語文課堂應多點人文情懷

趙賢

考試的功利性已將語文課堂的那點鮮活靈動，人文芬芳驅逐殆盡。代之而來的是考點的分析，答題模式的強調。于是語文課堂便成了知識點的堆砌，枯燥、乏味。漸漸地語文課堂便沉寂為一潭死水，同時語文課德育的功能也便消失得無影無蹤。

生活離不開人文的情懷。一個人文修養高的人應該是最會享受生活的人，一個最會享受生活的人才是一個幸福的人。所以說人文的情懷可以淡化人內心的功利性，使人在物質生存的基礎上找到精神的歸宿。讓一個人活著很容易，但讓一個人活得幸福卻很難。只有淡化了人內心的功利性，人才能夠找到心中那個幸福的支點。所以說，在物質文明高度發達的今天，人文文化的教育顯得特別重要。因而讓我們的語文課堂充滿人文的情懷，讓我們的學生得到人文的熏陶和滋養是一名語文教師義不容辭的責任。我認為我們可以從以下三個方面做一些努力。

一、挖掘教材中的人文養料，滋養學生的內心世界

我們的教材當中有很多古代先賢留下來的優美詩文，我們不妨將其中的一些人文性的內容深挖一下，作為滋養學生心靈的素材。

比如，我們講到蘇軾，不妨將他的“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”當作他一生樂觀積極人生態度的高度概括，和學生談談蘇軾一生苦難的經歷和他面對苦難的豁達樂觀。讓這個內心強大的男人用他的精神來滋養我們的每一位學生，讓每位學生都懂得人的一生是不會一帆風順的，讓他們學生在今后的人生苦難中能時時想起蘇軾，都會感受到來自文學經典的巨大精神力量。

講到陶淵明，我們可以和學生談談中國古代文人的士大夫精神，讓學生體悟一下古代文人所秉承的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的信仰。讓學生悉心領會古代知識分子的社會良知和社會責任感。讓古代先賢的那種傲骨清氣滌蕩世俗帶給學生的污染。在每一個心靈里埋下一顆高貴的種子，讓每一顆種子成長為一個傲然的靈魂。

講到李密，我們完全可以抓住“孝”和“感恩”，和學生一起講一講與父母的故事，用自己的真誠來引領學生構筑一種傾吐的氛圍，這期間沒有對錯只有說真話的勇氣。同時適時地抓住感動點加以拓展，來消磨一下學生們長期以來因家庭的嬌慣養成的戾氣，激發他們心中的愛，讓他們懂得“愛”不是一味地索取，還要有不斷地給予。

凡此種種只要我們深挖每篇文章中所蘊含的人文養料，將這些養料同學生共同分享，共同吸收，長此以往學生必能得到人文的滋養。

二、創建民主自由之課堂，培養學生自由獨立之思想

我們的教育現在存在一種誤區：自上而下喜歡整齊劃一的觀感，不喜歡不同的聲音。課間十分鐘見不得學生玩鬧，希望學生也像上課一樣整齊地坐在教室里面。甚至課外活動都要每個項目有固定的學生來參加，玩也要玩得整齊劃一。這樣只能使得孩子們對玩都失去興趣。連玩的天性都沒有了，更不用說學習了。這種整齊劃一的思想真的很可怕，若讓這種思想來引領我們的教育，那么若干年以后我們也許只能看到孩子們同樣的笑容，聽到孩子們同樣的聲音了。這樣整齊劃一的一代人怎敢奢談“自由之思想”，怎敢奢求“科技之創新”。

讓“思想自由，兼容并包”的思想回歸我們的課堂。針對每一篇課文我們應該鼓勵學生提出問題，然后共同討論解決。老師應當從教參的固有觀點中走出來，不要用所謂的“標準答案”來限制學生的思維。鼓勵學生能擺脫資料上觀點的束縛，培養學生獨立思考問題的能力。我們課堂上評判學生答案的標準應從是否言之成理上來評判，拋開自己心目中預設的那個唯一正確的答案。

教師應該轉變自己的角色，在課堂上和學生平等地對某個問題進行討論點撥，參與到學生的討論中去，將自己的見解僅僅當作是課堂上討論出來的結果之一，而不是唯一。只有在這種平等地交流中才能激發學生思想的火花，才能讓我們的課堂討論不再流于形式。

三、培養學生的審美情趣，讓學生能夠發現美感受美

我們都知道，審美教育是學生全面發展教育中不可缺少的組成部分。羅克韋爾·肯特曾說過：“藝術的最高目的，就是使人們更深地懂得生活，進而更加熱愛生活。”而我們的教育呢，所有的藝術課都被所謂的考試科目所占用。學生雅俗不分，美丑不辨，哲學家不再尊重黑格爾，文學家不再推崇莎士比亞；藝術家也不再欣賞達芬奇，拉斐爾和貝多芬。一臺國家級水平的交響樂演出，聽眾寥若星辰，而一位懷抱吉他，聲嘶力竭，似唱非唱的“歌星”卻吸引數以萬計的歌迷。老師正在忘情地講一首意境優美的詩歌，學生突然問：“老師，這首詩考試考不考？”這樣的一代人將來走向社會，怎能看到明媚的陽光，怎能有溫暖的感受，怎能有悲憫的情懷。

朱光潛先生的《談美》中這樣說：我堅信情感比理智重要，要洗刷人心，并非幾句道德家言所可了事，一定要從“怡情養性”做起，一定要于飽食暖衣、高官厚祿等等之外，別有較高尚、較純潔的企求。要求人心進化，先要求人生美化。

所以我們的課堂上培養學生的審美情趣才顯得如此重要。美感的世界純粹是意象世界，超乎利害關系而獨立。我們的課堂應該先從“無欲”做起，引導學生進入美的意境，感受美的愉悅。我們應該讓學生明白真正的審美要拋卻考試的功利性，賞析一篇散文、一首詩歌只有從實用的世界走出才能進入審美的境界。長期這樣進行美感的修養，讓陽光進入每位學生心靈深處，讓每位學生以后的人生中都能陽光燦爛。好多社會問題都能迎刃而解。

總之，我們雖然已經被考試壓得喘不過氣來了，但我們還是要堅守一些我們認為正確的東西，將我們心中那點人文的養料堅守一些，以出世的情懷做入世的事業。

作者單位：甘肅民樂縣一中。