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價值認同視域下的大學生政治認同探析

2016-05-30 14:11:51李林浩
學理論·下 2016年3期
關鍵詞:大學生

李林浩

摘 要:價值認同是政治認同的核心,價值沖突必然導致政治認同的弱化。要提高大學生的政治認同度需要核心價值觀的重構。而價值多元化則弱化了大學生政治認同情感,利益分化則是對大學生政治認同的制約,西方價值觀的傳播也對大學生政治認同產(chǎn)生了巨大影響。為此,加強大學生對社會主義核心價值觀的認知認同,培育大學生對社會主義政治價值的情感認同,采取靈活多樣的培育手段及完善政治參與機制等措施,增強大學生的政治認同感。

關鍵詞:大學生;價值認同;政治認同

中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2016)03-0057-02

大學生政治認同度的高低關系到社會的和諧和國家的政治安全。大學生政治認同是指其在政治生活中產(chǎn)生的對政治價值、政治體制、政治機制、政治效能的認知度與歸屬感。當前大學生政治認同受價值多元化、利益多元化以及西方價值觀的碰撞與沖擊,他們的政治認同度有所降低。要提升大學生的政治認同感,要以培育他們的價值認同為抓手,加強社會主義核心價值觀的培育。

一、價值認同與政治認同的內(nèi)在關系

(一)價值認同是政治認同的基礎

政治認同問題歸根結底是一個價值認同問題,價值在本質(zhì)上是一切利益關系的最高和集中的反映和體現(xiàn),價值認同是認同主體對政治體系的政治價值、政治理念、政治原則的認同。價值認同是政治認同的最高層次。“政治認同在本質(zhì)屬性上是價值觀念和行為方式趨近、趨同的過程。”政治認同是認同主體自身的政治價值和政治愿望在政治體系中的映象,是對一定的政治體系的價值認可、贊同和確信。

主導社會的核心價值觀更是政治認同的價值基礎,它是社會發(fā)展的精神支柱,也是政治認同和合法性的基礎和根源,它為政治體系的合法性提供學理性闡釋。核心價值觀通過培育人們對于政治體系的合法性認可,從而使政治權威得以形成、政治秩序得以維護。因此,價值認同是人們政治認同的思想基石,政治認同的構建要從價值認同的根基出發(fā),在建構和培育社會主義核心價值觀中得到深化與固化。

(二)價值沖突導致政治認同的弱化

社會轉型的突出表現(xiàn)就是價值沖突,社會中存在的其他沖突背后都依稀能看到價值沖突的影子。同樣,政治認同的弱化其根源也在于價值的沖突。價值沖突的結果是產(chǎn)生價值認同危機,集中表現(xiàn)為主導社會的核心價值體系的認同危機。核心價值體系沖突是社會失序的思想根源,它從根本上削弱了人們對社會制度的信任、對社會共同體的認可,進而引發(fā)了共同體成員的思想混亂和個體行為的沖突。

在中國向現(xiàn)代化社會的轉型過程中,社會組織形式的變化、利益格局的重大調(diào)整、新舊價值觀念的碰撞、中外文化思想的交鋒是引起社會成員價值沖突的主要原因,這些因素也必然投射到大學生這個群體。大學生價值觀念的沖突導致他們政治觀念更具個性化特點,“在任何發(fā)達工業(yè)社會里,都可以找到解釋青年日趨異化的許多根源。共同的結構根源使青年人越來越早地拋開身上‘組織性鎧甲的約束。”大學生的叛逆人格使他們不愿接受來自社會觀念的束縛,他們總在追求變革,在生活方式上是如此,在政治追求上也是如此。因此,提升他們政治認同的難度比較大。

二、影響大學生政治認同的價值因素分析

(一)價值多元化弱化了大學生政治認同情感

社會轉型不僅讓人們的價值觀念經(jīng)歷深刻的嬗變,而且各種價值矛盾和價值沖突會以異常激烈的方式加以凸顯,這勢必導致人們的價值觀呈現(xiàn)多元化的態(tài)勢。多元化的價值觀必然導致價值沖突。

目前我國正處于社會轉型期,由此帶來人們的生活方式、行為方式和價值觀念的深刻變革。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,人們的價值觀念中既包含符合社會主義價值觀念的積極因素,也包含逐利、拜金等消極因素。隨著改革開放的不斷深入,我國的經(jīng)濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調(diào)整,多種所有制的并存、階層的變化和利益的分化導致利益主體的多元化,人們關心和維護自己所屬社會群體的利益,關注和重視個體的利益和感受,并以此作為價值評判尺度,好壞優(yōu)劣皆依主體自身加以判斷。思想觀念和價值取向的多元不可避免。另外,在開放的現(xiàn)代社會,中西方文化交流和融合不斷向縱深拓展,各種文化思潮涌入我國,客觀上也為多元價值取向的滋生提供了思想土壤。文化價值觀的獨立性、選擇性、多變性、差異性,一定程度上削弱了主流價值觀的主導作用,使主流意識形態(tài)遭遇沖擊和淡化。

(二)利益分化對大學生政治認同的制約

利益驅動是市場經(jīng)濟的一個突出特征。我國在向市場經(jīng)濟轉變的過程中,原有的社會結構和利益格局發(fā)生了根本性的變革,由市場經(jīng)濟引發(fā)的利益群體分化直接導致社會的沖突,這些沖突表現(xiàn)為個人利益與社會利益的沖突,不同部門、不同地區(qū)、不同行業(yè)之間利益的沖突等等。在社會利益多樣化和價值觀多元化格局的主導下,大學生的價值選擇呈多元化發(fā)展趨勢,“青年學生的價值追求也從理想型向世俗化轉變,他們的人生目標呈現(xiàn)出功利主義和實用主義色彩,政治態(tài)度在價值理性與工具理性之間搖擺,政治人格也從依附型向獨立型轉變。”

利益作為社會生活的主旋律,是社會成員一切政治行為的根本動因。因此,社會轉型所引起的利益分化成為政治發(fā)展和整個社會發(fā)展的最有特征的表現(xiàn)形式和轉型時期一切社會矛盾和問題的根源所在。政治認同作為社會成員對社會公共權力、權威、政治制度等的贊同、認可與支持,同樣受到利益分化的影響和強烈沖擊,形成一定的政治認同危機。

(三)西方價值觀的傳播對大學生政治認同的沖擊

全球化是一把雙刃劍,人們在享受全球化帶來的經(jīng)濟利益時,也要面臨全球化帶來的價值沖擊。在經(jīng)濟全球化的過程中,西方國家的意識形態(tài)同他們的商品一道滲透到人們的思想和行為之中。西方國家在意識形態(tài)領域的強勢地位,使大學生在價值認同和政治認同方面出現(xiàn)了巨大困惑。

20世紀90年代以來,由于蘇聯(lián)的解體和東歐的巨變,使社會主義在實踐和理論上都遭遇了前所未有的挑戰(zhàn),我國社會主義的價值理念也被削弱了。借此機會,西方國家打著“普世價值”的旗幟,以“民主”與“憲政”為口號,以“顏色革命”為手段,以多種途徑加強對我國意識形態(tài)領域的滲透,企圖以西方式的憲政民主來取代中國特色的社會主義人民民主。當前,西方國家的意識形態(tài)傳播方式向縱深化、多樣化、隱蔽化發(fā)展。首先,從學理方面入手,散布社會主義終結論,諸如哈耶克把社會主義視為“通往奴役之路”,丹尼爾·貝爾宣揚“意識形態(tài)終結論”、福山的“歷史終結論”等。受他們的蠱惑,新自由主義、民主社會主義等思潮在我國肆意泛濫。這些形形色色的社會思潮試圖通過其學術化的理論論證和貌似客觀的現(xiàn)實描述,贏得人們尤其是青年大學生的信服和認同,從而動搖他們對社會主義主流意識形態(tài)的認同感。

三、提升大學生政治認同的價值觀培育途徑

(一)提升大學生對社會主義核心價值觀的認知

價值觀的認同是人們在價值傳承與建構過程中,不斷深化對價值客體的認知,在認知過程中將價值觀念內(nèi)化于心、外化于行。主體對價值客體能否形成科學理性的認知是形成價值認同的基礎。因此,要想提高大學生對社會主義核心價值觀的認同,首先要加強大學生對社會主義核心價值觀的認知教育。高校要通過多種途徑,加大對社會主義核心價值觀的宣傳力度,使大學生能深刻理解當前我國建設社會主義核心價值觀的重要性和緊迫性,能全面把握社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵;能深入領會核心價值觀形成的發(fā)展脈絡、理論淵源和思想基礎。在深化對社會主義核心價值觀的感性認識基礎上,逐步升華為理性認知。使他們能領悟核心價值觀建設與提升文化軟實力、建設文化強國的關系;能理解核心價值觀構建與繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和借鑒西方合理價值內(nèi)核的邏輯關系;能明了價值認同與文化認同、政治認同以及國家認同的關系。大學生對核心價值觀有了全面的認知以后,在逐步建立價值認同過程中,樹立起對中國特色社會主義政治制度的自信,從而實現(xiàn)從政治自信到政治認同的轉化。

(二)培育大學生對社會主義政治價值的情感認同

情感認同是價值觀認同承上啟下的中間環(huán)節(jié),它是認知認同的深化,同時又是行為認同的感情基礎。由于情感認同是主體把價值觀內(nèi)化于心的過程,它加入了正面的情緒因素,所以它一經(jīng)形成,就會產(chǎn)生深遠的影響,成為一種穩(wěn)定的內(nèi)在因素,控制和調(diào)節(jié)著對價值觀的認同。政治制度是政治價值在制度層面上的反映,中國特色社會主義政治制度是社會主義政治價值的集中體現(xiàn)。政治認同建立在政治價值認同基礎上,政治價值能否在政治制度上得到全面的體現(xiàn)是政治認同的關鍵。政治價值的核心是民主法治、自由平等、公平正義,這是與我們當前倡導的社會主義核心價值觀完全一致的。因此來講,加強核心價值觀教育是培育政治價值的情感認同過程,是提升政治認同的重要途徑。培養(yǎng)大學生的情感認同要關心他們的現(xiàn)實生活,從生活細節(jié)入手,把公平公正的社會主義核心價值理念體現(xiàn)在他們?nèi)粘5纳顚W習之中,尤其是涉及他們個人利益的事情,諸如評優(yōu)評先以及入黨等都要充分發(fā)揚民主作風,充分體現(xiàn)規(guī)則公平、權利公平和機會公平的原則。

(三)暢通大學生政治表達與政治參與的渠道

公民的政治認同僅有政治價值認識是不夠的,還必須擁有豐富多彩的政治實踐活動。“政治參與的軸心原則是表達,原則是參與。”政治表達與政治參與是公民政治實踐的主要表現(xiàn)形式。首先,要建立大學生政治表達與政治參與的各種渠道。讓他們能自由地表達自己的價值觀念和政治理念,幫助和引導他們進行價值判斷和政治選擇;其次,在價值觀和政治觀教育過程中,避免簡單枯燥的說教模式,要尊重學生的主體性作用,調(diào)動他們自我教育、自我管理的積極性,建立民主公平的師生對話機制;其三,開展多層次、多樣化的政治實踐活動,在思想政治理論中增加社會實踐課的分量,讓他們走出校園,深入社會的大課堂中,使他們真正了解社會,在社會實踐中提高對社會主義核心價值觀的認識,提高對中國特色社會主義制度的認同度。

參考文獻:

[1]方旭光.政治認同的價值取向與政治生活[J].學習論壇,2012(7).

[2][美]丹尼爾·貝爾.資本主義文化矛盾[M].嚴蓓雯,譯.北京:人民出版社,2010.

[3]梁愛強.社會沖突理論視域下的青年學生政治認同建構[J].中國特色社會主義研究,2014(5).

(責任編輯:姚 麗)

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