已經忘記了精神來源的中國當下散文創作

王冰，山東人，畢業于廣西民族大學文學院，現為中國作家協會魯迅文學院培訓部主任，副研究員，散文理論專著《散文：主體的攀援與表達》為中國作家協會中華文學基金會“21世紀文學之星叢書”之一，散文理論專著《集體的光亮與個體的無名——“現代性”景深中近十年來散文創作圖譜》為中國作家協會重點扶持作品，曾獲第四屆冰心散文理論獎等各種獎項。《南方文壇》曾于2015年第2期以“今日批評家——王冰”專輯對其做重點推介。

如果對當下的散文創作做出一個基本的判斷，一般的結論應該是整體的創作狀況依舊不盡如人意，并沒有出現什么像樣的作品，也沒有出現什么像樣的散文作家，即使努力創作的那一批作家也沒有什么大的進步，于是停滯不前應該就是當下散文創作的現狀和常態了。那么原因何在？我想原因之一應該在于散文創作者對于中國傳統文化的陌生，對于文學現代性要求的陌生。在這里，我說的是陌生，而不是漠視，因為漠視是也許知道其中的道理，但并不去看重它，而陌生就是不知道，兩者是有區別的。

我們知道，中國散文的精神來源主要為三個，其一為儒家的，并由此形成了“載道”一派；其二為道家的，由此促成了“言志”一派；還有一個因素為西學東漸后的現代性。但是，自五四新文化運動打倒“孔家店”之后，中國的文學創作包括散文創作，就基本把前兩個擱置起來，棄之不用了，那么剩下的唯一一個——現代性，按說就應該成為中國現當代散文創作的主要精神支撐了，那么事實是如此嗎？……