經(jīng)過實(shí)際調(diào)研，我們還是觀察到當(dāng)今的大學(xué)男生在某些議題上得出讓人較為遺憾與不解的答案中存在的某些屬于整體社會(huì)性、精神性、群體性的問題，而且對(duì)產(chǎn)生這些問題的源頭也做了一定程度的分析，具體如下。

第一，在大學(xué)男生在各種媒體包括網(wǎng)絡(luò)新聞相對(duì)發(fā)達(dá)，通過這種方式了解與討論社會(huì)民生議題的比例較高的情況下，大學(xué)男生對(duì)社會(huì)組織的構(gòu)成以及運(yùn)作的目的與過程并不了解。這里有相關(guān)機(jī)構(gòu)與部門宣傳不力的因素，也有大學(xué)生本身對(duì)社會(huì)組織的知識(shí)不完備以及主動(dòng)了解較少的因素。社會(huì)組織是鍛煉一個(gè)成年人的公民意識(shí)，積累本身的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，以及鞏固整體的社會(huì)道德基準(zhǔn)的重要參與活動(dòng)，是這個(gè)社會(huì)不斷朝著更為開放與可持續(xù)發(fā)展的重要途徑，但由于我國對(duì)于社會(huì)組織成立、宣傳、活動(dòng)的管理政策尚較為嚴(yán)格，使得不論各類社會(huì)組織尚無法充分地與當(dāng)今的大學(xué)生進(jìn)行較為良好的接觸與組織拓展。在這一個(gè)前提下，當(dāng)代大學(xué)生無法全面得到關(guān)于社會(huì)組織的活動(dòng)內(nèi)容、構(gòu)成、成員的信息，逐漸養(yǎng)成對(duì)社會(huì)組織關(guān)心程度不夠的習(xí)慣。在這樣的情況下，大學(xué)男生必定很難去參與到社會(huì)組織的實(shí)際活動(dòng)組織中去，從而也很難在社會(huì)組織的參與中得到良性的成長與教育。這也導(dǎo)致本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大學(xué)男生更傾向與在虛擬的環(huán)境中參與社會(huì)議題的討論，而非實(shí)體社會(huì)組織。所幸的是，目前我們國家對(duì)于社會(huì)組織的管理日漸規(guī)范和開放，同時(shí)若大學(xué)男生能夠通過網(wǎng)絡(luò)相對(duì)開放的優(yōu)勢，更多地加入到社會(huì)組織中去，更多地加入到實(shí)質(zhì)性的社會(huì)活動(dòng)中來，通過實(shí)質(zhì)與虛擬相結(jié)合方式參與社會(huì)組織與議題的討論，更好地成為一個(gè)優(yōu)秀的公民。

第二，大學(xué)生對(duì)當(dāng)今的新聞開放程度，社會(huì)環(huán)境有著較為清晰的認(rèn)識(shí)的情況下，卻很少參與到政府允許的討論機(jī)制中去。我們在調(diào)查中看到，當(dāng)今的大學(xué)男生對(duì)中國現(xiàn)有體制下的新聞言論方面的相對(duì)不開放有著較為清楚的認(rèn)知，也表示了理解與尊重這樣的國情現(xiàn)實(shí)。但當(dāng)被問及關(guān)于政府組織的政策討論或法院等單位公開的司法程序觀摩等行為的參與度時(shí)，卻得出了參與度相對(duì)低下的狀況出現(xiàn)。這就需要我們政府給予大學(xué)生這個(gè)正在成長與吸收知識(shí)的特殊團(tuán)體更多的開放性的觀察機(jī)會(huì)，讓他們了解政府的運(yùn)作，參與政府政策制定的討論，以正確的方式思考法律制度并強(qiáng)化依法治國的觀念。這樣有助于當(dāng)今大學(xué)生對(duì)政府行為的理解，使之對(duì)社會(huì)環(huán)境有更加理性和樂觀的認(rèn)知。

第三，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，虛擬參與度的過度開發(fā)，反而提高了大學(xué)生，特別是大學(xué)男生他們對(duì)于參與所謂社會(huì)公共事務(wù)和社會(huì)責(zé)任感的閥值，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的公共事務(wù)和社會(huì)活動(dòng)提不起興趣。我們可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)男生中通過網(wǎng)絡(luò)方式特別是微博、微信等方式表達(dá)訴求或者個(gè)人見解的比例非常高，而現(xiàn)實(shí)生活中參與社會(huì)活動(dòng)，特別是社會(huì)活動(dòng)的比例卻非常低。

在此次調(diào)研中，筆者愿意以其中一個(gè)問題的分析，作為本文的總結(jié)。這是一個(gè)值得探討的問題，就是有接近一半的被調(diào)查者被問到是否會(huì)對(duì)敏感的社會(huì)偏好議題、性取向問題等做出冒著社會(huì)責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)的公開表達(dá)時(shí)，表示愿意勇敢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，這表示，社會(huì)責(zé)任意識(shí)在當(dāng)代大學(xué)男生的思想中已有一定的成長，很多大學(xué)生并不懼怕諸多的限制，而在有機(jī)會(huì)的情況下會(huì)有擔(dān)當(dāng)?shù)赝度雽?duì)民生利益、社會(huì)利益的維護(hù)中來，這將是中國現(xiàn)代公民社會(huì)建立的一個(gè)極為重要的組成因素。我們不妨將其看做是大學(xué)男生有所擔(dān)當(dāng)，有社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)。

（作者單位：浙江大學(xué)）

基金項(xiàng)目：本論文受浙江省教育廳科研項(xiàng)目資助（Y201328295）

參考文獻(xiàn)：

[1]陸飛華.90后“男生危機(jī)”在高校中的發(fā)展和反思[J].管理觀察，2012，34：83-84.

[2]孫曉云，李文道，趙霞.拯救男孩[M].作家出版社，2010.1.

[3]程?hào)|峰.關(guān)才大學(xué)生責(zé)任教育的幾點(diǎn)思考[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2006，2：46-49.

[4]閆愛紅.大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)及其培養(yǎng)[D].鄭州大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007（5）.