課堂教學,是教育教學中普遍使用的一種手段,即使是在實行素質教育和創新教育的今天,課堂教學仍是教育的主戰場。因此,課堂教學的效果從某種意義上說取決于課堂教學設計的優劣。在提高課堂教學效率方面,前蘇聯心理學家維果茨基提出的“最近發展區”理論可以為我們優化課堂教學設計提供幫助。
“最近發展區”理論的基本觀點是:在確定發展與教學的可能關系時,要使教育對學生的發展起主導和促進作用,就必須確立學生發展的兩種水平。一是其已經達到的發展水平,表現為學生能夠獨立解決問題的智力水平;二是他可能達到的發展水平,但要借成人的幫助,在集體活動中,通過摹仿,才能達到解決問題的水平。維果茨基將學生在借助成人的幫助下所能達到解決問題的水平與在獨立活動中所達到的解決問題的水平之間的差異稱之為“最近發展區”。
實踐證明,能否找準學生的“最近發展區”,直接影響到課堂教學效率的高低,影響到學生的發展。
作為在教學一線工作了二十年的老教師,雖說對“最近發展區”理論耳熟能詳,但真要在自己的每次課堂教學中成功把握和貫徹這樣的教學理念還真不是一件輕松的事情。從最近的兩次課堂教學實踐中,筆者更深刻地感受到了找準學生的最近發展區授課對提高課堂教學效果的重要性。
《庖丁解牛》是北京版教材選修(二)《莊子寓言四則》中的一篇課文。此文閱讀量不大,寫了庖丁解牛的藝術化過程,全文從文惠君贊嘆、詢問引出庖丁回答,反映由“技”到“道”的轉化過程。如何體會語句的言外之意、理解文章蘊含的哲理是本節課的教學重點、難點。對此,筆者寫出了這樣的教學設計:
【探討“解牛之經”】
1.庖丁是如何達到這一出神入化的境界的?
2.庖丁解牛經歷了那幾種境界?
境界一:“始臣之解牛之時,所見無非牛者。”
境界二:“三年之后,未嘗見全牛也。”
境界三:方今之時,“臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然。”
得“道”的過程:
始臣之解牛之時:所見全牛(不懂規律)
三年之后: 未曾見全牛(認識規律)
方今之時:以神遇而不以目視,依乎天理因其固然(運用規律)
3.王國維認為古今之成大事業大學問者,必經三種之境界:
“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。” ——迷茫
“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。” ——執著
“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”——頓悟
4.宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界:
人生第一重界:看山是山,看水是水。
人生第二重界:看山不是山,看水不是水。
人生第三重界:看山是山,看水是水。
5.人才三境界: 族庖 良庖 庖丁
族庖 力量型人才
良庖 不僅懂得知識,還具備能力
庖丁 懂規律,工作游刃有余
上課之前,筆者對自己的教學設計信心滿滿,以為能通過這節課拓寬學生的視野,讓學生耳目一新。但筆者在教學實踐中,發現這節課比較失敗,因為學生聽課沒有精神,沒有呼應,整堂課沒有得到應有的教學效果。盡管之前學過莊子的作品,但機械地背誦有關莊子的文學常識并沒有給這堂課帶來任何的啟發。有些學生不知道王國維的理論,看不懂詩句,有人聽說過三個境界但是不甚了了,對禪宗的三個境界更是聽得一頭霧水。本想拓寬學生的知識面,將歷史與現實生活對接,但課前沒做好學情調研,以為學生不會不懂,結果知識沒有銜接上,出現斷層,教學效果大打折扣。課后反思,這堂課這樣設計對自己和學生確實是一種挑戰,需要教師課前做好學情調研,對學生欠缺的知識及時修補,然后在課堂教學過程中進行合理地啟發和引導,效果可能更好。
這堂課使筆者更加深刻地認識到,課堂要解決的問題應該設置在學生知識的“最近發展區”內才是最合適的,這與我們教育界常說的“跳一跳,摘桃子”不謀而合。因為“最近發展區”是學生已有知識水平和潛在發展水平之間的正處于形成狀態的心理機能和活動水平。如果將教學目標設在學生的已有知識水平上,對學生起不到激發思考的作用,他們會錯以為自己已經掌握了所有知識,這樣不利于學生的發展;但如果把問題設在最近發展區的范圍之外,即使學生再跳,也摘不到桃子,這樣就打擊了學生的學習積極性,仍然起不到激發學生思考的作用。《庖丁解牛》之所以沒有達到預期效果,原因就在于筆者將教學目標定得太高,超出了學生的最近發展區,給學生設置了不可能完成的任務,學生跟不上教師的節奏,出現了課堂倦怠。可見,只有將教學目標設置在學生的最近發展區內,讓學生摘到桃子,才能激發學生思考的積極性,才能有效地促進學生的發展,切實提高課堂教學有效性。
那么,如何找準學生的最近發展區,提高課堂教學有效性呢?筆者認為,首先要做好學情調研。在教學前必須對學生的學情做必要的分析,掌握絕大多數學生現有的心智水平,為找準“最近發展區”作充分的準備。其次,要在了解學生已有知識水平基礎上,全面分析學情和教材,針對學生的水平做好設問,找準“最近發展區”。最后,逐層設問,形成梯度,科學地確定不同層次的“最近發展區”目標,搭好教學“腳手架”,引導學生在原有基礎上“跳一跳,摘桃子”,從而達到突破本課重點難點的教學目標。只有這樣,才能有效提高課堂教學。
在進一步認真、細致地研究了學生現狀和《庖丁解牛》課文后,筆者將教學設計做了比較大的調整,并且完成了一篇比較詳細的教學反思,希望這堂課的失敗為今后的教學積累一些經驗。在講下一課《哦,香雪》時,筆者的教學設計就有了較大的變化。
《哦,香雪》是一篇反映時代變革中中國傳統文明被現代文明沖擊的抒情小說,小說主題的深刻性和設計的巧妙性是教學的重點和難點。上課前一天,我發給學生一張學情調研表,調研表是這樣設計的:
1.文中的數字很有意思:一列只停留一分鐘的火車、一個掩藏在大山深深皺褶里的村落、一群活潑淳樸的山村少女、一個魂牽夢繞、夢寐以求的鉛筆盒、一條長達三十里的漆黑夜路……作者正是借助這些巧妙的構思完成了對時代的思考。你想想,這兒幾個“一”代表什么?他們之間有什么聯系?
2.你如何看待香雪?香雪用四十個雞蛋換了個鉛筆盒,你覺得值嗎?
3.把你讀后的疑問寫在下面,選你最想知道的5個問題。
通過這張學情表我了解了學生對這篇課文掌握的程度,知道了學生對文中大山、香雪、火車、鉛筆盒的象征意義掌握不夠,不能分析出小說折射出的時代信息。針對學情,我制定的教學目標是這樣的:
1.研讀課文,通過整合文中描寫“香雪”的句子,分析出這一人物形象所表現的人性美。
2.從中學生香雪與鳳嬌們不同的關注點入手,概括出“鉛筆盒”的象征意蘊,并在此基礎上談談自己對小說主題的理解和認識。
3.通過梳理文中寫景抒情的語句,總結出鐵凝“抒情小說”的特點。
教學中筆者先提出第一個問題:“在漸次展開的情節中,筆墨集中到香雪身上,人物性格也得以顯示。正像美國友人說的,香雪的美,表現了人類普遍的美好感受。同學們拿起筆,從原文找話語給香雪畫像,畫出她從外到內的美。
這個問題學生較容易回答出來——“外在美”“內在美”;然后再問:“據此你能概括她的性格嗎?說出你的理由。”這下學生的熱情高漲起來,紛紛答“單純”“善良”“自尊”“自強”等;在此基礎上,筆者繼續問:如何看待香雪對鉛筆盒的態度?學生由于有了前面的問題作鋪設,回答問題非常流暢,爭論也非常熱烈。之后,筆者順勢利導,提出:“火車開進臺兒溝來,對這些姑娘們、對臺兒溝來說,是幸,還是不幸呢?”一組從易到難、環環相扣的設問,最終把學生引入“最近發展區”,使他們很快掌握了本文學習的重點難點。這堂課在我的引導下,教學目標順利完成,學生也從這堂課中找到了鑒賞小說的方法,收獲很大。
通過這兩次教學活動的成敗對比,筆者深刻地體會到,在教學過程中,準確地把握設問的梯度,搭好教學的“腳手架”,才能使學生不斷積累知識,不斷推進自己思考能力的發展。所以,高效的課堂,就是要不斷突破已有“最近發展區”,形成新的“最近發展區”,并從解決問題過程中讓學生感受成功的快樂,從而保持持久的學習興趣。在今后的教學中,筆者會吸取以往的經驗和教訓,努力提高課堂教學有效性,打造高效課堂。
夏培秀,教師,現居北京。