習作兩篇

點亮師德之燈

一位老師因學生在自己背后貼上了惡搞紙條，一氣之下教訓了學生，而學生也氣憤地反駁，于是雙方發生沖突，事后，教育局判定老師有過錯，予以開除。

在為那位老師惋惜的同時，我們只能說：學生固然有錯，然而教師的義務不就是教書育人嗎？學生出現不良行為的時候，教師只能通過不斷引導、教育學生來解決問題，而不是與學生發生正面沖突，這樣，才不枉“人類靈魂的工程師”這個稱呼。教師只有點亮師德之燈，才不至于誤人子弟，給學生樹立正確的榜樣！

加強對教師的職業道德監管是宣揚師德之前提。當今社會，人人都向往并追求舒適、待遇優厚的工作，而勞心費力、待遇平平的中小學教師職業自然不受青睞。許多學校都出現師資力量短缺甚至嚴重短缺的現象。對此，出于無奈，只有降低門檻，一些不甚符合條件的人“魚目混珠”，進入了教師隊伍。而教師對學生的性格形成和一生的發展都有著不可忽視的影響，一些不具備教師職業道德甚至素質低下的粗鄙之人站上了三尺講臺這個神圣地方，自然就或多或少地，會造成不良影響的。因此，應當加強對教師職業的監管，不能讓少數不合格之人貽誤了學生的一生。

榜樣之樹立是宣揚師德的重要條件。諸如“感動中國”、“最美教師”等一系列的評比活動正是樹立榜樣的體現。倒也不是說必須一定要無微不至地照顧學生成為老師兼保姆方才算師德高尚之人，也不是說為了學生付出自己生命的老師才叫偉大；榜樣之意義在于精神的高度，要真正學習他們的修養內涵，不一定要做出什么驚天地泣鬼神之大舉動；相反，在平凡的生活中，在日常的教育教學活動中，也照樣能夠踐行榜樣之精神。教師們當以優秀教師為榜樣，學習他們的愛崗敬業精神，實踐他們的愛生如子情懷，成為大家都愛戴的真正意義上的“人類靈魂的工程師”。

古有孔子“有教無類”、“因材施教”之理念，那樣的圣賢要求太高，凡人自是難以企及，但提高自身修養和境界卻是宣揚師德之根本。北大有教授主動“討罵”，歡迎學生對自己提出批評，暫且不說這樣做的動機或意圖，單單有這樣的想法，也是需要勇氣和肚量的。教師之所以成為人師，自然理應以高于學生一等之境界來處理問題。若真像開篇提到的那位教師那樣，只因被學生貼了字條就怒發沖冠，甚至大打出手，豈不是讓自己處于與學生一般之境界？這樣恐怕也是小瞧了自己。荀子認為：教育之意義應在于使人向善，從而驅除“人性之惡”。若是連育人者自己都難以領悟這一真諦并付諸行動，何談使人開化、使人向善？

學校乃是真正之凈土，教師更是神圣之職業。唯有點亮師德之燈，方能照亮這座象牙之塔，方能不使這片神圣之土沾染塵埃！

物質富人與精神“負”人

小時候雖然擁有很少，卻能因為一件很小的事情而十分滿足；長大后雖然擁有很多，卻怎么都覺得空虛，怎么都覺得不夠。小時候哭是哭，笑是笑；長大后當笑像哭，該哭卻要裝笑。

小時候是物質“負”人卻是精神富人；長大后是物質富人卻成了精神“負”人。事實告訴我們，有時候擁有得多未必就快樂，只要懂得滿足，學會享受當下，有時即使身無分文也可以很快樂。

學會滿足，做一個精神的富有者。其實只要日子能夠滿足自己基本的生活需求，心情愉悅，你就已經十分富有了。想想世界上還有那么多的人每天都在為自己明天的溫飽而發愁，甚至有人在炮火中流離失所，膽戰心驚，為自己的安危擔憂，我們是不是覺得自己已經夠幸運了呢？要學會滿足。城里的老鼠盡管富有，卻失去了自由；鄉下的老鼠雖然清苦，卻能夠自由自在無憂無慮。學會了滿足，才能做個精神富有者。

不去艷羨本不該擁有的事物，不要讓欲壑吞噬了自己。蘇東坡在《赤壁賦》中說過“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。世界萬物本各有主，去強求不屬于自己的東西只能是招致忿惱，有時還會失掉自己的快樂。白兔作為世界萬物之一員，“日出而作，日落而息”，心態平和地欣賞著月亮，喜笑顏開，每天都幸福而快樂。人的欲望永無止境，如果一味地只想著如何去填滿自己的欲壑，如何得到自己想要的東西，結果只能是欲望越來越多，胃口越來越大，快樂就早已為物欲所掩埋。打破“欲”的桎梏吧，讓自己從無休止的欲望中擺脫出來，去找尋屬于自己的真正快樂。

善于發現生活中的樂趣，享受自己所擁有的一切，成為真正的精神富人。就讓我們像小時候一樣，即使是在學校周邊闖蕩，也能擁有探險家般的快樂；即使是懷抱布娃娃，也能擁有國王公主般的幸福。沈復在《童趣》一文中這樣領悟快樂——“見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣”。可見，要想得到真正的快樂，我們的心態往往是要超出物欲本身的，只有這樣，我們才能獲得不同尋常的快樂，不至于淪為精神“負”人。于是乎，沈復做到“夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中”，甚至能“以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得”。其實，生活中處處隱藏著快樂，不一定非要擁有豪車名品才能擁有快樂，我們所擁有的一切都是上天給我們的贈禮，我們要學會珍惜。只要你擁有了一顆童心，用心發掘身邊一切有趣味的人和事，你的內心定能十分快樂。不是嗎？試試吧。

就讓我們卸下物質枷鎖，輕裝上路，不再忙忙碌碌，無止境地去做物質富人，淪為精神“負”人，而是學會像孩子一樣坦蕩生活，做一個真正富有的精神富人。

程徐子熙，江西九江市第一中學學生。