創(chuàng)作談
我以為散文就是聊天,好友間的聊天。為何是好友間聊天?因?yàn)槲ㄓ泻糜眩挪粫行睦碚系K,可以咋想咋說。換句話講,真誠,是散文起碼的品格。廳長與處長談話,除非特殊關(guān)系,很難算是散文,因?yàn)椴黄降仁巧⑽牡拇蠹伞2黄降仁请y以坦陳己見的——而“己見”,恰是散文之美的靈魂。
坦言不等于直言。否則,散文便失去了春秋曲筆、旖旎曼妙,美感蕩然無存也。很多文章,所謂“勵(lì)志”啊,所謂“第一桶金”啊,滿是刻意教化與拍腦袋杜撰。背離真誠與美,無論怎樣藻飾與潤色,都不夠格散文。
聊天通常是對話。而對話,其文體本身,正是經(jīng)典散文的源頭。比如中國的《論語》、《世說新語》;西方的《柏拉圖對話錄》、《歌德談話錄》。
柏樺,1956年1月生于重慶。現(xiàn)為西南交通大學(xué)人文學(xué)院中文系教授。出版有詩集及學(xué)術(shù)著作《望氣的人》、《往事》、《左邊——毛澤東時(shí)代的抒情詩人》、《山水手記》、《史記:1950-1976》、《史記:晚清至民國》、《一點(diǎn)墨》、《別裁》、《為你消得萬古愁》、《革命要詩與學(xué)問》和《在清朝》(法語詩集)等。曾獲安高(Anne Kao)詩歌獎(jiǎng)、《上海文學(xué)》詩歌獎(jiǎng)、柔剛詩歌獎(jiǎng)、《紅巖》隨筆獎(jiǎng)等。2015年3月,獲“第五屆紅巖文學(xué)獎(jiǎng)”之詩歌獎(jiǎng)。
從鴨宴說開去
不說陸龜蒙的斗鴨池,不觀蘇東坡的“春江水暖鴨先知”,不讀魯迅《鴨的喜劇》,就讓我們徑直來到鴨的宴席吧:
香酥鴨、咸水鴨、母油鴨、甜皮鴨、樟茶鴨、神仙鴨、柴把鴨、燒填鴨、檸檬鴨、啤酒鴨、姜母鴨、四喜鴨、血耙鴨、煙筒鴨、冰梅鴨、叉燒鴨、五杯鴨、布袋鴨、豆豉鴨、醬血鴨、鹽水鴨、燉仔鴨、姜爆鴨、山楂鴨、腐乳鴨、薄……