后圖像時(shí)代與散文書寫的審美訴求

編者

“我以為，一切文學(xué)都是從詩開始的。”當(dāng)我們?cè)噲D談?wù)撋⑽模X洞里總會(huì)跳出這句話。像是一個(gè)彌留人的譫語，盲疾者的遺言，細(xì)思卻直指文學(xué)要義，直指文學(xué)的發(fā)生、發(fā)展和如何適應(yīng)文學(xué)生態(tài)的未來處境，像是某種警示，而非結(jié)語。博爾赫斯說完這句話的翌年就去世了，我們理解他要傳達(dá)給世人的意思，不外乎一切的文學(xué)行為，都離不開“詩性智慧”，這種自早期人類即擁有的審美創(chuàng)造性思維，當(dāng)然也包含了散文創(chuàng)作。即便是在人類歷史發(fā)展至消費(fèi)主義社會(huì)，正在經(jīng)歷著一個(gè)后圖像文化時(shí)代的沖擊，經(jīng)歷著一個(gè)全球化語境必備的重要特征之一 ——藝術(shù)與文化于“圖像轉(zhuǎn)向”中的洗禮；即便，文學(xué)的某種處境，應(yīng)驗(yàn)了散文家路易斯？海德所說，“是在這個(gè)商品社會(huì)中苦苦堅(jiān)持‘贈(zèng)送禮品”。

較之過往的經(jīng)典時(shí)代，現(xiàn)時(shí)代文化語境大相徑庭，藝術(shù)的語言形式也發(fā)生了大轉(zhuǎn)換，雖然精神源頭僅有一個(gè)。如今說到古老的散文，依附于這種文學(xué)樣式之上的成見和歧義，實(shí)在太多太多，因了散文的書寫自由和精神漫漶之特征，散文文體于后現(xiàn)代社會(huì)面對(duì)的書寫對(duì)象，不再僅限于繆斯，而讀者層面也發(fā)生了較多改變。因此，散文精神融入到更多的藝術(shù)樣式當(dāng)中，不再局限于“書寫”，其審美訴求有了新的發(fā)展。“我從不閱讀，只是看看圖畫而已。”縱觀全球文化消費(fèi)，早于上世紀(jì)末流行開來的這句話，所呈現(xiàn)出來的“閱讀”狀態(tài)，加劇了某種新興“讀者”的誕生、聚合和形成族類。……